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- 渡る世間は鬼ばかり > 渡る世間は鬼ばかりの登場人物 渡る世間は鬼ばかりの登場人物(わたるせけんはおにばかりのとうじょうじんぶつ)では、TBS系列のテレビドラマ「渡る世間は鬼ばかり」に登場する架空の人物を紹介する。 ×は故人 ×岡倉 大吉(おかくら だいきち) 演 - 藤岡琢也 ×(第1 - 第7シリーズ)…148キロバイト (27,270 語) - 2024年10月1日 (火) 19:53
- 岩石(がんせき)とは、世間一般には、岩や石のこと。石の巨大なもの、特に無加工で表面がごつごつしたものを岩(いわ)と呼び、巌、磐とも書く。 学術的には、自然的原因による起源をもつ、数種あるいは一種類の鉱物や準鉱物(火山ガラスなど)の集合体を指す。 例えば、花崗岩は、石英、長石、雲母、角閃石など、様々な…40キロバイト (5,620 語) - 2024年11月16日 (土) 00:08
- vidyācaraṇa-saṃpanna) - 宿命・天眼・漏尽の三明の行の具足者。 善逝(ぜんぜい、梵: sugata) - 智慧によって迷妄を断じ世間を出た者。 世間解(せけんげ、梵: lokavid) - 世間・出世間における因果の理を解了する者。 無上士(むじょうし、梵: anuttara) - 悟りの最高位である仏陀の悟りを開いた事から悟りに上が無いと言う意味。…12キロバイト (1,697 語) - 2023年11月21日 (火) 17:21
- った構成の作品を「地噺」と呼ぶ場合もあり、漫談との境界は曖昧である。 この他、講談師や浪曲師が時間の都合で本筋に入らずに世間話等や軽い歌(浪曲師の場合)で調整する場合も、漫談と見なされる事がある。ナイトクラブやショーパブなどで演じられるスタンダップコメディ(Stand-up comedy)ともしばしば同一視される。…7キロバイト (907 語) - 2024年5月6日 (月) 17:14
- 代表作は『おんな太閤記』、『おしん』、『いのち』、『橋田壽賀子ドラマ おんなは一生懸命』、『春日局』、『渡る世間は鬼ばかり』、『橋田壽賀子スペシャル 源氏物語 上の巻・下の巻(光源氏第1部・第2部)』、『おんなは度胸』、『春よ、来い』、『なるようになるさ。』シリーズ、『99年の愛〜JAPANESE…51キロバイト (7,284 語) - 2024年10月3日 (木) 00:13
- 『たんぽぽ』出演以降、橋田壽賀子作品にはたびたび起用され、「橋田(石井)ファミリー」の一員と見なされた(2006年4月6日からは、11年ぶりに『渡る世間は鬼ばかり』で藤岡琢也に代わり岡倉大吉<主役>を演じていた)。 平成に入ってからは『ごくせん』にて主人公の祖父役で出演し…44キロバイト (5,880 語) - 2024年11月9日 (土) 00:26
- 立した店を構えていたが、それ以外の町人、職人などはほとんどが裏町の長屋に借家住まいだった。また、大名屋敷の敷地内にも長屋が造られ、家臣らを住まわせた。特に江戸時代に多く、裏町に見られた長屋は落語や川柳の格好の題材になった。 江戸の長屋はほとんど平屋建てで、玄関を入るとすぐ台所であり、部屋はせいぜい2部屋程度である。…11キロバイト (1,489 語) - 2023年11月14日 (火) 07:19
- 中田喜子 (『渡る世間は鬼ばかり』の節)っちゃば育ち』(TBS系列)でヒロイン役に抜擢。 石井ふく子・橋田壽賀子両氏の作品には多く出演しており、特に1990年から放送が始まったドラマ『渡る世間は鬼ばかり』(以下、『渡鬼』)シリーズ(連続ドラマ及び単発のスペシャルドラマ)の三女・文子役は、足掛け20数年に渡って演じた。…35キロバイト (4,501 語) - 2024年11月12日 (火) 13:48
- 巻二十八・巻二十九 分別破執我品 - 巻二十九・巻三十 婆藪盤豆造 眞諦譯 『阿毘達磨倶舍釋論』(毘曇部 Vol.29 No.1559) 世親造 玄奘譯 『阿毘達磨倶舍論本頌』(毘曇部 Vol.29 No.1560) 説一切有部において見随眠 -『倶舎論』「随眠品」を中心として- 『倶舎論』研究に関するリンク集…35キロバイト (5,334 語) - 2024年9月27日 (金) 19:35
- が多く含まれ、貴重な民俗資料として研究されることが多い。 神話や歴史や文芸もしくは法などから、生活の術や生活環境情報や知識や知恵。説話(昔話・伝説・世間話)、俗曲・俗謡・民謡、民俗語彙、ことわざ・謎、諺詩・俚諺など多岐にわたる。 研究分野としての口承は、オスマン帝国治下のセルビアの学者で、グリム兄弟…4キロバイト (548 語) - 2024年3月20日 (水) 05:08
- 音楽 (小説) (カテゴリ 増村保造の監督映画)美男子の兄がいたが、少女の頃にその兄に一度愛撫されたことや、昇仙峡の宿で兄と伯母との性行為を見てしまったことを話した。その後、兄は伯母との関係が親や世間に露呈してしまい失踪してしまったのだという。 麗子の分析が核心に入ってきた矢先の冬のある日、突然彼女が診察に来なくなった。麗子は、甲府にいる許婚の又…27キロバイト (4,120 語) - 2023年3月19日 (日) 07:37
- 1990年に『渡る世間は鬼ばかり』(TBS系)が放送開始。以後30年近くもの間シリーズ化され、泉の代表作の一つとなる。長い台詞にも動じない安定した演技で、以後橋田ファミリーの旗頭的な存在である(後述「橋田ファミリー関連」参照)。 2019年に、文化庁長官表彰と、旭日小綬章受章。 女優業の傍ら『渡る世間…48キロバイト (6,271 語) - 2024年11月5日 (火) 14:20
- 小島五月 (カテゴリ 渡る世間は鬼ばかりの登場人物)渡る世間は鬼ばかり > 登場人物 > 小島五月 小島五月(こじま さつき)は、TBSのドラマ『渡る世間は鬼ばかり』に登場する架空の人物で、同作に登場する岡倉大吉の次女。第1シリーズの第1話は基本的に五月視点で物語が進んでいた。泉ピン子が演じている。 生年月日:1957年5月29日 住所:東京都新宿区曙橋5-3-2(架空)…22キロバイト (3,579 語) - 2024年10月22日 (火) 07:18
- 身内による散財などによって倒産寸前に追い込まれ、安造やご寮さんでは取引できないとの理由で取引先から主人に推挙されて以後も「主人の代理として店を預かっているだけ」と言い続け、やがて男性下着の「ステテコ」を開発し、凋落の一途を辿っていた成田屋を再興、世間から「ステテコ大将」と呼ばれるまでになる。 お絹(秀太郎の生母):中村玉緒…27キロバイト (4,448 語) - 2024年9月5日 (木) 11:33
- B級スポットとは、人によって好みの分かれる観光施設或いは観光地のこと。B級観光地、B級施設などとも言う。1996年に出版された『珍日本紀行』が話題を呼び、それ以降B級スポットという言葉が世間に広まった。日本各地にある秘宝館が代表例である。 B級には安っぽいと言う意味もあるが、B級スポットは必ずしもチープな施設であるとは限らない。…6キロバイト (649 語) - 2024年9月2日 (月) 00:51
- 亡。その際、金がないことを理由に病院にすら連れて行ってもらえなかったこと、日本人と結婚して裕福になった村人を見たこと、などから国際結婚を希望。家族のために岩男との結婚を決意した。しかしやや世間知らずな面があり、自分の状況を頭では分かっているのだが気持ちが割り切れていない。マリーンからもそのことは何度…19キロバイト (2,812 語) - 2024年8月25日 (日) 06:26
- で、僧侶にも肉食妻帯が許される(明治まで、表立って妻帯の許される仏教宗派は真宗のみであった)。そもそも「一般の僧侶という概念(世間との縁を断って出家し修行する人々)や、世間内で生活する仏教徒(在家)としての規範からはみ出さざるを得ない人々を救済するのが本願念仏である」と、師法然から継承した親鸞が、…34キロバイト (4,392 語) - 2024年10月31日 (木) 13:56
- 真影を遷座して南北三十二間余・東西二十三間余の巨大な木造平屋建築の御影堂(今日の本願寺の御影堂・国宝)が完成し、参詣・見物者が数千万と伝えられるほど世間を驚かせるものであった。またこの頃に、現在の対面所(国宝)や飛雲閣(国宝)も造営され、正保2年(1645年)に御影堂門も建立、明暦2年(1656年)…14キロバイト (2,455 語) - 2023年9月23日 (土) 13:05
- と学会(とがっかい)は、「世間のトンデモ本やトンデモ物件を品評することを目的としている」と謳っている、日本の任意団体。 なお、名称に「学会」とあり、さらに公式HPにもTHE ACADEMY OF OUTRAGEOUS BOOKSなどと表記しているが、学会やそれに類する学術団体ではない。あくまで非アカデミックな私的団体である。…27キロバイト (4,172 語) - 2024年10月6日 (日) 21:32
- 一、金銀極印古く成候に付、可ニ吹直一旨被レ仰ニ出之一、且又近年山より出候金銀も多無レ之、世間の金銀も次第に減じ可レ申に付、金銀の位を直し、世間の金銀多出来候ため被ニ仰付一候事。 一、金銀吹直し候に付、世間人々所持の金銀、公儀へ御取上被レ成候にては無レ之候。公儀の金銀、先吹直し候上にて世間へ可レ出レ之候、至ニ其時一可ニ申渡一候事。以上…23キロバイト (3,509 語) - 2024年5月16日 (木) 01:01
- 問曰。若不異應有來。答曰無來何以故。世間現見故。世間眼見萬物不來。如穀子中芽無所從來。 若來者。芽應從餘處來。如鳥來栖樹。而實不爾。是故不來。問曰。若不來應有出。答曰不出。 何以故。世間現見故。世間眼見萬物不出。若有出。應見芽從穀出。如蛇從穴出。而實不爾。是故不出。 問曰。汝雖釋不生不滅義。我欲聞造論者所説。答曰 諸法不自生
- 証明にもなりません。美術史の証明も同様です。 たとえば、自分の好きなジャンルが今では世間で流行してない時(その年の商店とか見れば分かります)、単に「このジャンルは流行してない」という統計的な事実(業界での作品数とか見れば分かります)を認めれば済むのですが、なんかひたすらそのジャンルの作品を発表して、
- である。(織田作之助『可能性の文学』)〔1946年〕 [8] 「私」小説は譃ではないと言ふ保證のついた小説である。 (芥川龍之介『「私」小説論小見 藤澤淸造君に』)〔1925年〕[9] 信じられないこと。まぼろし。不思議。 私自身にも、三十七まで生きて来たのが、うそのように思われる事があります。(太宰治『春』)〔1946年〕
- 寝屋度麻○*3 來立呼比奴 可久婆可里 須部奈伎物能可 世間乃道 -- -- 『萬葉集』巻の五の八九二 *1 叵 匚構えに口 *2 毗 田比 *3 手偏に〒(亍) 反歌 世の中を憂しと恥(やさ)しと思へども飛び立ちかねつ鳥にしあらねば 世間乎宇之等夜佐之等於母倍杼母飛立可祢都鳥尓之安良祢婆『萬葉集』巻の五の八九三