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法華経妙法蓮華経序品第一によると4大阿修羅王は霊鷲山へ赴き釈迦の説法を聞いて仏に帰依したと言われている。法隆寺の阿修羅像は、仏教へ帰依したのちに釈尊の涅槃の時に駆け付けたときの姿の像である。 三十三応現身としての阿修羅は観音菩薩が阿修羅の姿をとって衆を救う姿のことを指す。 阿修羅の琴を阿修羅琴（あしゅらきん）という。阿修羅琴は阿修羅…

異世界「修羅界」に存在する戦闘種族。強い者が弱い者を支配する弱肉強食の社会で、頂点に立つ者は修羅王と呼ばれている。長年争い続けてきたことで修羅界が疲弊し崩壊の危機にさらされたため、別の次元にある修羅界同様争いの絶えない地球へ侵攻した。 修羅の戦士は拳法を体得し徒手空拳で戦う。修羅王の言では修羅…

最強の武神将夜叉王は、天界を過酷なやり方で統治する天帝帝釈天に反旗を翻し、帝釈天に滅ぼされた阿修羅族の最後の生き残りである幼い阿修羅王を守り、「天を滅ぼす」と予言に示された六星を糾合する旅に出る。多くの犠牲を払いながらも集まった六星の内の5人は、帝釈天の居城に討ち入って帝釈天と対峙する。その最中、阿修羅王…

羅睺羅阿修羅王 天上界へ入った宇宙皇子一行が初めて出会った神籍にある者。天上界の底とも言うべき下天の海に住まう。かつては忉利天に住んでいたが、娘・舎脂を帝釈天に犯されたため、帝釈天へ挑んで破れ、下天へ落とされた。 帝釈天 忉利天を治める三十三天王…

修羅王 政勝（しゅらおう まさかつ、1949年7月15日 - 没年不明）は、東京都西多摩郡奥多摩町出身で二子山部屋に所属した元大相撲力士。本名は江戸 政勝（えど まさかつ）。187cm、175kg。最高位は東十両4枚目。 1963年5月場所に初土俵。1971年3月場所に十両昇進、1975年5月場所限りで廃業。…

のロボットに乗っていた少年・バァンはガイアへと帰還し、アーガマ隊はどちらかの異世界での戦争に強制介入させられることになった。裏で手を引いているのが修羅王だとも知らないまま。 そして、バイストン・ウェルのショウ、惑星ガイアのバァン、考古学の権威・蘭堂一家を新たな仲間に加え異世界から地上界に戻ったアー…

五天人散羅王 神母大小諸王 捶鐘迦羅大王（搥鐘迦羅大王とも音写する） 迦毘羅修法王 藥叉諸天王 三界授天大王 倶多遷化天王 火羅諸天王 皆攝持天王 右方 金剛修羅王 神王引攝大王 二十八宿諸大王 一切諸法受用王 迦葉大呪大士王 一一各有大士王 護持諸法王 吽發多羅王 蘇小拔苦王 急急大小神天王 那縛迦羅王…

『修羅の門』（しゅらのもん）は、川原正敏による日本の漫画作品。千年に渡り不敗を誇るとされる架空の古武術・陸奥圓明流の継承者である陸奥九十九（むつ つくも）を主人公とし、陸奥圓明流が地上最強である事を証明する為、彼が様々な強敵達と闘う様を描く格闘漫画。 『月刊少年マガジン』（講談社）に於いて1987年…

修羅王・シュナ 夜叉王・ラーマ 迦楼羅王・カーマ 天王・スーラ 龍王・アナンタ 那羅王・シータ 比婆王・ジャフヌ 闥婆王・マカラ 最も年配のアナンタがまとめ役をしていた。本編では修羅王・夜叉王・龍王については1万年前の大戦時での戦死が劇中回想で確認されている（龍王の他に那羅王・比婆王・闥婆王…

は、インド神話や仏教説話で古くから、アスラ（阿修羅）族の王とされる。 ヴィローチャナはアスラ王ヒラニヤカシプの孫にあたり、プラフラーダの子である。アスラ王バリの父である。ダイティヤ族のアスラである。 『チャーンドーギャ・ウパニシャッド』第8章において、デーヴァ神群の王インドラ（帝釈天）、アスラ族の王…

『陸奥圓明流外伝 修羅の刻』（むつえんめいりゅうがいでん しゅらのとき）は、川原正敏による日本の格闘・歴史漫画、及びこれを原作とする小説・テレビアニメ。 『修羅の門』の主人公・陸奥九十九の先祖である代々の陸奥圓明流の使い手達が史上に名高い猛者と闘い、影に隠れながらも日本の歴史を動かしてきた様を描く…

2000年【平成12年】） 5月20日 - 吉王山修（最高位：前頭2枚目、所属：三保ヶ関部屋） 6月20日 - 荒勢永英（最高位：関脇、所属：花籠部屋、+ 2008年【平成20年】） 6月23日 - 大旺吉伸（最高位：前頭4枚目、所属：二子山部屋） 7月15日 - 修羅王政勝（最高位：十両4枚目、所属：二子山部屋）…

『修羅之介斬魔劍』（しゅらのすけざんまけん）は、鳴海丈による日本の時代小説。および原作を基にしたOVAと映画作品である。 ※全てのカバーとパッケージでは『修羅之介斬魔劍』と表記されるが、『修羅之介斬魔剣』は誤表記。 カドカワノベルズより刊行。 『修羅之介斬魔劍〈第1部・江戸編 1〉死鎌紋の男』 1990年3月1日発売…

仏典では、舎脂は阿修羅族の王の娘であった。阿修羅王は帝釈天に舎脂を嫁がせたいと思っていた。が、帝釈天は待ちきれずとうとう舎脂を力ずくで奪い、凌辱した。それを怒った阿修羅王が帝釈天に戦いを挑むことになった。凌辱された後の舎脂は戦の最中であっても逆に帝釈天を愛してしまったことに阿修羅…

25日、ステラボール） - ウル 役 ENG10周年記念公演「FROG〜新選組寄留記〜」（2024年3月20日 - 24日、六行会ホール） - 藤堂平助 役 修羅王丸外伝「闇闘演舞伝」（2024年8月7月 - 12日、劇場MOMO / 9月6日 - 8日、ベイサイドライブホール） 美女と男子（2015年、NHK）…

能における修羅道及び修羅場は仏教が説く修羅場・修羅道とは異なる。世阿弥は「風姿花伝」第二物学条々において「よくすぐれども面白き所稀なり。さのみにはすさまじき也」と記している。 能においては帝釈天と阿修羅の戦いは描かれず修羅道に落ちた武将はほぼ例外なく修羅場でも前世（人間界）の敵と戦う形で描かれる。修羅道に落ちたものは本来阿修羅王…

北斗の拳 > 北斗の拳の登場人物一覧 > 修羅の国 修羅の国（しゅらのくに）は、漫画『北斗の拳』に登場する架空の国家。 北斗神拳と北斗琉拳（劉家拳）の発祥の地にあり、カイオウ、ラオウ、トキ、ヒョウ、ケンシロウの生まれ故郷。支配者であるカイオウが恐怖政治を敷いており、アニメでは作品のクライマックスの舞台となった。…

羅王（えんらおう）」「閻（えん）」とも。 「Yama（閻魔）」は、縛、双生、双王、遮止、平等、殺などと和訳される。“縛”は罪人を捕縛する意、“双世”は彼が世中、常に苦楽の2つの報いを受ける意、“双王”は兄妹一対で2人並びたる王の意、また“平等”は罪人を平等に裁くとの意からこれらの和訳がある。…

怪傑修羅王 同光社出版 1959年 のち春陽文庫 魔剣青貝流 東京文芸社 1960年 花の千両肌 朝日書房 1960年 竜巻街道 正続 東京文芸社 1961年 『たつまき街道』春陽文庫 まぼろし姫 東京文芸社 1961年 のち春陽文庫 振袖変化 東京文芸社 1961年 のち春陽文庫 江戸の夜叉王 桃源社…

長い期間を生きた後、トーキョー・シティー（東京がモデル）でシッタータと阿修羅王に出会う。 阿修羅王（あしゅらおう） 主人公の一人。仏教におけるかつての仏敵である守護神・阿修羅がモデル。本作では少女に設定されている。4億年の永きに亘って帝釈天の軍と戦いを続けている。 漫画版において、阿修羅王…