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触手責めは[[日本]]においてとくに好まれ、発展した[[ポルノグラフィ]]の一様式である。古くは[[葛飾北斎]]の『[[蛸と海女]]』で描かれており、日本文化研究者の[[スーザン・J・ネイピア]]は、これが触手ものの起源であるとみている<ref>[[ヨコタ村上孝之]] 『マンガは欲望する』 [[筑摩書房]]、2006年、132-133頁。ISBN 978-4480873514。</ref>。 |
触手責めは[[日本]]においてとくに好まれ、発展した[[ポルノグラフィ]]の一様式である。古くは[[葛飾北斎]]の『[[蛸と海女]]』で描かれており、日本文化研究者の[[スーザン・J・ネイピア]]は、これが触手ものの起源であるとみている<ref>[[ヨコタ村上孝之]] 『マンガは欲望する』 [[筑摩書房]]、2006年、132-133頁。ISBN 978-4480873514。</ref>。 |
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日本国内では[[成人向け漫画]]・[[アダルトアニメ]]・[[アダルトゲーム]]において定番の描写のひとつであったこのジャンルは、[[パロディ]]の対象にもなっている。 21世紀には、このジャンルの日本映画はアメリカとヨーロッパでより一般的になり、海外にも輸出された[[前田俊夫]]の[[漫画]]を原作としたアダルトアニメ『[[超神伝説うろつき童子]]』や『[[La☆BlueGirl|淫獣学園]]』、[[菊地秀行]]の[[小説]]を原作としたアニメ『[[妖獣都市]]』における触手責めは日本国外のポルノ愛好者にもこのシチュエーションが広く知られる契機となったが、アダルト映画業界ではまだフェティッシュ志向の小さな部分である。ほとんどの触手ものはアニメーション化であるが、実写映画もいくつかあり、このジャンルは[[ファーリー・ファンダム]]へのマイナーなクロスオーバーもみられる<ref>{{Cite journal|last=Ortega-Brena|first=Mariana|year=2009|title=Peek-a-boo, I See You: Watching Japanese Hard-core Animation|url=http://www.springerlink.com/content/r1267467784j8710/fulltext.html|journal=Sexuality & Culture|volume=13|issue=1|pages=17–31|publisher=[[Springer New York]]|location=New York| |
日本国内では[[成人向け漫画]]・[[アダルトアニメ]]・[[アダルトゲーム]]において定番の描写のひとつであったこのジャンルは、[[パロディ]]の対象にもなっている。 21世紀には、このジャンルの日本映画はアメリカとヨーロッパでより一般的になり、海外にも輸出された[[前田俊夫]]の[[漫画]]を原作としたアダルトアニメ『[[超神伝説うろつき童子]]』や『[[La☆BlueGirl|淫獣学園]]』、[[菊地秀行]]の[[小説]]を原作としたアニメ『[[妖獣都市]]』における触手責めは日本国外のポルノ愛好者にもこのシチュエーションが広く知られる契機となったが、アダルト映画業界ではまだフェティッシュ志向の小さな部分である。ほとんどの触手ものはアニメーション化であるが、実写映画もいくつかあり、このジャンルは[[ファーリー・ファンダム]]へのマイナーなクロスオーバーもみられる<ref>{{Cite journal|last=Ortega-Brena|first=Mariana|year=2009|title=Peek-a-boo, I See You: Watching Japanese Hard-core Animation|url=http://www.springerlink.com/content/r1267467784j8710/fulltext.html|journal=Sexuality & Culture|volume=13|issue=1|pages=17–31|publisher=[[Springer New York]]|location=New York|doi=10.1007/s12119-008-9039-5|issn=1095-5143}}</ref>。 |
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触手責めの描写をエスカレートさせた場合、肛門に挿入された触手がそのまま腸、胃、食道を経由して口にまで到達するという「貫通」、行為の対象となる人間に卵を産み付ける、または惨殺する描写も存在する。日本の現代の[[日本における検閲|検閲]]は[[明治|明治時代]]まで遡るがヨーロッパのビクトリア文化の影響は、公共の性的慣習に対する立法上の関心の触媒となったことから第二次世界大戦後、連合国は、反検閲法を含む多くの改革を日本政府に課し、したがって、現在の日本でのわいせつの解釈とポルノに対する法的規制も国の刑法に由来しており、依然として禁止されているがこの用語の解釈方法は一定ではない。性器の露出（および最近まで陰毛）は違法であるが、許容される性行為の多様性は他の自由民主主義と比較して現在では広範な解釈となる。このため触手ポルノ業界のリーダーは自らの仕事の多くは当初こうした事項を回避させることを目的としていたと述べている。アニメーター[[前田俊夫]]は、次のように述べた。「その時は[[超神伝説うろつき童子]]などでベッドの中で官能的なシーンを作成することは違法でした。そのような状況下で普通の官能的なシーンを描くことを避けるために何かをすべきだと思いました。だから、私らは生き物表現を活用しました。触手は陰茎ではないという口実、言い訳としてでこれは陰茎ではありません。これは生き物のほんの一部です。生き物は、性別を持っていません。クリーチャーはクリーチャーです。だからわいせつではない-違法ではない」。 （「マンガアーティストインタビューシリーズ（パート1）」2002年） |
触手責めの描写をエスカレートさせた場合、肛門に挿入された触手がそのまま腸、胃、食道を経由して口にまで到達するという「貫通」、行為の対象となる人間に卵を産み付ける、または惨殺する描写も存在する。日本の現代の[[日本における検閲|検閲]]は[[明治|明治時代]]まで遡るがヨーロッパのビクトリア文化の影響は、公共の性的慣習に対する立法上の関心の触媒となったことから第二次世界大戦後、連合国は、反検閲法を含む多くの改革を日本政府に課し、したがって、現在の日本でのわいせつの解釈とポルノに対する法的規制も国の刑法に由来しており、依然として禁止されているがこの用語の解釈方法は一定ではない。性器の露出（および最近まで陰毛）は違法であるが、許容される性行為の多様性は他の自由民主主義と比較して現在では広範な解釈となる。このため触手ポルノ業界のリーダーは自らの仕事の多くは当初こうした事項を回避させることを目的としていたと述べている。アニメーター[[前田俊夫]]は、次のように述べた。「その時は[[超神伝説うろつき童子]]などでベッドの中で官能的なシーンを作成することは違法でした。そのような状況下で普通の官能的なシーンを描くことを避けるために何かをすべきだと思いました。だから、私らは生き物表現を活用しました。触手は陰茎ではないという口実、言い訳としてでこれは陰茎ではありません。これは生き物のほんの一部です。生き物は、性別を持っていません。クリーチャーはクリーチャーです。だからわいせつではない-違法ではない」。 （「マンガアーティストインタビューシリーズ（パート1）」2002年） |
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2020年1月25日 (土) 08:26時点における版
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触手責め（しょくしゅぜめ）とは、フィクションにおいてイカやタコのような軟体動物、あるいはファンタジー作品やSF作品に登場する架空の怪物が触手を用いて人間と性行為を行うシチュエーションである。
概要
触手責めは日本においてとくに好まれ、発展したポルノグラフィの一様式である。古くは葛飾北斎の『蛸と海女』で描かれており、日本文化研究者のスーザン・J・ネイピアは、これが触手ものの起源であるとみている[1]。
日本国内では成人向け漫画・アダルトアニメ・アダルトゲームにおいて定番の描写のひとつであったこのジャンルは、パロディの対象にもなっている。 21世紀には、このジャンルの日本映画はアメリカとヨーロッパでより一般的になり、海外にも輸出された前田俊夫の漫画を原作としたアダルトアニメ『超神伝説うろつき童子』や『淫獣学園』、菊地秀行の小説を原作としたアニメ『妖獣都市』における触手責めは日本国外のポルノ愛好者にもこのシチュエーションが広く知られる契機となったが、アダルト映画業界ではまだフェティッシュ志向の小さな部分である。ほとんどの触手ものはアニメーション化であるが、実写映画もいくつかあり、このジャンルはファーリー・ファンダムへのマイナーなクロスオーバーもみられる[2]。
触手責めの描写をエスカレートさせた場合、肛門に挿入された触手がそのまま腸、胃、食道を経由して口にまで到達するという「貫通」、行為の対象となる人間に卵を産み付ける、または惨殺する描写も存在する。日本の現代の検閲は明治時代まで遡るがヨーロッパのビクトリア文化の影響は、公共の性的慣習に対する立法上の関心の触媒となったことから第二次世界大戦後、連合国は、反検閲法を含む多くの改革を日本政府に課し、したがって、現在の日本でのわいせつの解釈とポルノに対する法的規制も国の刑法に由来しており、依然として禁止されているがこの用語の解釈方法は一定ではない。性器の露出（および最近まで陰毛）は違法であるが、許容される性行為の多様性は他の自由民主主義と比較して現在では広範な解釈となる。このため触手ポルノ業界のリーダーは自らの仕事の多くは当初こうした事項を回避させることを目的としていたと述べている。アニメーター前田俊夫は、次のように述べた。「その時は超神伝説うろつき童子などでベッドの中で官能的なシーンを作成することは違法でした。そのような状況下で普通の官能的なシーンを描くことを避けるために何かをすべきだと思いました。だから、私らは生き物表現を活用しました。触手は陰茎ではないという口実、言い訳としてでこれは陰茎ではありません。これは生き物のほんの一部です。生き物は、性別を持っていません。クリーチャーはクリーチャーです。だからわいせつではない-違法ではない」。 （「マンガアーティストインタビューシリーズ（パート1）」2002年）
触手を持つ生き物は、アニメポルノのずっと前に日本のエロティカものに登場。初期の例の中で最も有名なものの中には蛸と海女として一般に知られている1814年の葛飾北斎のイラストがあるがこれは春画の例であり、多くの芸術家によって手直しされている[3]。寺岡正美は彼の2001年の作品「Sarah and Octopus / Seventh Heaven」で彼のWaves and Plaguesコレクションの一部としてイメージを最新のもので表現。ダニエル・タレリコ[4]の学術論文では、西洋の観客はしばしば北斎の有名なデザインをレイプと解釈するが、江戸時代の日本人の観客はそれを合意と見なすであろうことを示した。彼らはこのプリントが女性のアワビダイバーのタマトリの伝説を描いていると認めていたとしている。物語では、タマトリはドラゴンキングから宝石を盗み、彼女の脱出の間、ドラゴンキングと彼の海の生き物（タコを含む）は彼女を追いかける。図の対話は、ダイバーと2つのタコが相互の楽しみを表現していることを示しているという。
触手による攻撃の最初のアニメーション形式は、1985年のアニメ ヘンタイ OVA ドリームハンター麗夢にあったが、問題のシーンは、OVAが非変態形式で再リリースされたときに削除された。触手による攻撃を描いた最初の完全に非エロアニメのアニメ制作は、1986年のアニメOVA 強殖装甲ガイバーでValcuriaという名前の女性のクロノス兵士（ 戸田恵子の声）が、明らかに周囲を囲まれて2番目の（損傷した）Guyverユニットに包まれる。彼女は触手の形ですべての開口部を貫通。数十年のアニメーション触手エロティカ映画が以降数十年に続き、1986年の「超神伝説うろつき童子」、1992年の「 La☆BlueGirl 」、1995年の「 妖獣教室 」などの人気タイトルが米国やその他の大規模ビデオ店チェーンでも一般的に流通する。このジャンルの映画の量は、1990年代のピーク時からは減速するが、現在まで生産され続けている。
1989年、 前田敏夫の漫画「 妖獣教室 」は、性的暴行の要素が強調された現代の触手ポルノのパラダイムと呼ばれるものを制作。前田は、ペニスの描写は禁止するが、触手または類似の（しばしばロボットの）付属物による性的侵入を示すことを禁止していない日本の厳格な検閲規制を回避するための慣行を発明したと説明した。
実写映画での性的な触手の使用は、非常にまれであるが、アメリカのB映画ホラー映画で始まり、その後日本に戻っていく。B級映画のプロデューサーのロジャー・コーマンはハワード・フィリップス・ラヴクラフトの同名短編小説ダンウィッチの怪を1970年ごろ映画化した制作フィルムで簡単なシーンに触手レイプの概念を使用。雑誌「ヴァイス」はこれを「おそらく映画史上初の触手レイプシーン」と特定している [5]。
比較文学者のヨコタ村上孝之は、触手ものにおいて、通常の（男性向け）ポルノグラフィと違って同一すべき主体（通常のポルノグラフィでいう男性）が存在しない、あるいは存在したとしても事実上同一化することが不可能であることを指摘し、男性オタクが性の主体性を放棄していることと結び付けて論じている[6]。これに対してライターの堀あきこは、触手は少年漫画・少女漫画を含め様々な分野で描かれているモチーフであることから単純にオタクのイメージを結び付けて論じるのは短絡的であると批判し、むしろ男性向けのアダルトゲームなどにみられる「男性キャラクターを後景化・透明化する手法」の派生系と考えることもできるとしている[7]。
触手責めが登場する作品
脚注
- ^ ヨコタ村上孝之 『マンガは欲望する』 筑摩書房、2006年、132-133頁。ISBN 978-4480873514。
- ^ Ortega-Brena, Mariana (2009). “Peek-a-boo, I See You: Watching Japanese Hard-core Animation”. Sexuality & Culture (New York: Springer New York) 13 (1): 17–31. doi:10.1007/s12119-008-9039-5. ISSN 1095-5143.
- ^ Courage, Katherine Harmon (2013). “Tentacle Erotica”. Octopus!: The Most Mysterious Creature in the Sea. Penguin Books. ISBN 9780698137677
- ^ Talerico, Danielle. “Interpreting Sexual Imagery in Japanese Prints: A Fresh Approach to Hokusai’s Diver and Two Octopi”, in Impressions, The Journal of the Ukiyo-e Society of America, Vol. 23 (2001).
- ^ Eil (2015年8月20日). “The Posthumous Pornification of H. P. Lovecraft”. Vice. 2017年3月10日閲覧。
- ^ 『マンガは欲望する』133-134頁。
- ^ 堀あきこ 『欲望のコード―マンガにみるセクシュアリティの男女差』 臨川書店、2009年、168-170頁。ISBN 978-4653040187。