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検索結果

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  • 図書課もガリ版刷りの同人誌や学校の同窓会誌、村の青年会誌にいたるまで検閲して、反社会的活動や共産主義、反君主制思想などを取りまった。また、図書課は、著作権登録の所管でもあり、著作権の国際条約であるベルヌ条約の改正に際しては、内務官僚水野錬太郎が会議(ベルリン会議)に出席していた。…
    5キロバイト (738 語) - 2024年11月10日 (日) 01:30
  • 関所のサムネイル
    道の小仏関所、日光街道・奥州街道の房川渡中田関所などがある。 宝暦14年(1764年)、留守居により手形の発行される関所は、上州の新郷、川俣、五料、橋、碓氷、横川、大戸、大笹、猿ヶ京、相州の箱根、根府川、総州の小岩、市川、関宿、越後の関川、遠州の今切、荒井、信州の福島(木曽福島)、武州の房川渡(…
    17キロバイト (2,307 語) - 2024年11月24日 (日) 21:40
  • 碓氷関所のサムネイル
     此印〇重キ御関所 此印△軽キ御関所 …(中略)…   上州吾妻郡 〇一 大戸 御料 〇一 大笹 同   同国利根郡 〇一 猿ヶ京 同   同国群馬郡 〇一 ヶ橋 松平大和守   同国那波郡 〇一 五料 同   同国碓氷郡 〇一 碓氷 板倉伊勢守   右六ケ所の分、女の儀は、御留守居証文を以て相通す。…
    13キロバイト (1,958 語) - 2024年11月14日 (木) 01:15
  • まらせた。大坂の脇両替は十人両替とは独立して仲間組織を結成し、三郷銭屋仲間(北組・南組・天満組)と南仲間両替があった。  初期の大坂の十人両替 天王寺屋五兵衛 新屋九右衛門 鍵屋六兵衛 坂本屋善右衛門 天王寺屋作兵衛 新屋右衛門 泉屋兵兵衛 誉田屋孫右衛門 鴻池善右衛門…
    23キロバイト (3,226 語) - 2024年10月28日 (月) 13:40
  • 00センチメートル。指表(さしおもて)側の茎(なかご、柄に収まる手に持つ部分)には「濃州関住兼定作」と刻まれており、鍛えは板目に目が交じり、刃文(はもん)は腰が大きくのたれ、その上は中直刃(なかすぐは)となる。東京国立博物館研究員の原田一敏は、本作のような片手で振ることのでき…
    12キロバイト (1,642 語) - 2023年6月6日 (火) 11:39
  • 日光一文字のサムネイル
    れたもの。勝手下り鑢<筋違鑢<大筋違鑢の順で傾斜が急になる。 地鉄(鍛え肌の模様)は板目に目まじり、よくつまる。地沸つき、乱れ映り立つ。 刃文は上半分は大丁子乱れ、重花丁子華やかに蛙子、飛焼交じり、匂い深くまりごころとなり、下半分は小沸を交えて、足・葉よく入り匂い口冴え、変化に富み、頗る華やかな…
    15キロバイト (2,028 語) - 2024年1月21日 (日) 15:37
  • 豆原一成のサムネイル
    THE突破ファイル 豆原一成が出演させていただきました!". X(旧Twitter)より2021年10月15日閲覧。 ^ “"JO1最強マンネ"豆原一成に取りまられたい! 愛され税関職員役に"沼る"『THE突破ファイル』”. トレンドニュース. GYAO!, Yahoo!JAPAN (2021年10月29日)…
    22キロバイト (2,441 語) - 2024年11月13日 (水) 21:55
  • 松田龍平のサムネイル
    主演・高見武晴 役 モヒカン故郷に帰る(2016年4月9日、東京テアトル) - 主演・田村永吉 役 殿、利息でござる!(2016年5月14日、松竹) - 萱場 役 ぼくのおじさん(2016年11月3日、東映) - 主演・“おじさん” 役 映画 夜空はいつでも最高密度の青色だ(2017年5月27日、東京テアトル、リトル・モア)…
    57キロバイト (7,462 語) - 2024年11月7日 (木) 09:14
  • なほどに廉く求める勘違い蒐集家、こうした不健全な需給バランスが存在して刀剣界を悩ませてきたという背景もある。 詰んだ小目肌に浅く湾れ気味の明るい直刃を焼き小足入り小沸附いて匂い口った作柄は肥前刀に似る。しかし区際を焼き込んで水影のように映るところが手癖とされる。小乱れも焼いた。…
    4キロバイト (732 語) - 2023年4月16日 (日) 02:23
  • 有松・鳴海絞りのサムネイル
    叢雲絞り(むらくもしぼり) 青い筋の中に白地が残る絞り模様。 目絞り(もくめしぼり) 絵付けされた布の線に沿って一定の間隔で平縫いをし、固く締める。不規則に生じる皺が目のような模様となる。 唐松縫い絞り(からまつぬいしぼり)…
    55キロバイト (8,258 語) - 2024年8月12日 (月) 14:32
  • 宝永地震のサムネイル
    743-747, 2002-10. ^ 宍倉正展・越後智雄・前英明・石山達也・永井亜沙香「南海トラフ沿いに起きた歴史地震に伴う隆起を記録した紀伊半島南部沿岸の生物遺骸群集」(PDF)『歴史地震』第23巻、2008年、21-26頁。  ^ 行谷佑一・前英明・宍倉正展・越後智雄・永井亜沙香 (2011年).…
    126キロバイト (14,184 語) - 2024年11月30日 (土) 10:02
  • 大館曲げわっぱ 樺細工 秋田杉桶樽 白岩焼 秋田銀線細工 川連こけし イタヤ細工 大曲の花火 打刃物 秋田八丈 十文字和紙 秋田蕗摺 本荘ごてんまり 目金 秋田仏壇 中山人形 十二支土鈴 八橋人形 秋田杉桶樽 秋田塗 県指定伝統工芸品リスト 山形県 置賜紬 山形鋳物 山形仏壇 天童将棋駒 羽越しな布…
    50キロバイト (5,424 語) - 2024年11月21日 (木) 06:13
  • 杢ヶ橋関所のサムネイル
    入鉄砲・出女は他の関所同様厳しく取りまったが、対岸の田畑で農作業をするような場合に備えて代官所の焼き印のある作場通札を事前に10枚北牧村に渡してあり、地元の女性はこれを持って関所を通ることができた。 関所の補佐機関として口留番所が伊香保と祖母島に置かれていた。
    7キロバイト (1,088 語) - 2024年10月23日 (水) 11:52
  • 二天一流のサムネイル
    1695年)3月、高達は病死。元禄九年(1696年)25歳で御目付役となり、家中の監察を行う。元禄十二年(1699年)の28歳のとき、それまで初名の平であったのか、父の専右衛門名を継いでいたのか、不明だが、又四郎という通り名を名乗り、豊田又四郎正剛となる。享保十一年(1726年)の55歳のとき、…
    117キロバイト (18,374 語) - 2024年12月1日 (日) 19:13
  • 領袖を失った利済派は、家老 南部土佐、横沢兵庫を、御役御免のうえ家祿半減、永久閉居。参政石原汀、田鎖茂左衛門、川島左衛門らも家祿屋敷を没収のうえ、召しかかえを放たれる。 南部利義は隠居の身になっており、父利済が幕府から謹慎を命ぜられたときも、遊興遊猟を続けていた…
    113キロバイト (16,886 語) - 2024年11月29日 (金) 05:19
  • 日本刀のサムネイル
    焼き詰め 掃きかけ 乱れ込み 丁字乱れ込み 地蔵 火炎 一枚 沸崩れ 湾れ込み 突き上げ かます切先 小切先 猪首切先 中切先 大切先 目肌 大目肌 中目肌 小目肌 柾目肌 板目肌 大板目肌 小板目肌 綾杉肌(月山肌) 松皮肌 則重肌 ひじき肌 梨子地肌 小糠肌 縮緬肌 無地肌…
    279キロバイト (45,902 語) - 2024年11月11日 (月) 17:04
  • - 栗原志津子 役 舟を編む 〜私、辞書つくります〜(2024年2月18日 - 4月21日、NHK BS・NHK BSプレミアム4K) - 馬香具矢 / 林香具矢 役 あの子の子ども(2024年6月25日 - 9月17日、関西テレビ・フジテレビ) - 月島直実 役 高杉さん家のおべんとう(2024年10月3日…
    56キロバイト (7,699 語) - 2024年11月27日 (水) 15:38
  • 本田翼のサムネイル
    jp/main/html/rd/p/000000630.000021580.html。2021年6月24日閲覧。  ^ “本田翼、引きまった美くびれ披露の新CM「頑張ったスタイルに注目して」”. マイナビニュース (マイナビ). (2022年7月6日). https://news.mynavi…
    82キロバイト (11,148 語) - 2024年11月10日 (日) 12:02
  • 日本酒のサムネイル
    商標や酒銘などで一般化し「豊醇」とも表記される。 濃醇(のうじゅん) 味が濃いこと。「淡麗」の対極にあるのはむしろこの濃醇である。 ピン 後味が引きまった感じを指す。辛・甘・旨の味のバランスによって織り成される。そのバランスが酒の味のアウトラインを決めるといってもよい。 キレ…
    199キロバイト (30,602 語) - 2024年11月15日 (金) 22:25
  • 日本の貿易史のサムネイル
    堺や博多の商人に移っていった。大内氏は宝徳年間の遣明船から博多商人と協力して、天文年間には遣明船を2回送った。大内氏の船には博多商人の神屋主計や河上左衛門をはじめとして、堺や薩摩の人物も乗っていた。大内氏と細川氏のあいだでは貿易の主導権をめぐって寧波の乱が起き、遣明船の中断も招いた。肥後の相良氏…
    204キロバイト (33,190 語) - 2024年11月25日 (月) 23:36
  • を嫌うと云う事だ。すでに平等を嫌ってやむを得ず衣服を骨肉のごとくかようにつけ纏(まと)う今日において、この本質の一部分たる、これ等を打ちやって、元の阿弥(もくあみ)の公平時代に帰るのは狂人の沙汰である。よし狂人の名称を甘んじても帰る事は到底出来ない。帰った連中を開明人(かいめいじん)の目から見れ
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