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  • 伊藤博文のサムネイル
    御座います。また伊藤さんは位人臣を極める御身分でらせられながら、その御手軽なことは昔日と少しも御変わりが御座いませんで、会抔へ御出に成りましても、何時御出に成りましたか判らぬ程で御座いまして『アア伊藤さんが御出なされたから御挨拶申上げて来よう』と申すような次第で御座います
    156キロバイト (23,807 語) - 2025年1月4日 (土) 15:17
  • 即位の礼のサムネイル
    ったが、同年4月に昭憲皇太后の崩御により1年延期された。明治天皇の即位時には新調できなかった高御座が新調された。また、この時から高御座の隣に皇后の御座である御帳台(これは江戸時代以前の帳台と異なり、高御座に準拠して考案された新儀である)が設けられたが、貞明皇后は懐妊中であった(後に第四皇男子の澄宮崇仁親王を出産)ために欠席した。…
    139キロバイト (14,490 語) - 2024年12月11日 (水) 10:08
  • 我等は正義の味方也」というスローガンを広告や日々の紙面で標榜していた。 大隈重信や芥川龍之介なども、『月光仮面』以前に「正義の味方」という語を用ている。 創作物のヒーローを指す意味としては、『月光仮面』以前から永松健夫・加太こうじらが『黄金バット』で「正義の味方」という語をたびたび用ている。…
    59キロバイト (7,074 語) - 2024年12月7日 (土) 22:26
  • 板垣退助のサムネイル
    仕合に奉存候。然此度之事、御議論周旋而己(のみ)に相止り候得者、再度上京の可然候得共、是より忽ち天下之大戰争と相成候儀、明々たる事に御座候。然れば、實は上京不被爲遊方宜敷樣相考申候。斯る大敵を引受、奇變之働を爲し候に、本陣を顧み候患御座候而は、少人數之
    361キロバイト (60,392 語) - 2025年1月4日 (土) 01:44
  • 徳川家継のサムネイル
    請を受けた上皇は12月12日に京都所司代・松平信庸に対して「家継」の名字書出を記した宸翰を授けた。宸翰と位記は21日に江戸に到着し、23日に江戸城の御座間に安置された。家継は徳川将軍唯一の朝廷(院)から諱を与えられた将軍となった。 正徳2年(1712年)12月25日、従二位権大納言に叙任、家継と称した。…
    14キロバイト (1,937 語) - 2025年1月4日 (土) 13:22
  • 永野修身のサムネイル
    御座いませぬ。同様にまた、大阪冬の陣のごとき、平和を得て翌年の夏には手も足も出ぬような、不利なる情勢のもとに再び戦わねばならぬ事態に立到らしめることは皇国百年の大計のために執るべきにあらずと存ぜられる次第で御座います。 述べたという。 意味としては「大坂冬の陣」の際、強固な大坂城の防備に手を焼
    114キロバイト (20,145 語) - 2024年12月17日 (火) 02:42
  • 祇園祭のサムネイル
    なお、祇園祭の神輿を担ぐ時の掛け声は「わっしょ」ではなく「ほっと、ほっと」である。慎重に担ぐ場面では「よーさー」に変わる。神輿を振らずに練り歩く際は「よいやーさっさ(中御座)」「よいやっさーじゃ(東御座、西御座)」などの掛け声も使われる。神輿を担ぐ前後には「よーとせーの チャチャチャ×3」(中御座)、「よーさの チャチャチャ(拍手3回)×3、ヨー…
    197キロバイト (30,822 語) - 2024年12月27日 (金) 05:16
  • 相願ひ候儀には御座なく候。猶又、御大礼の節吉凶共下され物御座候。 一、年頭の節、小法師より差上げ奉り候藁箒の儀は、御殿内において例年正月二日早朝御式あらせられ候御餝付の御一品に相備り候と承り候由。尤も是迄年始・八朔には献上物たし候者は数家御座
    133キロバイト (21,997 語) - 2024年11月14日 (木) 12:19
  • 安土城のサムネイル
    丑八月廿四日柱立、同霜月三日屋上葺合候。 上一重、三間四方。御座敷之内皆金。外輪ニ欄干。柱ハ金也。狭間戸鉄黒漆也。三皇五帝、孔門十哲、商山四皓、七賢、狩野永徳ニかゝせられ。 二重目。八角。四間ほと。外柱は朱、内柱皆金也。釈門十大御弟子かゝせられ、釈尊御説法之所。御縁輪ニハ餓鬼共ニ鬼どもをかゝせ…
    39キロバイト (6,639 語) - 2024年12月25日 (水) 11:30
  • 坂本龍馬のサムネイル
    「板垣の今日あるは偏に坂本先生、中岡先生の御陰様で御座います」(上記『坂本龍馬顕彰碑』建立の御礼に坂本家を代表して宍戸茂が、東京の板垣退助に挨拶に訪れた際、板垣が茂に対して語った言葉) 後藤象二郎「(龍馬が生きていれば総理大臣になってたかの問いに)彼奴は政治家ぢゃない。商売人だよ。三菱だな…」…
    200キロバイト (34,189 語) - 2025年1月4日 (土) 14:52
  • 琉球王国のサムネイル
    宮廷音楽として、室内楽の御座楽(うざがく)や、屋外楽の路次楽などがあった。 染織の技法である紅型、漆器には琉球漆器、陶磁器には壺屋焼などがある。 琉球王国における陶芸は、南方貿易が盛んであった頃、泡盛の容器として輸入された南蛮甕の製法に学んだことに始まる。ここから古
    77キロバイト (11,470 語) - 2024年12月23日 (月) 10:24
  • と会合せし際にも此の話出たり。賀陽宮殿下は軍の建直には山下大将が適任と御考への様なり。 (御下問)もう一度戦果を挙げてからでないと中々話は難しいと思ふ。 (御答)そう云う戦果が挙がれば誠に結構と思はれますが、そう云う時期が御座いま
    41キロバイト (7,510 語) - 2024年6月1日 (土) 09:08
  • 諏訪大社のサムネイル
    酢蔵社(すくらしゃ)(茅野市ちの横内) 習焼社(ならやきしゃ)(諏訪市湖南) 御座石社(ござししゃ)(茅野市本町) 御飯殿(本宮) 相本社(あいもとしゃ)(茅野市宮川高部) 若宮社(わかみやしゃ)(諏訪市中洲神宮寺) 大四御庵(おおよつみお)(富士見町御射山) 山御庵(やまみお)(富士見町御射山) 御作久田社(みさくだしゃ)(不明)…
    104キロバイト (16,014 語) - 2025年1月5日 (日) 06:18
  • 姫路市のサムネイル
    で、総投資額は約3000億円であった。併せて大日本印刷姫路工場(第8世代液晶用カラーフィルターを生産)も設けられている。 そのほか、餡菓子・餃子製造の御座候、蒲鉾・竹輪製造のヤマサ蒲鉾、手袋の製造・販売大手のショーワグローブ、プロジェクター用ランプ大手のフェニックス電機、フラットディスプレイ光学フ…
    108キロバイト (11,338 語) - 2025年1月2日 (木) 11:23
  • 鳥羽・伏見の戦いのサムネイル
    仕合に奉存候。然此度之事、御議論周旋而己(のみ)に相止り候得者、再度上京の可然候得共、是より忽ち天下之大戰争と相成候儀、明々たる事に御座候。然れば、實は上京不被爲遊方宜敷樣相考申候。斯る大敵を引受、奇變之働を爲し候に、本陣を顧み候患御座候而は、少人數之
    329キロバイト (56,047 語) - 2024年12月7日 (土) 12:03
  • 竹本綱太夫のサムネイル
    御座候故、当春に成候ても御町中様へ御礼に参上仕候義も相叶ひがたく、久々御贔屓御取立に預り候冥加の為に御目見への印シに当芝居にて少し計相勤度願ひに御座候。下地より小音の上に二年越の病後、定て御聞苦しく候はんなれ共只幾重にも御贔屓を以評判宜敷成下候はゝいか計偏難
    181キロバイト (32,329 語) - 2024年8月16日 (金) 09:48
  • 鉄条網のサムネイル
    ヲ防塞セル鉄線ヲカヲ葷セス切断シ得ルモノ二之製造者共ノ申ス所二テハ歐洲現存ノ諸式中一モ之二優ルノ良器無之趣二御座候 ^ “「鉄のカーテン」 撤去までの道のり”. AFP (2020年11月7日). 2020年5月12日閲覧。 ウィキメディア・コモンズには、鉄条網に関連するカテゴリがあります。…
    8キロバイト (1,268 語) - 2024年10月8日 (火) 04:15
  • して金銭の勘定をものの数ともしないという頃きがどうも御座います。私が望みますのは、どうかこれを学校の科目にできることかできないことか知らぬが、ソロバンと積算上の事は大分大切に教えて銭勘定をいやしめないようにしてもらいたいとまで、自分は考えています」とし、また「入札者の身になれば、第一に価格は最低で…
    36キロバイト (6,373 語) - 2024年12月6日 (金) 09:05
  • 薩土密約のサムネイル
    仕合に奉存候。然此度之事、御議論周旋而己(のみ)に相止り候得者、再度上京の可然候得共、是より忽ち天下之大戰争と相成候儀、明々たる事に御座候。然れば、實は上京不被爲遊方宜敷樣相考申候。斯る大敵を引受、奇變之働を爲し候に、本陣を顧み候患御座候而は、少人數之
    137キロバイト (24,163 語) - 2024年11月15日 (金) 08:11
  • 伏見城のサムネイル
    天守、月見櫓、千畳敷櫓、大手城門、二階門、二の丸御門、表唐門、松丸の長屋、虎の間、千畳敷き、三間九間座、楊貴妃の間、台所、松丸御座敷、松丸数寄屋、松丸古社、松丸小座敷、四方之御座敷、塔、舟入御殿、学問所、三重塔(比蘇寺塔) 多くの建物があったことが窺える。 またこの城は非常に沢山の金瓦が出土している。…
    49キロバイト (7,596 語) - 2025年1月6日 (月) 12:26
  • 御座います。 問 以()上(じょう)のことは凡(すべ)て、何(ど)う謂()う心(こころ)掛(が)けで居()たならば神様を充分(じゅうぶん)に崇(あが)め敬(うやま)ふことが出来(でき)ますか其事(そのこと)を教(おし)へたもので御座いま
  • )れたまひき。ここにその、器(もひ)に著きて[一〇]、婢をえ離たず、かれ著きながらにして豐玉毘賣の命に進りき。ここにそのを見て、婢に問ひて曰く、「もし門(かど)の外(と)に人ありや」と問ひしかば、答へて曰はく、「が井の上の香木の上に人います。いと麗しき壯夫なり。
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