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このウィキでページ「本質を重んじる会」は見つかりませんでした。以下の検索結果も参照してください。
- イスラム教 (カテゴリ 出典を必要とする記述のある記事/2017年8月)を重んじる点に大きな特色があるとされる。 一般には法律と見做される領域まで教義で定義している、信者の内心が問われない、正しい行いをしているか、天国に行けるかは神が決めることで死ぬまでは(国家がイスラム教について規定する場合はともかくとして、少なくとも本質…120キロバイト (18,566 語) - 2024年10月24日 (木) 12:58
- 家系 (カテゴリ 出典を必要とする記事/2018年8月)う言葉には、若干のニュアンスの違いが生まれる。血統主義、血統を重視するという場合は、単に同じ家系である以上に生物的な関係性を重んじている。 ヨーロッパでは、アリストテレスにより人間は精子によって作られると信じられて来た。女性の役割は精子を育てることと考えられ、人間の資質は男性に全て依存すると捉えら…13キロバイト (2,280 語) - 2023年8月1日 (火) 16:43
- 俳句 (カテゴリ ISBNマジックリンクを使用しているページ)を主宰し、伝統的な季題や定型を守る立場をとった。一方の碧梧桐は写生主義をさらに徹底させ、自然観照における個性的な実感を重んじる立場をとった。虚子の俳風は、碧梧桐の勢力に圧倒され気味で、虚子自身も『ホトトギス』も一時は俳句を退き、写生文や小説に力を注いだ。…37キロバイト (5,633 語) - 2024年11月6日 (水) 09:58
- 特に日本基督教団内の東京神学大学は、聖書神学において高等批評学を受け入れているとはいえ、自由主義神学とは一線を画したカール・バルトの神学を重んじ、また伝統的なルターやカルヴァンの神学も重んじるなど、広義の意味での「福音主義」の立場に立っていると評することもできる。実際には日本基督教団内部には自由主義…23キロバイト (3,283 語) - 2024年10月27日 (日) 09:13
- 学校法人明星学園 (カテゴリ Kartographer拡張機能を使用しているページ)アメリカ合衆国の学制と同じく、中学1年生を7年生、高等学校1年生を10年生などと呼ぶ。 中学校では、思考力、発想力の育成を目標とする。全科目で探求を重んじ、「総合探求」(図書館と情報、探求実践、卒業研究)、「哲学対話」といった独自の科目もある。そして、公式の暗記よりも本質理解を…19キロバイト (2,209 語) - 2024年10月12日 (土) 17:11
- 唯物論 (カテゴリ ISBNマジックリンクを使用しているページ)Materialismus)は、観念や精神、心などの根底的なものは物質であると考え、それを重視する考え方。物質主義とも言う。「マテリアリズム(materialism)」の和訳例は主に「唯物論」と「物質主義」とがあり、より詳細には 「(精神より物質を重んじる)物質主義,実利主義」 哲学的な「唯物論[主義]」 とに訳し分けられている。…15キロバイト (2,141 語) - 2024年6月13日 (木) 21:46
- イエス之御霊教会 (カテゴリ 出典を必要とする記事/2017年9月)その部分に対しては淫婦的行為で呪われるべきだと譴責し、プロテスタントは聖書を広く普及した功績があるとしながらも精神性を重んじるあまり肝心な霊性を失い生温くなり吐き出される教会にあると警告しているが、同時に同じくキリストを信じる彼らの為に祈る様教えている。キリスト教の他の教派や他宗教に対し排他的だとの…9キロバイト (1,336 語) - 2023年10月7日 (土) 19:10
- ― 共和政ローマも加えていいであろうが ― の在り方を典型とするところからも言えるように、貴族政と半ば本質的な連関をもつものである。」安彦一恵「『公共性の哲学を学ぶ人のために』合評会」報告 ^ 上述の小林の解説による。 ^ James Madison, Federalist No. 10 (1787年11月22日)…13キロバイト (1,783 語) - 2024年10月5日 (土) 04:59
- 中観派 (カテゴリ 出典を必要とする節のある記事/2017年5月-6月)250年頃)を祖師とし、その著作『中論』などを基本典籍とする学派。『中論』を根底として般若空観を宣揚した。縁起と空の思想を説き、中(madhyama)もしくは中道(madhyamā pratipat)の立場を重んじる。 漢語の「中観」に対応するとされるマディヤマカ (Madhyamaka) は「中の」を意味するマディヤ…41キロバイト (5,396 語) - 2023年9月14日 (木) 20:43
- 福音派 (カテゴリ ISBNマジックリンクを使用しているページ)を超えた運動であり、福音の本質は、イエス・キリストの贖罪を信じることと、その恵み(再誕)のみによる救いという教義(世紀末的終末思想の末に世界全人類が救われる)であるという信念を持っている 。そのため、世界最終戦争たるハルマゲドンを起こす器として、イスラエル政府を…35キロバイト (4,886 語) - 2024年10月18日 (金) 20:41
- 哲学 (カテゴリ 出典を必要とする記述のある記事/2021年2月)質を強調する。また他の定義では、哲学を言語的治療であるとし、例えばルートヴィヒ・ウィトゲンシュタインは、哲学は混乱を招きやすい自然言語の構造によって人間が陥りやすい誤解を取り除くことを目的としているとしている。 エトムント・フッサールのような現象学者によれば、哲学は本質を…126キロバイト (17,603 語) - 2024年11月1日 (金) 00:22
- 漢方医学 (カテゴリ 日本語版記事がリダイレクトの仮リンクを含む記事)を取り・・・」と東洞の古典に対する恣意的な態度を的確に批判した。詰まるところ吉益東洞は古方の雄とされながら、その本質はむしろ親試実験にあり、実際に有効かどうかが彼の判断基準だったのであって、必ずしも古を重んじた人ではなかったと言えよう。 以上見てきたように、古方派は確かに江戸期に於いて独自の動きを…54キロバイト (9,264 語) - 2024年7月16日 (火) 19:10
- 大乗仏教 (カテゴリ 出典を必要とする記事/2017年8月)を説明し、諸宗派に影響を与えた。龍樹の思想をもとに形成されたのが「中観派」である。さらに、4世紀に入ると、瞑想(ヨーガ)を通じて心の本質を見る、瑜伽行唯識学派が登場、中観派とともにインド大乗仏教の二大流派を形成する。瑜伽行唯識学派は弥勒を祖とし、無著と世親が教学を大成した。…23キロバイト (3,168 語) - 2024年10月4日 (金) 23:05
- 真言宗 (カテゴリ 出典を必要とする記事/2019年8月)宗団は、師資相承を重視するため、事相(真言密教を実践するための作法。修法の作法など)の違いにより分派していった。ただし、教学(教義)そのものは空海により大成されていたため、平安時代半ばまで宗内論争は殆どなかった。 11世紀末、覚鑁(興教大師)は、大伝法院を創建、教学の振興のために大伝法会の復興を…49キロバイト (7,856 語) - 2024年6月17日 (月) 03:08
- 匪賊 (カテゴリ 出典を必要とする記事/2016年8月)・人間1人が1株であった。人間と鉄砲の合計数が総株数で、それによって獲物を分配した。 土匪仲間には中国の他の社会に見られない、義を重んじる風があり、本格的な馬賊は特にこの傾向が顕著に見られる。然諾を重んじ、義侠のためには生命をも投げ出すなど、日本の侠客と通ずる点がある。仲間や土匪の間柄は信義によっ…13キロバイト (2,305 語) - 2024年11月1日 (金) 23:35
- 会所 (中世) (カテゴリ 日本語版記事がリダイレクトの仮リンクを含む記事)『無名抄』にある「会」とは、歌会のことである。『沙石集』では、酒宴の場を座席と、詩歌の場を会所と表現し、どちらからも、会所が文芸に関りの深いところだ、ということが分かる。また、会所に集う人々によって、その場は「乱れがわし」くなり、また、「無礼ノ事多」かった、と批判的に書かれている。 南北朝時代を…29キロバイト (5,155 語) - 2023年8月27日 (日) 13:58
- ラスト・ナイツ (カテゴリ 忠臣蔵を題材とした映画)『忠臣蔵』を封建的な帝国に舞台を置き換え、騎士たちが活躍する映画に仕上げた作品で、紀里谷和明のハリウッド初進出作品である。PG12指定。 混沌の時代を経て建国された帝国では、規律と忠誠を重んじる騎士に代わり私欲を求める人間が台頭していた。古い騎士道を重んじるバルトーク卿は、私腹を…16キロバイト (2,084 語) - 2024年8月19日 (月) 13:35
- 宮刑 (カテゴリ ISBNマジックリンクを使用しているページ)を機能不全にする刑で、家系繁栄を重んじる中国で子孫ができないことは重い恥辱となった。 古代中国の宮刑は、腐刑(ふけい)、椓刑(たっけい)、陰刑(いんけい)、または単に宮などと呼ばれた。 男性の去勢後は傷口が腐りやすいため、それを…13キロバイト (2,311 語) - 2024年8月25日 (日) 08:37
- を重視する、自由主義上の政治思想・政治哲学の立場である。経済的な自由を重視する新自由主義と似ているが、リバタリアニズムでは個人的な自由をも重んじる。他者の身体や正当に所有された物質的、私的財産を侵害しない限り、各人が望む全ての行動は基本的に自由であると主張する。リバタリアニズムを…33キロバイト (4,136 語) - 2024年10月15日 (火) 09:29
- を忌(い)むごとく、人間は平等を嫌うと云う事だ。すでに平等を嫌ってやむを得ず衣服を骨肉のごとくかようにつけ纏(まと)う今日において、この本質の一部分たる、これ等を打ちやって、元の杢阿弥(もくあみ)の公平時代に帰るのは狂人の沙汰である。よし狂人の名称を甘んじても帰る事は到底出来ない。帰った連中を
- を共有することで獲得される感覚である。友愛を重視する社会主義の思想は競争よりも共存を追求し、個人主義ではなく集団主義を志向する。友愛の理念だけでなく平等主義(egalitarianism)も社会主義の中心的な価値であり、他の価値よりも平等性の理念を重んじる