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入道正宗、岡崎正宗、岡崎五郎入道とも称された。「相州伝」と称される作風を確立し、多くの弟子を育成した。正宗の人物およびその作った刀についてはさまざまな逸話や伝説が残され、講談などでも取り上げられている。 鎌倉時代末期に「相州…

妻：伊作勝久の女 長男：島津友久（1432 - 1493） - 相州家祖 四男：島津勝久 - 常州家（後に桂氏）祖 七男：島津忠弘（???? - 1504） - 摂州家（後に喜入氏）祖 妻：伊集院忠治の女 六男：桂山守棟 - 玉龍山福昌寺9代住持 妻：松元入道の女 四女：島津忠廉（豊州家）室 五女：島津忠徳（羽州家）室…

1256年）である。北条時氏の次男で、4代執権北条経時の弟。8代執権北条時宗らの父。通称は五郎、五郎兵衛尉、武衛、左近大夫将監、左親衛、相州、また出家後は最明寺殿、最明寺入道とも呼ばれた。 幼くして父北条時氏と死別したため、祖父北条泰時に養育される。嘉禎3年（1237年）4月22日、11歳にして元服、征…

宿を御発ちになったので、先女房等や御輿、公卿、随兵等が行列をなしてこれを迎え、相州御亭に入御される。泰綱は奥州、相州等とともに予め相州御亭の庭上にてこれを待った。 1252年5月19日（建長4年4月3日）- 足利左馬頭入道正義が親王に椀飯を沙汰するにあたり、泰綱は刻限を申した。 1252年5月30日（建長4年4月14日）－…

チハマダ滅亡セヌ。」といった感想を口にした。 和田左衛門尉が上総国司を望んだ折に尼御台がそれを拒んだことや、相州が将軍家に「お歌も結構ですが」と言い弓の試合を勧めて開催したこと、相州と広元入道が「武芸のあとの酒盛りならまあ意味もあつて、我慢も出来るといふものでございますが、なんともつかぬ奇妙な御酒宴…

くにみつ、生没年不詳）は、鎌倉時代後期の相模国（現・神奈川県）にて活動した刀工。永仁元年（1293年）から元亨4年（1324年）までの在銘作刀がある。相州伝と呼ばれる作風・系統の実質的創始者である。法名は光心。 粟田口六兄弟の末弟、粟田口国綱の子と伝えらるが備前三郎国宗の子とも言われる。父親が鎌倉に招…

室町中期の刀剣書『往昔抄』には「江」と銘のある作刀を載せ、五郎入道（正宗）の弟子とある。越中松倉郷に住したことから「郷」と称するというが、小笠原信夫は、「郷」は各地に無数にあるものであり、本来は「江」で、大江氏の出自であることを表したものではないかと推測する。 作風は相州伝（正宗など相模鍛冶の作風）を基調として、地…

相州伝の代表的刀匠とされている。 貞宗の名は最古の刀剣書である観智院本『銘尽』に初めて現れる（同書は応永30年（1423年）の写本だが、本文には正和5年（1316年）に記載された内容を含む））。 そこには「正宗五郎入道　貞宗　彦四郎左衛門尉ニにんす」とあり、直接の親子関係は示されていない。…

相州御亭遂元服。号三郎頼綱。御引出物以下經營。盡善極美。一門衆群參。各随所役云々。奥州。秋田城介等所被參會也。 ^ 勝山1985, p. 244. ^ 山野 2012, p.166 表3. ^ 山野 2012. ^ 「造六条八幡新宮用途支配事」鎌倉中　近江入道跡 勝山清次 著「佐々木頼綱」、安田元久…

工藤 時光（くどう ときみつ）は、鎌倉時代後期の武士。北条氏得宗家被官である御内人。出家後、工藤二郎右衛門入道と称する（「南家伊東氏藤原姓大系図」にも掲載あり）。奥州工藤氏の一族。 出家後の法号である工藤杲禅（こうぜん）、工藤杲暁（こうぎょう）の方が比較的知られており、史料で工藤貞祐の父と解っていな…

相州三浦住三浦助伝記』中の正徳5年（1715年）の家譜によれば、茂信は永正5年（1508年）生まれ、天正5年（1577年）に70歳で病没していて、在世の時期がほぼ重なっている。『三浦古尋録』は、三浦茂信は永嶋出雲守である、とする。 『北条五代記』巻1「犬也入道…

二条城にて大坂城落城の際、焼身となった名物や天下の名刀類の捜索と再刃を承っている。これを機に、それらの写し物も手掛けるようになったため、相州貞宗をはじめとする相州伝の作風を学び取った影響が出ている。なお、これら写し物の多くには本多成重の所持銘のあるものが多く、彼は康継の有力な後援者であったと考えられる。…

津季久らが忠昌に叛旗を翻し、相良為続や伊東祐堯、菱刈氏・渋谷氏一族もこれに呼応し、「国中騒乱」といわれるほどの事態となる。3月に一旦停戦したものの、相州家の島津友久も叛旗を翻したために戦いが再開され、文明9年（1477年）に反守護方による鹿児島侵攻が時間の問題になる中で和睦に至った。4月19日に一族…

入道足利左馬入道　　参、」とあり、畠山泰国とみられる「畠山入道」の割注であることが分かり、また頼氏が「左馬頭」もしくは「左馬助」であった形跡が確認できないことから、「足利左馬入道」は泰国の叔父である足利義氏（左馬頭、頼氏の祖父）を指し、本来は「足利左馬入道…

二代（之定、和泉守兼定） 三代（疋定） 会津兼定（古川兼定家） 初代（孫四郎兼定。父の清右衛門を初代とする説もあり） 二代（孫一郎兼定） 三代（孫左衛門兼定） 四代（入道兼定） 五代（数右衛門兼定） 六代（近江兼定） 七代（治太夫兼定） 八代（近江兼定） 九代（与惣右衛門兼定） 十代（業蔵兼定、近江兼氏） 十一代（友弥兼元、和泉守兼定）…

天正16年（1588年）に上洛した義弘に羽柴の名字と豊臣の本姓が下賜され従五位下侍従に叙任された。以降、羽柴兵庫頭豊臣義弘（後に出家し羽柴兵庫入道）となる。一方、義久には羽柴の名字のみが下賜された。 その後は豊臣政権に対して協力的で、天正20年（1592年）からの文禄の役、慶長2年（1597年…

伝統の精緻な地鉄の上に、大和伝に見られる沸働きの強い作風を確立し、事実上「相州伝」の祖と言われている。その弟子には行光、国広がおり、行光の弟子に越中則重、岡崎五郎入道正宗が知られている。備前伝が「匂出来」で知られる一方、相州伝は「沸出来」である。 鎌倉時代末期、2度の元寇や政治体制の崩壊などの動乱…

瓦林政頼記／細川高国晴元争闘記／義昭興廃記 戦場記：舟岡山軍記／久米田合戦 通史・年代記：永享記／鎌倉大草紙／関東合戦記／相州兵乱記〔北条記〕／鎌倉管領九代記 家記・武将記：松陰私語*／喜連川判鑑*／道灌状* 通史・年代記：奥羽永慶軍記／新編東国記／秋田古戦記／志和軍戦記／…

されて出たのが『鼻下長物語』。その踏襲作が『相州小田原相談』、『日本一癡鑑』（痴鑑）、『どうげ物語』（道外物語）。 p60: 江戸時代前半の早口言葉は、『外郎売の科白』か本調子端唄『こんきょうじ』のどちらかに入っていることが多い。 p122:「法性寺の入道…」は「もっとも著名な早口言葉の一つで、敬称と卑称の交叉に陥穽がある」…

御由緒六家（ごゆいしょろっけ）は、戦国大名の後北条氏に仕えた大道寺氏、多目氏、荒木氏、山中氏、荒川氏、在竹氏ら6名の重臣のこと。 6巻本『北条記』によると、若き日の伊勢新九郎入道宗瑞（北条早雲）は、伊勢国の大道寺・多米・荒木・山中・荒川・在竹の6人と親しく交友していた。あるとき7人で関東へ修行に下ることになり、神水を酌み交わ…