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このウィキでページ「智慧野」は見つかりませんでした。以下の検索結果も参照してください。
- 「お金」も「こころ」もつかむ智慧!』ローレンス・ファン・デン・ムイゼンバーグ共著 岩木貴子訳 マガジンハウス 2008 『ダライ・ラマ平和のために今できること』北川知子訳 ダイヤモンド社 2008 『ダライ・ラマ未来への希望 来日講演集』マリア・リンチェン訳 大蔵出版 2008 『ゆるす言葉』野町和嘉写真 イースト・プレス…105キロバイト (15,144 語) - 2024年11月4日 (月) 12:53
- それゆえに知るべきである。「智慧の完成」は大いなる真言(mantro)であり、大いなる明らかな智慧の真言であり、この上ない真言であり、すべての苦しみを鎮める。 それは、並ぶもののない真言であり、誤つことなきがゆえに真実である。「智慧の完成」において、真言が誦される。 すなわち(tadyathā)、…45キロバイト (6,180 語) - 2023年10月31日 (火) 04:46
- 大学(当時は立教大学校)の跡地である築地居留地37番、57〜60番に設立されている。また、2021年度に立教大学との学部合同科目「いのちを健康で彩る智慧(Health Humanities への招待)」(仮称)を開講すべく、準備を進めている。(2020年度事業計画書より) 大学院相互聴講制度協定 立教大学大学院…9キロバイト (1,018 語) - 2024年1月2日 (火) 07:07
- 裁断」、「プラジュニャーパーラミター」(prajñāpāramitā)が「般若波羅蜜」(智慧の完成)、「スートラ」(sūtra)が「経」、総じて「金剛杵(金剛石)のごとく(煩悩・執着を)裁断する般若波羅蜜(智慧の完成)の経」の意。 サンスクリット原本、漢訳、チベット語訳はいずれも現存しており、漢訳は下記の計8種がある。…9キロバイト (1,388 語) - 2023年9月3日 (日) 11:39
- る。なお、夏場や冬場には、簾や帳が付けられることもある。 通常、入口の正面に当たる中央に「聖僧」の坐像が安置されている(曹洞宗)。聖僧としては釈迦の智慧の化身である文殊菩薩や摩訶迦葉が選ばれる。なお、聖僧の前を横切ることは厳重に禁止されている。そして聖僧を囲むように、建物の壁に沿って僧侶個人の坐禅・…9キロバイト (1,295 語) - 2024年3月1日 (金) 06:56
- 2007, pp. 324, 328–329. ^ 張智慧 2005, pp. 67–68. ^ 張智慧 2005, pp. 218–219. ^ 張智慧 2005, pp. 66–67. ^ 張智慧 2005, pp. 68–69. ^ 張智慧 2005, pp. 71–69. ^…135キロバイト (21,433 語) - 2024年11月26日 (火) 21:52
- 『弁栄聖者光明大系無対光』(田中木叉編、ミオヤのひかり社、1957年) 『弁栄聖者光明大系炎王光』(田中木叉編、ミオヤのひかり社、1959年) 『弁栄聖者光明大系清浄光・歓喜光・智慧光・不断光』(田中木叉編、ミオヤのひかり社、1959年) 『自覚の曙光 - 仏陀禅那弁栄聖者御遺文』(光明会本部聖堂、1964年) 『宗祖の皮髄 -…9キロバイト (1,233 語) - 2023年12月11日 (月) 23:07
- 歳で法然房という房号を、源光と叡空から一字ずつとって源空という諱(名前)も授かった。したがって、法然の僧としての正式な名は法然房源空である。法然は「智慧第一の法然房」と称され、保元元年(1156年)には京都東山黒谷を出て、清凉寺(京都市右京区嵯峨)に七日間参篭し、そこに集まる民衆を見て衆生救済につい…43キロバイト (6,234 語) - 2024年7月5日 (金) 03:46
- 、徳のない僧侶は深山に住む槌型の蛇に生まれ変わるとされている。生前に口だけが達者で智慧の眼も信の手も戒めの足もなかったため、野槌は口だけがあって目や手足のない姿だとある。鳥山石燕は『今昔画図続百鬼』で、全身毛だらけの野槌がウサギを食べる様子を描いているが、解説文でその形状を『沙石集』を引いて「目も鼻もなき物也といへり」と述べている。…8キロバイト (1,197 語) - 2024年2月2日 (金) 11:44
- 『びろう葉帽子の下で』(野草社) 1994 『縄文杉の木蔭にて』―屋久島通信 「増補新版」(新宿書房) 1995 『屋久島のウパニシャッド』(筑摩書房) 1995 『ぼくらの智慧の果てるまで』(宮内勝典との対談集/筑摩書房) 1995 『森の家から』(草光舎) 1996 『深いことばの山河』(日本教文社) 1996 『三光鳥』(くだかけ社)…6キロバイト (787 語) - 2024年8月13日 (火) 07:43
- -ゴ-」:Webメディア『Febri』(2022年6月) 「わたしのかきかた」:『S-Fマガジン』2023年2月号(2022年12月 早川書房)絵:深津貴之 「智慧練糸」:『AIとSF』(2023年5月 ハヤカワ文庫JA) 「雪風の密室」:『小説現代』2024年10月号(2024年9月 講談社) 「山羊と七枚」:『GOAT』創刊号(2024年11月…14キロバイト (1,686 語) - 2024年11月27日 (水) 12:47
- cn/newsDetail_forward_1267789 男子无锡地铁站内给婴儿把尿遭劝阻打骂女站务员,被拘10天 ^ <无锡地铁1号线首列车下线 “智慧列车”3月抵锡>,太湖明珠网(2013年1月27日) ^ 〈地铁三阳广场站共27个出口 成国内最大的换乘站〉,《扬子晚报》(2014年6月23日)。…14キロバイト (1,420 語) - 2024年3月9日 (土) 07:22
- 更に、愛染明王は一切衆生を諸々の苦悩から救うために十二の広大な誓願を発しているとされ、その内容は以下のようになる。 智慧の弓と方便の矢を以って、衆生に愛と尊敬の心を与えて、幸運を授ける。 悪しき心を加持して善因へと転換し、衆生に善果を得せしめる。…26キロバイト (3,958 語) - 2024年8月30日 (金) 14:23
- 『八千頌般若経のエッセンスがわかる: ~鳩摩羅什の漢訳でたどる般若の智慧~』ISBN 978-4-906858-95-8 『はじめての中論:図解と対話で紐解く龍樹の智慧』-ISBN 978-4-906858-89-7 『十二門論入門:対話と図による龍樹の智慧』-ISBN 978-4-906858-90-3…12キロバイト (1,455 語) - 2024年11月19日 (火) 03:13
- 「一遍」は房号であり、法諱は「智真」。一は一如、遍は遍満、一遍とは「一にして、しかも遍く(あまねく)」の義であり、智は「悟りの智慧」、真は「御仏が示す真(まこと)」を表す[信頼性要検証]。「一遍上人」、「遊行上人(ゆぎょうしょうにん)」、「捨聖(すてひじり)」と尊称される。諡号…27キロバイト (3,944 語) - 2024年10月20日 (日) 18:23
- 智慧の朝(伊藤完夫作曲) 善き友(伊藤完夫作曲) 尼蓮禅河の朝(伊藤完夫作曲) 大いなる母~摩耶夫人讃章~(清水脩作曲)※ 山科の路(清水脩作曲) 廟堂頌(三つの詩からなる合唱組曲、清水脩作曲) 成道讃歌(清水脩作曲) 朝(清水脩作曲) 塔(六つの詩からなる交声曲、田中昭徳作曲) 野…5キロバイト (666 語) - 2024年4月3日 (水) 13:00
- 東洋では、心のありかたを求めたり心のしくみを把握しているものに仏教や仏教心理学(仏教哲学)がある。 仏教、特に大乗仏教では、慈悲が智慧と並んで中心的なテーマとなっている。慈悲は初期仏教においてすでに説かれていた。最古の仏典のひとつとされる『スッタニパータ』にも慈悲の章があるのである。…20キロバイト (2,919 語) - 2024年3月24日 (日) 07:33
- 環境心理学 経済心理学 恋愛心理学 文字が発明される以前から伝承されるヴェーダは、直接的に感覚する経験を対象とし、自己の内的な観察を極度に純化させ、智慧と呼ばれる精神の状態を目指した。主に東洋に広く存在する心理学である。1980年代以降に、トランスパーソナル心理学が研究対象としている。…33キロバイト (4,822 語) - 2024年11月22日 (金) 10:45
- 吉野裕之歌集』 砂子屋書房、2022年 『パブリック・アートは幸せか』 公人の友社、1994年 『横浜歌枕集成・新版』 短歌新聞社、2000年 『岡井省二の世界 - 霊性と智慧』 北宋社、2001年 『加藤克巳作品研究』 風心社、2003年 『現代の第一歌集 次代の群像』 ながらみ書房、1993年 『現代短歌の全景 男たちのうた』 河出書房新社、1995年…9キロバイト (1,083 語) - 2024年2月11日 (日) 00:55
- り、異端である一向宗が「真」の字を用いる事をむしろ禁じるべきであると回答した。 浄土宗側の主張は根拠のないことではない。親鸞は『高僧和讃』において「智慧光のちからより、本師源空(法然)あらはれて、浄土真宗ひらきつゝ、選択本願のべたまふ」と著しており、師である法然を真の浄土宗の指導者としてその教えを「…14キロバイト (2,319 語) - 2023年10月23日 (月) 11:36
- Wikisource:宗教 > 聖書 > 旧約聖書続篇 > ソロモンの智慧 註: この文書ではルビが使用されています。ここでは「単語(ルビ)」の形で再現しています。一部の古いブラウザでは、ルビが正しく見えない場合があります。 1 我(われ)もまた、よろづのもののごとく、やがては死(し)ぬべきものなり
- そしてその次に鋭き直覚力を掴まねばなりません。これにはいろいろ手段がありますが結局、本当の確信を掴むことです。何か一芸に徹することもよいでしょうが、仏教の信仰と修業とによって智慧を開く方法が最も正確でかつ可能なことの一つであろうと信じます。 1957年、柳宗悦「民藝四十年」 文は「あや」と読む。紋様である。模様を描く場合「無
- 東に関する引用と諺。 東の野に炎(かぎろひ)の立つ見えて返へり見すれば月傾きぬ --柿本人麻呂、『万葉集』巻一48 ハリストス我が神よ、爾の降誕は世界に智慧の光を照せり、此れに由りて星に勤むる者は星に教えられて、爾義の日を拝み、爾上よりの東を覚れり。 主よ、光栄は爾に帰す。--東方正教会の降誕祭のトロパリ(讃詞)。第四調。