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このウィキでページ「妙心寺派いせちか」は見つかりませんでした。以下の検索結果も参照してください。
- 千洗町。真言宗大覚寺派。 久昌寺 - 沢田町。曹洞宗。 教聖寺 - 小原大倉町。真宗高田派。 廣圓寺 - 市場町。曹洞宗。 廣圓禅寺 - 市場町。 西運寺 - 市場町。浄土宗。 祝峰寺(だるま寺) - 三ツ久保町。臨済宗妙心寺派。 松月寺(小原稲荷) - 大坂町。曹洞宗。 川見薬師寺 - 川見町。真言宗高野山派。…295キロバイト (27,955 語) - 2024年12月21日 (土) 13:13
- し遣わし、早速、上洛したまうべしと直江兼続まで申送らる。伏見留守居千坂景親も毎度大阪伏見の事を言上す。」 ^ 「雲祥院〔妙心寺〕 - 京都風光」 ^ 「妙心寺史」川上孤山 妙心寺派教務本所出版 大正6-10 ^ [1]『米沢市HP』「城下町ぶらり歴史探訪・那須与一供養塔」 ^ 『…12キロバイト (2,008 語) - 2024年1月28日 (日) 08:37
- 松平 昌親(まつだいら まさちか)は、江戸時代前期から中期にかけての大名。越前国福井藩5代・7代藩主。官位は従四位下・左近衛権少将。7代藩主在任時の名は松平 吉品(まつだいら よしのり)。 寛永17年(1640年)4月11日、3代藩主・松平忠昌の五男として誕生。母は浦上氏(高照院)。幼名は福松、辰之…13キロバイト (2,117 語) - 2024年4月3日 (水) 11:41
- 妙心寺派の寺院。本尊は 聖観音菩薩。南予遍路道の要(かなめ)である。 旧街道(宿毛ー宇和島)に沿った岩淵にあり、海岸ルートが発達していなかったころ観自在寺の次を目指した遍路は山越えで峠を越え岩松川に出たあと宇和島へ、また、篠山観世音寺を詣でた修験者は御内を経て当地へ至るルートをとってい…4キロバイト (528 語) - 2024年4月20日 (土) 10:25
- 1902年(明治35年)10月5日、静岡県賀茂郡下田町(現在の下田市)に生まれる。父・啓忠は臨済宗建長寺派・長松山泰平寺の住職で、母・はなはその後添い。3歳上の異父姉がいたが、幼時に病没したので1人娘として育つ。 1909年(明治42年)、父が河津町見高の洞雲山隠了寺へ移った…45キロバイト (6,483 語) - 2024年12月7日 (土) 12:18
- ちかあき)。号に却外、道時等。 白隠慧鶴の法祖父に当たることで知られる。関ヶ原宿で本陣を営み、50歳前後で出家、寺を構えることを厭い、庵を営んで過ごした。また法語を説く際には好んで道歌を用いた。 僧璨『信心銘』の初句「至道無難、唯嫌揀択」(至道(しい…9キロバイト (1,599 語) - 2024年3月6日 (水) 00:14
- の不甲斐なさを激しく責めた。後に捨て子である湘南を我が子として大切に育て、後継ぎにしてもいいと考えていたが家臣たちからの反対に遭いやむなく出家させた。 一豊死後は養嗣子の忠義に土佐を任せ、自身は湘南の住む京都へ移り住み、余生を過ごす。同じく京都に住んでた寧々に仕え、側近として働く。豊臣家の滅亡、家康の死を見届けた後に自身も世を去る。…69キロバイト (9,888 語) - 2024年11月23日 (土) 17:47
- 大久保忠隣(おおくぼ ただちか) 演:石田太郎 関ヶ原の戦いでは中山道の秀忠軍にい、上田城攻めを主張した。家康に跡継ぎにふさわしいのは誰か諮問され、忠勝、康政、直政ら重臣たちの中で唯一人秀忠を推す。お江を憚る秀忠に側室を薦める。のちに謀反の疑いを着せられ失脚する。 大久保忠常(おおくぼ ただつね)…110キロバイト (17,151 語) - 2024年12月8日 (日) 08:50
- ちかしょれいじょう)は、愛知県の三河地方にある霊場巡礼(弘法大師信仰)。 知多四国霊場とともに愛知県における二大霊場巡礼とされる。 88の札所、2の番外札所、計90の札所がある。多くの寺院が複数の札所を有しているという特徴があり、寺院数は番外札所を合わせても49である。弘法大師が開い…10キロバイト (542 語) - 2022年2月18日 (金) 11:33
- 関ヶ原の戦い (中央集権派と地方分権派の対立の節)せた。赤松則英は逃亡後福島正則を頼って投降したが、後に切腹を命じられた。重家は脱出して京都妙心寺に入り、後に助命されて同寺へ出家させられた。 一方、関ヶ原本戦直前まで、西軍の前線司令部であった大垣城には、福原長堯を始め垣見一直、熊谷直盛、木村由信・豊統父子などが守備の任に就い…194キロバイト (31,702 語) - 2024年12月12日 (木) 12:36
- 伊勢西国三十三所観音霊場(いせさいごくさんじゅうさんしょかんのんれいじょう)とは、三重県にある観世音菩薩を祀る寺院で構成された霊場。 伊勢国安濃津の僧、道源が開創したと伝わるが年代は不詳である。ただし、平安時代前期には小野篁(802年 - 853年)が『伊勢三十三所巡拝記』を記していることから、少なくとも千年以上の歴史を有する。…22キロバイト (395 語) - 2024年11月13日 (水) 05:03
- いた判衣を亡くなったとき着せて送り出す風習があり、その判衣を着て遍路をする者もいるがそれは自由である。なお、霊場会では、(作務衣の上に白衣を着たとしても)作務衣やジーパンでの遍路は好ましくないとされている。 輪袈裟(わげさ) 輪袈裟は袈裟の略式で、遍路には欠かせ…156キロバイト (18,880 語) - 2024年12月19日 (木) 16:15
- 、地元では「かみたこね」と呼び慣わされることも多い。近隣には下高根(しもたこね)という字も存在する。駒山(豊田市牛地町)の山頂に立地する廃寺臨済宗妙心寺派「小馬寺」には「応永二四年高大根郷」の銘を持つ鰐口が存在し、これが元々は上高根に鎮座する住吉社末社熊野社から伝わったものといわれているため、上下高…89キロバイト (12,311 語) - 2024年12月18日 (水) 02:47
- 房衆を機物(はたもの)に勝頼公より懸なされ候、則ち長篠城に奥半こもりゐるなり 天正三年乙亥四月十二日に信玄公御とふらひこれあり、宗旨は禅宗関山派本寺は都妙心寺也其東堂衆をもつて七仏事と云ふ事有り、その次第は鎖龕は藍田(らんでん)和尚、掛真(けしん)は東谷和尚、起龕(きかん)は説三和尚、念誦(ねんじゆ