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申命記詳解』の序文で、『申命記』のみ他の四書とは異なる（ヨシュアでもない）別個の著者の手によるものとする見解を示した[要出典]。 近代に入って旧約聖書と古代イスラエルの歴史に関する学術的な研究が進むと、19世紀の初頭に『列王記 下』の終盤と『歴代誌』34章に記…

記24章26節）、彼の死後の記事をアロンの子エルアザルとエルアザルの子ピネハスが書いたとされている。 高等批評をする聖書学者たちは、創世記～申命記のモーセ五書にヨシュア記を加えて「六書」と考え、J, E, D, Pなどの資料から成っていると考える者もいるが、Ｍ.ノートなどは申命記とヨシュア記…

19:18）など、禁忌規定としては豚食や鱗のない魚を食べることの禁止（レビ記11章、申命記14章など）であるとか子ヤギの肉を乳で煮てはいけない（申命14:21）だとかの細かな食物規定であり、祭祀については祭壇の寸法までが細かに指示されている（出エジプト25-28章）。レビ記、民数記、申命記…

『出エジプト記』はエジプト脱出の物語に後から契約の内容と細かい規定が組み合わされて完成したと考えられている。長年J資料、E資料、P資料及び申命記からの影響から出エジプト記が成立したと考えられてきたが、近年になり様々な説が出されるようになり、学問的同意は得られていない。フレットハイムは基本的な出エジプト記…

記』のモーセに関する記述はこれで終わり、後半部（20章～40章）は守るべき掟と儀式に関する詳細な規定の記述に費やされている。 続く『レビ記』『民数記』『申命記』ではさらに詳細な律法の内容が語られ、その合間にモーセの生涯とヘブライ人たちの歩みとについて記している。申命記27…

命じてごらんなさい」。イエスは答えて言われた、「『人はパンだけで生きるものではない』と書いてある」。 — ルカによる福音書4章3節と4節（口語訳） イエスは旧約聖書から引用して悪魔に答えた。ここで引用した聖句は申命記の8章3節と思われる。40日間断食したというのは出エジプト記…

この仮説は、18〜19世紀に、聖書の矛盾点を整合化する試みから発展したものである。19世紀末までには、4種の原資料があり、これを編者集団 (R) が編纂したという、大体の意見の一致に至った。この4種の原資料は J（ヤハウィスト資料）、E（エロヒスト資料）、D（申命記史家）、P（祭司資料）として知られる。…

林忠鵬『和名類聚抄の文献学的研究』勉誠出版、2002年4月。ISBN 4585030883 鈴木一成『日蓮聖人遺文の文献学的研究』山喜房佛書林、1965年4月 鈴木佳秀『申命記の文献学的研究』日本基督教団出版局、1987年12月 藪敏裕『『毛詩』の文獻學的研究』汲古書院、2020年2月。ISBN 9784762966583…

ので、イスラエルは兄ではなく弟を祝福した。(創世記48:14) 神がモーセに対し、ヌンの子ヨシュアの上に手を置き、祭司エルアザルと会衆の前で任命をするように指示する。ヨシュアはモーセの按手により、知恵の霊に満たされる。(民数記27:18-19、申命記34:9)…

申命記』の解釈についても論争がベースになっているのであろう。 登場する2人の長老が証人（告発人）になり得た理由は、「いかなる犯罪であれ、およそ人の犯す罪について…二人ないし三人の証人の証言によって、その事は立証されねばならない。」（『申命記』19:15）とあるからである。最終的には『申命記』19…

『創世記』 『出埃及記』(出エジプト記) 『利未記』(レビ記) 『民数記略』 『申命記』 『約書亜記』(ヨシュア記) 『士師記』 『路得記』(ルツ記) 『撒母耳前書』(サムエル記) 『列王略記上』 『歴代志略上』『歴代志略下』 『以士喇記』(エズラ記) 『尼希米亜記』(ネヘミヤ記) 『以士帖記』(エステル記)…

聖書における近親相姦（せいしょにおけるきんしんそうかん）とは、ヘブライ語聖書によって禁じられている特定の密接な親族関係の間の性的関係を指す。これらの禁止事項は、主にレビ記18:8-18と20:11-21と、申命記に書かれている。聖書における禁止された性関係のカテゴリーは、様々な国や様々なキリスト教の宗派における現在の禁止された近親性関係の定義と完全には一致しない。…

ヘブライ語聖書（旧約聖書：エステル記とネヘミヤ記以外のすべてが含まれている。） 創世記（15本） 出エジプト記（17本） レビ記（13本） 民数記（8本） 申命記（29本） ヨシュア記（2本） 士師記（3本） サムエル記（4本） 列王記（3本） イザヤ書（21本） エレミヤ書（6本）…

ヴェルハウゼンは『パリサイ派とサドカイ派』(1874)『イスラエル史』(1878)などで、モーセ五書の律法よりも預言者エレミヤの個人的敬虔を重視し、さらに『申命記』などの祭祀法典はバビロン捕囚後に成立したとみた。 ヴェルハウゼンは、6世紀頃からユダヤ教は古代イスラエル宗教を圧迫し、祭祀階層が預言者をとどめを…

^ 例として『民数記』第2章の宿営の規則では13の部族すべての名前が出てくる。 ^ 『民数記』1：44-47 ^ 『申命記』27：12-13。列挙順はシメオン・レビ・ユダ・イッサカル・ヨセフ・ベニヤミン・ルベン・ガド・アセル・ゼブルン・ダン・ナフタリ。 ^ 『申命記…

ヨシュアの死後、イスラエルの各部族は各自の相続地を攻略してゆくが、彼らは神の命令通りにカナン人たちを完全に滅ぼすことはせず、彼らとの共存の道を選ぶ。み使いが現れ、『申命記』7章での宣言通り、カナン人たちが「罠となる」ことを告げる。士師たちの時代の概要。罠となる国民の一覧 アラム・ナハライムの王クシャン・リシュアタイ…

FNNプライムオンライン. 2023年2月27日閲覧。 ^ “声を聞いて・宗教2世：エホバの証人、子どもへの「むち打ち」はなぜ？ 教団広報に聞く”. 毎日新聞. 2023年2月27日閲覧。 ^   (jp) 申命記(口語訳)#第25章, ウィキソースより閲覧。  ^…

の子」（神の養子）の概念は登場する。たとえば 出エジプト記 - 4:22 申命記 - 14:1, ホセア書 - 11:1 イザヤ書 - 1:2, 30:1, 30:9, 63:16, 63:16, 64:8 エレミヤ書 - 3:14, 3:19, 31:9, 31:20 知恵の書（プロテスタントでは外典に分類され正典とされない）…

も既婚者も含む神の家族の一員に彼らがなることを望んでおられると教えなければならない（創世記2:18–25、出エジプト記20:12、申命記6:5–9、箴言22:6、マラキ3:23、24、マタイ5:31、32、19:3–9、12、マルコ10:11、12、ヨハネ2:1–11、Ⅰコリント7:7、10、11…

に聖別すること、ささげられたもの、奉献物、のろわれたものを意味している。レビ記、申命記、ヨシュア記、サムエル記上巻などに多く見られる聖句である。 「すべて聖絶のものは最も聖なるものであり、主のものである。」 — レビ記27:28、新改訳聖書 キリスト教神学においては、旧約と新約の経綸で説明され、イ…