コンテンツにスキップ

英文维基 | 中文维基 | 日文维基 | 草榴社区

「王粛」の版間の差分

出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』
削除された内容 追加された内容
編集の要約なし
Cewbot (会話 | 投稿記録)
21行目: 21行目:
}}
}}


'''王 粛'''(おう しゅく、[[195年]] - [[256年]])は、[[中国]][[三国時代 (中国)|三国時代]]の政治家。[[魏 (三国)|魏]]に仕えた。字は'''子雍'''。[[徐州]][[東海郡]]郯県(現在の[[山東省]][[臨沂市]][[タン城県|郯城県]])の人。父は[[王朗 (曹魏)|王朗]]。子は王惲・[[王恂 (晋)|王恂]]・王虔・王愷・王隆・[[王元姫]]([[司馬昭]]妻)。従兄弟は王詳。曾孫は[[王雅 (東晋)|王雅]]。外孫は[[司馬炎]]([[西晋]]の武帝)。『[[三国志 (歴史書)|三国志]]』魏志王朗伝に記述がある。
'''王 粛'''(おう しゅく、[[195年]] - [[256年]])は、[[中国]][[三国時代 (中国)|三国時代]]の政治家。[[魏 (三国)|魏]]に仕えた。字は'''子雍'''。[[徐州]][[東海郡]]郯県(現在の[[山東省]][[臨沂市]][[郯城県]])の人。父は[[王朗 (曹魏)|王朗]]。子は王惲・[[王恂 (晋)|王恂]]・王虔・王愷・王隆・[[王元姫]]([[司馬昭]]妻)。従兄弟は王詳。曾孫は[[王雅 (東晋)|王雅]]。外孫は[[司馬炎]]([[西晋]]の武帝)。『[[三国志 (歴史書)|三国志]]』魏志王朗伝に記述がある。


== 経歴 ==
== 経歴 ==

2020年8月17日 (月) 05:25時点における版

王粛

蘭陵侯・衛将軍
出生 興平2年(195年
徐州東海郡郯県
死去 甘露元年(256年
拼音 Wáng Sù
子雍
諡号 景侯
テンプレートを表示

王 粛(おう しゅく、195年 - 256年)は、中国三国時代の政治家。に仕えた。字は子雍徐州東海郡郯県(現在の山東省臨沂市郯城県)の人。父は王朗。子は王惲・王恂・王虔・王愷・王隆・王元姫司馬昭妻)。従兄弟は王詳。曾孫は王雅。外孫は司馬炎西晋の武帝)。『三国志』魏志王朗伝に記述がある。

経歴

父が後漢会稽太守を務めていた時、会稽で生まれたという(志「許靖伝」が引く王朗の手紙)。

18歳の時、荊州宋忠のもとで揚雄の『太玄経』を読み、それについての解釈を作った。

黄初年間に散騎侍郎となり、229年に散騎常侍に任命された。230年曹真が蜀征伐に出兵していたが、王粛は道の険阻さと補給の困難さを理由に、撤兵を進言した。既に死去した大臣達のために喪を発し、宗廟を祭ることを上奏し、聞き入れられた。また、官職整理と古代儀礼の復活を具申した。

青龍年間に、山陽公(後漢の献帝)が没した。山陽公は王者の礼で葬られることになったが、その諡が問題になった。王粛は「皇帝」の「皇」と「帝」の呼称のうち、「皇」の方がやや軽い別称だとして、山陽公の諡に皇の字を用いるべきと提言した。しかし曹叡(明帝)はこれを聞き入れず、山陽公に孝献皇帝と諡した。

常侍の身分で秘書監を務める立場となり、崇文観祭酒を兼任した。景初年間、曹叡が宮殿造営に熱中すると、政治が弛緩し民は疲弊した。王粛は上奏し、政治の引き締めと経費節減を求めた。

曹叡が、前漢と後漢の事例を引いて問うと、王粛は的確な返答をし、帝王としての心構えを曹叡に示した。

240年、広平太守となったが、召し返され議郎に任じられた。しばらくして侍中となり、太常に昇進した。当時、曹爽が朝廷の実権を握り、何晏などの側近達が政治をほしいままにしていたが、王粛は何晏達を激しく憎悪し、あるとき蒋済桓範に対しその不満をぶちまけた。それを耳にした曹爽は王粛達に対する警戒を強めたという。まもなく、宗廟の祭祀についての問題で免職となった。後に光禄勲として復帰した。

司馬師の時代、武器庫の屋根に二匹の魚が上る事件があった。ある者がこれを吉兆と判断したが、王粛は辺境での変事を意味する凶兆と判断した。まもなく東関での敗戦報告があった。

河南尹に転任し、後に持節兼太常となった。254年、司馬師が曹芳(斉王)を廃位すると、新帝として曹髦(高貴郷公)が擁立されることになり、王粛が迎えの使者を務めた。この年に白気(彗星またはオーロラ)が天空を横切る事件が発生した。司馬師が王粛にその理由を尋ねたところ、王粛は「東南で動乱が勃発するでしょうが、徳により人心を安定させれば、反乱はたちまち平定されるでしょう」と応えた。255年毌丘倹文欽揚州で反乱を起こした。司馬師に対策を尋ねられると、王粛はかつての関羽敗退例を引き、反乱軍の将兵の家族を確保し、反乱軍の進出を阻止すれば、彼らはやがて自壊するだろうと述べた。司馬師はそれに従ったため、反乱を鎮めることができた(毌丘倹・文欽の乱)。

王粛は中領軍に昇進し、散騎常侍を加わえられた。領邑は300戸増え、あわせて2200戸を領した。

256年に死去し、衛将軍を追贈され、景侯と諡された。子の王惲が後を継いだ。王惲には跡継ぎがいなかったため、一度直系は断絶した。263年、王恂が採り立てられ、蘭領侯とされた。禅譲によりが興り、五等爵の制度が定められると、王粛の生前の功績が評価され、王恂が永県の子爵とされた。『晋諸公賛』によると、王恂には8人の兄弟がおり、その内の王虔と王愷の2人は出世し高官に昇ったという。

礼制について鄭玄の説に反対し、鄭玄説を擁護する王基などと議論した(「王基伝」)。そのとき、孔子と弟子たちの言行録である『孔子家語』に注を施し、これを根拠にしたという。なお、この『孔子家語』は王粛の偽作ともいわれ、また一から捏造したのではなく、元来あったものを王粛が改竄したともいわれている。渡邉義浩は、曹魏の禅譲正当化の根拠となった鄭玄説を否定することによって、司馬氏の簒奪を正当化する狙いがあったのではと推定している。

西晋では王粛説が羽振りを利かせたが、以降は鄭玄説が再び有力となった。近年、王粛説の再評価もされつつある[要出典]

参考資料

  • 渡邊義浩『三国志軍師34選』PHP文庫、2008年