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利常に依頼されて設計したものである。政一は生涯で約400回茶会を開き、招いた客は延べ2,000人に及ぶと言われる。彼の著名な門下としては松花堂昭乗、沢庵宗彭、武士には松平正信、加賀爪直澄、前田光高、神尾元勝などがいる。 小堀遠州がもたらした美意識は華道の世界にも反映され、それがひとつの流儀として確立…

促の際、北条家に人質として差し出されることになっていたともいう。 天正19年（1591年）、大徳寺から春屋宗園弟子の薫甫宗忠を宗鏡寺の住職に招いた。沢庵宗彭がこれに師事したという。 文禄元年（1592年）の文禄の役では、四軍監および奉行衆の一人として、兵2,000名を連れて宇喜多秀家（総大将、豊臣秀…

り入れた「綺麗さび」と呼ばれる茶風に達し、3代将軍家光の茶道師範を務めた他、諸大名、公卿、僧侶などに茶道を指導した。 徳川家光、小堀正行、小堀政尹、沢庵和尚、江月和尚、瀧本坊昭乗、古筆了雪（古筆鑑定家。古筆了佐の五男）、狩野守信、佐川田昌俊、黒田正玄、山田大有、大森秀祐（漸齋）、神尾元勝 （出典：『読史備要』）…

10月1日、家康の命により六条河原で斬首された。享年41。辞世は「筑摩江や 芦間に灯す かがり火と　ともに消えゆく 我が身なりけり」。首は三条河原に晒された後、生前親交のあった春屋宗園、沢庵宗彭に引き取られ、京都大徳寺の三玄院に葬られた。 三成は秀吉直下の奉行としてさまざまな政策・実務に携わっている。三成自身の政治的影響力は主に各地に赴…

活人剣だと言う。兵法、すなわち刀で人を斬る行為にはこの両面がないとならないと諭し、日本の剣術が殺人技法にとどまらず昇華したことを示す。ここで臨済宗の沢庵宗彭が柳生宗矩に『不動智神妙録』を与えたことにより、江戸柳生で「剣禅一致」が説かれた結果として「刀法の尾張柳生」に対して「心法の江戸柳生」と言われた…

茨木又左衛門俊房が茨木の城を出た後に柳生家に入って武芸の研究練磨に当たる中自身が工夫した兵法の名を「乱」と名付けて沢庵和尚に書して話したところ乱起倒流とされたものが起倒流乱である。 一方、福野七郎右衛門正勝も柳生家で武芸の工夫に当たって良移心当和を興している。また、…

対して気を集中させ、無心に刀を抜き納めする、その精神修養性の強い稽古方法から、居合は、坐禅・立禅に対して「動く禅＝動禅」と称されることもあり、それは沢庵宗彭の『不動智神妙録』で説かれた「剣禅一致」に通ずる。なお、基本的に独稽古かつ必要最小限の限られた空間に日本刀一本と帯さえあればそのほかに何も必要と…

連れている。家康とも遊び友達で、謙信とも仲が良く「けいじ」「謙信」と呼び合う仲である。『2』『英雄外伝』での賤ヶ岳ステージで沢庵という食べ物が出てくる台詞を言っているが、沢庵は江戸時代で誕生した食べ物であり、実際の戦国時代にはまだ無い。 昔は秀吉と親友だったが、秀吉の妻であり自身の初恋相手であるね…