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この道は、それとは気づかないはるか遠くの時空から始まっているとされる。神の存在など信じないという人があっても、すでにその態度が、すでに、「この道の途上」のものである。こうした人々における、「神理にたいする反感」や「神理にたいする疑問」も、迷ったり立ち止まったりすることも、すでにこの道の歩みの中にあるものであるとされている<ref>『千年の風』三宝出版 高橋佳子 2000年 P182</ref>。
この道は、それとは気づかないはるか遠くの時空から始まっているとされる。神の存在など信じないという人があっても、すでにその態度が、すでに、「この道の途上」のものである。こうした人々における、「神理にたいする反感」や「神理にたいする疑問」も、迷ったり立ち止まったりすることも、すでにこの道の歩みの中にあるものであるとされている<ref>『千年の風』三宝出版 高橋佳子 2000年 P182</ref>。

==== 「一なるもの」の意志と、一人一人の「個性の響働」の時代 ====
「個性の響働」の時代の転換点においては、「一なるもの」は、「一なる意志」として、一人一人の個性に働き始めるようになったとされている<ref>『REVOLUTION』 三宝出版 2003年 高橋佳子 P38</ref>。


=== 脚注 ===
=== 脚注 ===

2024年8月18日 (日) 09:00時点における版

No caso de Takahashi Sensei

Pessoa

  • Uma época em que ocorreram alguns fenômenos espirituais
  • Uma era de treinamento acompanhando o movimento de reavivamento espiritual
  • A dimensão do “encontro como alma”

信念

信念

心眼（心の次元を見る目・観自在）に基づく信念

人間にとって、見えない世界を信ずることは、むつかしいことであるとされる。この世には、見えない世界についての、五官で見ることのできる証はない。しかし、過去の歴史において、多くの光の天使たちは、光の世界から、この世にいでてきている。彼らは、見えぬ心を、見えぬ神の世を、説いてきたとされている[1]。

観自在に至った境地の人とは、世界に満ちる「六力」を、自在に操る境地をもって、人々の煩悩を打ち砕き、世を救う存在として考えられてきた[2]。

「魂の道」によって開かれる信念

高橋信次_(宗教家)#教義を参照。

この道は、それとは気づかないはるか遠くから始まっているとされる。神の存在など信じないという人があっても、すでにその態度が、この道の途上のものである。こうした人々における、神理にたいする反感や疑問も、迷ったり立ち止まったりすることも、すでにこの道の歩みの中にあるものであるとされている[3]。

光の天使は信念を持っていた

高橋信次_(宗教家)#信念を参照。

永遠不滅の法は世界を動かしている

神理（宇宙を貫く法）とは、魂が経験して得たものであり、それは、宇宙を流れる永遠不滅のものである。それは、人間の10％の意識では推し量れないものである。人間は、自己の、三次元に限定された視野を広げない限り、真理を受け入れることはなかなかできないものであるとされている[4] 。

神の子としての信念

人間は、誰もが神の子であり永遠の生命を抱く魂の存在であることを、「魂の道」は伝えているとされる。私の使命は、「どうしたら、私たちは神の子として、永遠の魂として、今をいきることができるのか」という、その道を示すことであったとされている[5] 。

サイレントコーリングとして、神は啓示している

[6]。

神は、そして世界は、一人ひとりの人間に対して、呼びかけ続けている。その慈愛の呼びかけを続ける神は、私たちに、神との対話についての自由意志を与えている。たとえ、神の存在を否定する人であったとしても、神は、いつも対話を続けている[7][8]。

「失われた仏智の再発見」による信念

高橋信次_(宗教家)#失われた仏智の再発見の次元を参照。


脚注


人物

「一なるもの」の意志と、一人一人の「個性の響働」の時代

「個性の響働」の時代の転換点においては、「一なるもの」は、「一なる意志」として、一人一人の個性に働き始めるようになったとされている[9]。

信念

「心眼（心の次元を見る目）」・「観自在」に基づく信念

人間にとって、「見えない世界」を信ずることは、むつかしいことであるとされる。この世には、「見えない世界」についての、五官で見ることのできる証はない。しかし、すでに、「光の天使たち」は、見ることのできない「光の世界」から、多数の天使が、この世にいでてきている。彼らは、過去の歴史において、見えぬ心を、見えぬ神の世を、説いてきたとされている[10]。

「観自在」に至った境地の人とは、世界に満ちる「六力（ろくりき）」を、自在に操る「心の境地」をもっているとされる。彼らは、人々の煩悩を打ち砕き、世を救う存在として考えられてきた[11]。

「永遠不滅の法」は世界を動かしている

「神理」とは、魂が経験して得たものであり、それは、宇宙を流れる永遠不滅のものである。それは、「人間の顕在意識」としての「10％の意識」の「直観」や「思考」では推し量れないものである。人間は、自己の、「三次元に限定された視野」を広げない限り、真理を受け入れることはなかなかできないものであるとされている[12] 。

光の天使は信念を持っていた

高橋信次_(宗教家)#信念を参照。

「失われた仏智の再発見」による信念

高橋信次_(宗教家)#失われた仏智の再発見の次元を参照。

人間の潜在意識には、ある記憶が眠っているとされる。その記憶とは、誰もが「神の子」であり永遠の生命を抱く「魂の存在」であった、という記憶である。「光の大指導霊」の圧倒的な「光の奔流」に触れることによって、当人は、いくつかの「使命」を思い出すことになったとされている。そのうちの、一つの使命は、「どうしたら、私たちは神の子として、永遠の魂として、今をいきることができるのか」、「その道を示すことができるのか」ということであった、とされている[13] 。

サイレントコーリングとして、神は啓示している

[6]。

神は、そして世界は、一人ひとりの人間に対して、呼びかけ続けている。その慈愛の呼びかけを続ける神は、私たちに、神との対話についての自由意志を与えている。たとえ、神の存在を否定する人であったとしても、神は、いつも対話を続けている[14][15]。

「魂の道」によって開示された信念

高橋信次_(宗教家)#教義を参照。

この道は、それとは気づかないはるか遠くの時空から始まっているとされる。神の存在など信じないという人があっても、すでにその態度が、すでに、「この道の途上」のものである。こうした人々における、「神理にたいする反感」や「神理にたいする疑問」も、迷ったり立ち止まったりすることも、すでにこの道の歩みの中にあるものであるとされている[16]。

「一なるもの」の意志と、一人一人の「個性の響働」の時代

「個性の響働」の時代の転換点においては、「一なるもの」は、「一なる意志」として、一人一人の個性に働き始めるようになったとされている[17]。

脚注

  1. ^ 『真創世記黙示編』祥伝社 高橋佳子 1978年 P230あとがき
  2. ^ 『グランドチャレンジ』 三宝出版 高橋佳子 1998年 P72
  3. ^ 『千年の風』三宝出版 高橋佳子 2000年 P182
  4. ^ 『真創世記黙示編』祥伝社 高橋佳子 1978年 P107
  5. ^ 『あなたが生まれてきた理由』三宝出版 高橋佳子 2005年 P23
  6. ^ a b 引用エラー: 無効な <ref> タグです。「名前なし_6-20240629120204」という名前の注釈に対するテキストが指定されていません
  7. ^ 『祈りのみち』三宝出版 高橋佳子 1993年 P452
  8. ^ 『新　祈りのみち』三宝出版 高橋佳子 2006年 P805
  9. ^ 『REVOLUTION』 三宝出版 2003年 高橋佳子 P38
  10. ^ 『真創世記黙示編』祥伝社 高橋佳子 1978年 P230あとがき
  11. ^ 『グランドチャレンジ』 三宝出版 高橋佳子 1998年 P72
  12. ^ 『真創世記黙示編』祥伝社 高橋佳子 1978年 P107
  13. ^ 『あなたが生まれてきた理由』三宝出版 高橋佳子 2005年 P23
  14. ^ 『祈りのみち』三宝出版 高橋佳子 1993年 P452
  15. ^ 『新　祈りのみち』三宝出版 高橋佳子 2006年 P805
  16. ^ 『千年の風』三宝出版 高橋佳子 2000年 P182
  17. ^ 『REVOLUTION』 三宝出版 2003年 高橋佳子 P38
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