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「サラ・バートマン」の版間の差分

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英語ではSarah（サラ）、アフリカーンス語ではSaartjie（サールチェ）・バートマン（Baartman）、（[[1770年]]代 - [[1815年]][[12月29日]]）は、[[南部アフリカ]]（現・[[南アフリカ共和国]]）出身の女性。'''ホッテントット・ヴィーナス'''と呼ばれていた。「ホッテントット」は[[コイコイ人]]の旧称であり、現在では[[差別用語]]とされる。「[[ヴィーナス]]」は古代ローマ時代の女神の名前。
'''サラ・バートマン'''（英語ではSarah（サラ）、アフリカーンス語ではSaartjie（サーキ）・バートマン（Baartman））、（[[1770年]]代 - [[1815年]][[12月29日]]）は、[[南部アフリカ]]（現・[[南アフリカ共和国]]）出身の女性。


'''ホッテントット・ヴィーナス'''と呼ばれた。「ホッテントット」は[[コイコイ人]]の旧称であり、現在では[[差別用語]]とされる。「[[ヴィーナス]]」は古代ローマ時代の女神の名前。
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== 概要 ==
==生涯==
現在の[[東ケープ州]]にあたる地域に[[コイサン]]の家庭に生まれた。[[ケープタウン]]近郊に住むオランダ人農場主の奴隷だったとき、渡英したら金持ちになれるという話を持ちかけられて、船に乗る。[[イギリス]]本国に連れて行かれたバートマンは、臀部の大きい身体的特徴ゆえに大道芸人として見世物にされた。その後、[[フランス]]の[[パリ]]に移送され死去。死因は[[天然痘]]といわれている。医師[[ジョルジュ・キュヴィエ]]の医学的関心の対象になり、遺体は解剖された。
現在の[[東ケープ州]]にあたる地域に[[コイサン]]の家庭に生まれた。[[ケープタウン]]近郊に住むオランダ人農場主の奴隷だったとき、渡英したら金持ちになれるという話を持ちかけられて、船に乗る。[[イギリス]]本国に連れて行かれたバートマンは、臀部の大きい身体的特徴ゆえに大道芸人として見世物にされた。その後、[[フランス]]の[[パリ]]に移送され死去。死因は[[天然痘]]といわれている。医師[[ジョルジュ・キュヴィエ]]の医学的関心の対象になり、遺体は解剖された。


解剖された遺体は、[[ホルマリン]]の[[標本_(分類学)#液浸標本|液浸標本]]にされ、性器と脳の標本が[[1974年]]までパリの[[人類博物館]]に展示されていた。1975年から[[ルアン]]市の自然史博物館に移されたが、1994年に当時の南アフリカ大統領[[ネルソン・マンデラ]]がフランス政府に返還を要請し、2002年に返還、故郷の[[:en:Gamtoos River|Gamtoos Valley]]に埋葬された。
解剖された遺体は、[[ホルマリン]]の[[標本_(分類学)#液浸標本|液浸標本]]にされ、性器と脳の標本が[[1974年]]までパリの[[人類博物館]]に展示されていた。1975年から[[ルーアン]]市の[[:fr:Muséum d'histoire naturelle de Rouen|自然史博物館]]に移されたが、1994年に当時の南アフリカ大統領[[ネルソン・マンデラ]]がフランス政府に返還を要請し、2002年に返還、故郷の[[:en:Gamtoos River|Gamtoos Valley]]に埋葬された。


19世紀初頭、ヨーロッパ男性の黒人女性に対するセクシュアリティのシンボルとされた事実を、歴史的に検証する研究が相次いでいる。
19世紀初頭、ヨーロッパ男性の黒人女性に対するセクシュアリティのシンボルとされた事実を、歴史的に検証する研究が相次いでいる。


2018年、[[ケープタウン大学]]のMemorial HallがSarah Baartman Hall（サラ・バートマンホール）に改名されることが決まった<ref>{{Cite web |date= 2018-12-13|url= https://www.news.uct.ac.za/article/-2018-12-13-renaming-memorial-hall-sarah-baartman-hall|title= Renaming Memorial Hall Sarah Baartman Hall|accessdate=2019-01-04}}</ref>。
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== 関連項目 ==

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*[[見世物小屋]]
== 男女同権主義者の受容 ==
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*[[人間動物園]]
=== 伝来のサラ・バートマンの図解と男女同権主義者の現代美術 ===
伝来のバートマンの[[イコノグラフィー|図解]]を批判する多くのアフリカ系の女性画家が散発的にいた。現代の[[フェミニズム|男女同権主義]]者の研究によれば、バートマンの伝来の図解や歴史的な説明図は、歴史の至る所の美術における黒人の女達の体の[[イデオロギー|観念形態]]的表現を明らかにするのに有効である。そのような研究は、黒人女性の体の伝来の図解が19世紀においていかにして制度的で科学的に定義されたかを評価する<ref>{{harv | Gilman | 1985}}</ref>。

=== メディア表現と男女同権主義の批判 ===
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== 脚注または引用文献 ==
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=== ウェブサイト ===
* {{cite web | last = Thomas | first = Geneva | url = http://www.clutchmagonline.com/2010/10/kim-kardashian-posing-black-femaleness/ | title = Kim Kardashian: Posing Black Femaleness? | archiveurl = https://web.archive.org/web/20160304125606/http://www.clutchmagonline.com/2010/10/kim-kardashian-posing-black-femaleness/# | archivedate = 4 March 2016 | website = Clutch | ref = harv | accessdate = 2021-07-08}}

* {{cite web | last = 小原 | first = ケイ | authorlink = <!--ケイ小原 (ページが見当たりませんでした)--> | date = 2014-11-13 | title = キム・カーダシアンが巨尻ヌードを披露 「子供もいるのに…」と[[ナヤ・リヴェラ]] | website = テックインサイト | publisher = TechinsightJapan | accessdate = 2021-07-17 | url = https://japan.techinsight.jp/2014/11/kay-kim-k-butt.html | ref = harv}}<!--この文献は日本語版オリジナルです-->

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=== 雑誌 ===
* {{cite journal | last = Gilman | first = Sander L. | title = Black Bodies, White Bodies: Toward an iconography of Female Sexuality in Late Nineteenth Century Art. Medicine, and Literature | journal = Critical Inquiry |publisher = The University of Chicago Press | date = 1985 | volume = 12 | issue = 1 | pages = 204 - 242 | jstor = 1343468 | doi = 10.1086/448327 | pmid = 11616873 | s2cid = 27830153 | url = https://semanticscholar.org/paper/024fe925b91418173434704cceb0794e333f70a2
| ref = harv}}

* {{cite journal | last = Lee | first = Jolie | url = https://www.usatoday.com/story/news/nation-now/2014/11/13/kim-kardashian-photo-black-female-bodies-grio/18962603/ | title = Kardashian photo plays off controversial black imagery | journal = [[:en:USA today | USA today]] | date = 13 November 2014 | ref = harv}}


== 参考文献 ==
== 参考文献 ==
{{参照方法|date=2019年2月|section=1}}
*Sara Baartman and the Hottentot Venus: a ghost story and a biography. Princeton University Press. 2009. ISBN 0691135800.
*Clifton Crais & Pamela Scully: ''Sara Baartman and the Hottentot Venus: a ghost story and a biography''. Princeton University Press. 2009. ISBN 0691135800.
* Gilman, Sander L. (1985). "Black Bodies, White Bodies: Toward an Iconography of Female Sexuality in Late Nineteenth-Century Art, Medicine, and Literature". In Gates, Henry (Ed.) ''Race, Writing and Difference'' 223-261. Chicago, University of Chicago Press.
* Gilman, Sander L. (1985). "Black Bodies, White Bodies: Toward an Iconography of Female Sexuality in Late Nineteenth-Century Art, Medicine, and Literature". In Gates, Henry (Ed.) ''Race, Writing and Difference'' 223-261. Chicago, University of Chicago Press.
* Ritter, Sabine: ''Facetten der Sarah Baartman: Repräsentationen und Rekonstruktionen der ‚Hottentottenvenus‘''. Münster etc.: Lit 2010. ISBN 3643109504.
* Ritter, Sabine: ''Facetten der Sarah Baartman: Repräsentationen und Rekonstruktionen der ‚Hottentottenvenus‘''. Münster etc.: Lit 2010. ISBN 3643109504.


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== 関連項目 ==
*[[巨尻]]
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*[[見世物小屋]]
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*[[人間動物園]]
*[[オタ・ベンガ]]


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[[Category:南アフリカ共和国の人物]]
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2023年10月16日 (月) 09:53時点における最新版

ヨーロッパで描かれたサーキ・バートマンの絵
バートマンの墓

サラ・バートマン（英語ではSarah（サラ）、アフリカーンス語ではSaartjie（サーキ）・バートマン（Baartman））、（1770年代 - 1815年12月29日）は、南部アフリカ（現・南アフリカ共和国）出身の女性。

ホッテントット・ヴィーナスと呼ばれた。「ホッテントット」はコイコイ人の旧称であり、現在では差別用語とされる。「ヴィーナス」は古代ローマ時代の女神の名前。

生涯

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現在の東ケープ州にあたる地域にコイサンの家庭に生まれた。ケープタウン近郊に住むオランダ人農場主の奴隷だったとき、渡英したら金持ちになれるという話を持ちかけられて、船に乗る。イギリス本国に連れて行かれたバートマンは、臀部の大きい身体的特徴ゆえに大道芸人として見世物にされた。その後、フランスのパリに移送され死去。死因は天然痘といわれている。医師ジョルジュ・キュヴィエの医学的関心の対象になり、遺体は解剖された。

解剖された遺体は、ホルマリンの液浸標本にされ、性器と脳の標本が1974年までパリの人類博物館に展示されていた。1975年からルーアン市の自然史博物館に移されたが、1994年に当時の南アフリカ大統領ネルソン・マンデラがフランス政府に返還を要請し、2002年に返還、故郷のGamtoos Valleyに埋葬された。

19世紀初頭、ヨーロッパ男性の黒人女性に対するセクシュアリティのシンボルとされた事実を、歴史的に検証する研究が相次いでいる。

2018年、ケープタウン大学のMemorial HallがSarah Baartman Hall（サラ・バートマンホール）に改名されることが決まった[1]。

男女同権主義者の受容

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伝来のサラ・バートマンの図解と男女同権主義者の現代美術

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伝来のバートマンの図解を批判する多くのアフリカ系の女性画家が散発的にいた。現代の男女同権主義者の研究によれば、バートマンの伝来の図解や歴史的な説明図は、歴史の至る所の美術における黒人の女達の体の観念形態的表現を明らかにするのに有効である。そのような研究は、黒人女性の体の伝来の図解が19世紀においていかにして制度的で科学的に定義されたかを評価する[2]。

メディア表現と男女同権主義の批判

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2014年11月に、Paper Magazine（英語版）は、キム・カーダシアンがシャンパングラスを彼女の幅広な尻の上で倒れないよう立てる様なものとして描く、表紙を出版した。[3]「黒人女性の肉体の搾取と 物神崇拝」の是認に対して、その表紙は多くの批判を受けた。[4]19世紀の間にバートマンが「ホッテントット・ビーナス」として表現されたその方法と同じ事は多くの批判と論評を刺激した。[5]

脚注または引用文献

[編集]
[脚注の使い方]
  1. ^ “Renaming Memorial Hall Sarah Baartman Hall” (2018年12月13日). 2019年1月4日閲覧。
  2. ^ (Gilman 1985)
  3. ^ (小原 2014)
  4. ^ (Lee 2014)
  5. ^ (Thomas)

ウェブサイト

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雑誌

[編集]
  • Gilman, Sander L. (1985). “Black Bodies, White Bodies: Toward an iconography of Female Sexuality in Late Nineteenth Century Art. Medicine, and Literature”. Critical Inquiry (The University of Chicago Press) 12 (1): 204 - 242. doi:10.1086/448327. JSTOR 1343468. PMID 11616873. https://semanticscholar.org/paper/024fe925b91418173434704cceb0794e333f70a2. 

参考文献

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  • Clifton Crais & Pamela Scully: Sara Baartman and the Hottentot Venus: a ghost story and a biography. Princeton University Press. 2009. ISBN 0691135800.
  • Gilman, Sander L. (1985). "Black Bodies, White Bodies: Toward an Iconography of Female Sexuality in Late Nineteenth-Century Art, Medicine, and Literature". In Gates, Henry (Ed.) Race, Writing and Difference 223-261. Chicago, University of Chicago Press.
  • Ritter, Sabine: Facetten der Sarah Baartman: Repräsentationen und Rekonstruktionen der ‚Hottentottenvenus‘. Münster etc.: Lit 2010. ISBN 3643109504.

関連項目

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