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これは上記の「皇室神道」「神社神道」「民俗神道」などのことである。 教え型神道（学派神道 - 教学を中心とする） 神仏習合系 - 両部神道・山王一実神道など 神儒習合系 - 儒家神道・忌部神道・理学神道・伊勢神道（＝度会神道）・垂加神道など 家元神道 - 唯一神道（＝吉田神道）・土御門神道など 復古神道 - 平田篤胤･大国隆正ら…

神道無念流（しんとうむねんりゅう しんどうむねんりゅう）は、日本の剣術流派。宝暦年間（1751年 - 1764年）頃に福井兵右衛門嘉平によって創始された。「立居合」という居合も含むが、実際に立居合も学んだ者は極めて少なく、免許皆伝に至った者でも大部分は剣術のみを修めた者であった。 福井嘉平は下野国都賀郡藤葉村（現…

天真正伝香取神道流（てんしんしょうでんかとりしんとうりゅう）は、室町時代中期に飯篠家直によって創始された武術流儀で兵法三大源流の一つである。流儀の興った頃から江戸時代初期迄新當流、天真正新當流、或いは神道流、香取神道流とも呼ばれる。古い伝書では香取新当流となっているものもある。旧字表記では天眞正傳香取神道…

神道夢想流杖術（しんどうむそうりゅうじょうじゅつ）は、日本の杖術の流派。江戸時代初期の武芸者、夢想権之助が創始した。江戸時代には真道夢想流棒術、新当夢想流棒術という名であった。古流杖術では最も普及した流派であり、現代杖道や警杖術の母体となった。 流祖夢想権之助は新當流を櫻井吉勝のもとで極めたのち、工…

神道楊心流（しんとうようしんりゅう）とは松岡克之助尚周が開いた柔術の流儀。 神道楊心流は、1864年5月1日に松岡克之助が、天神真楊流の技法と戸塚派揚心流を融合し直心影流の理合を導入して開いた流派である。 神道楊心流柔術の流祖、松岡克之助尚周は、旧黒田藩士で、幕末期に講武所修業人に選ばれ、その後幕…

『神道集』（しんとうしゅう）は、日本の中世の説話集・神道書。 安居院唱導教団の著作とされ、南北朝時代中期に成立したとされている。全10巻で50話を収録。 関東など東国の神社の縁起を中心としつつ、本地垂迹説に基づいた（当著に、「神々は仏の救いによって神となることができた」とする）神仏に関する説話が載…

が伊勢大神」とする本地垂迹説が台頭し、鎌倉時代にはその理論化としての両部神道が発生した。一方、神道側からは「神道が主、仏教が従」とする反本地垂迹説が唱えられた。 江戸時代に国学が流行すると、神道が優位と説かれるようになり、神道から仏教的要素を取り除くことが主張された。明治維新後には、「神仏判然令」が出されて神仏分離が行われた。…

神道六合流（しんどうりくごうりゅう）とは、野口清（一威斎・潜龍軒）が夢想流、無念流、起倒流、揚心流、真蔭流、真之神道流、気楽流を合一し開いた柔術の流派である。 帝國尚武會の野口潜龍軒（1878-1930）が開いた流派である。 野口は栃木県下都賀郡に伝わっていた夢想流に入門し柔術の手解きを受けた。その…

神道一心流（しんとういっしんりゅう）は、櫛淵宣根が開いた剣術流派。戸田流薙刀術を併伝していた。 上州利根郡後閑村の住人・櫛淵宣根は父・宣久より神道流を学んだ後、微塵流剣術、戸田流薙刀術、直心影流剣術、三和無敵流剣術、揚心流柔術等を学んで神道一心流を開いた。当流の刀法は「微塵流」「直心影流」「無敵流」…

神仏分離（しんぶつぶんり）は、神仏習合の慣習を禁止し、神道と仏教、神と仏、神社と寺院とをはっきり区別させること。 その動きは早くは中世から見られるが、一般には、広義では、江戸時代中・後期以後の儒家神道や国学・復古神道に伴うものを指し、狭義では、明治新政府により出された神仏分離令又は神仏判然令と総称…

- 400教団ほどと考えられ、新宗教の信者は、日本人のおよそ1割を占めると推定される。 戦前日本の宗教団体法下では、公認された宗教は、神道、仏教、キリスト教の三教のみであり、非公認の宗教団体は、公認宗教と区別され行政上「類似宗教」と呼ばれた。そのほか、疑似（擬似）宗教とも呼ばれた。 カルト（英:…

宮地直一　『宮地直一論集　第5巻　神道史序説　神道史1』　蒼洋社　1985年 神道大系編纂会編　『神道大系　神社編1　総記（上）』　神道大系編纂会　1986年9月 神道大系編纂会編　『神道大系　神社編33　若狭・越前・加賀・能登国』　神道大系編纂会　1987年12月　（『白山之記』を所収。） 國學院大學日本文化研究所編　『神道…

北朝鮮に拉致された日本人を早期に救出するために行動する議員連盟 神道政治連盟国会議員懇談会 日本会議国会議員懇談会 日本の領土を守るため行動する議員連盟 みんなで靖国神社に参拝する国会議員の会 正しい日本を創る会 天然記念物北海道犬協会（名誉会長・現会長は長男中川賢一札幌市議会議員） ^ “美しい日本の憲法をつくる道民の会…

真妙流(神妙流、清香流とも) 神傳實用流 神傳不動流 (真妙流系) 礒崎流 水月流 神道五心流柔術（気楽流、家倒流、無相流、新神道流、石川流、楊心流より） 神道六合流（夢想流、無念流、起倒流、揚心古流、眞蔭流、真之神道流、気楽流より） 一技道 神道一天流 神道不遷流 神妙流 新無雙柳流 制剛流俰…

^ 國學院大學日本文化研究所編「伊勢神道」『神道事典』弘文堂（1999）429頁 ^ a b c 【はじまりを歩く】お伊勢参り（三重県）『朝日新聞』土曜朝刊別刷り「be」2021年5月15日6-7面（同日閲覧） ^ 谷口研語『犬の日本史―人間とともに歩んだ一万年の物語―』吉川弘文館、147頁。 …

注連縄（しめなわ）は、神道における神祭具で、糸の字の象形を成す紙垂（しで）をつけた縄。神聖な区域とその外とを区分するための標（しめ）である。注連縄の形式によっては縄の下に七本、五本、三本の藁を垂らす。以上の理由から、標縄、〆縄、七五三縄などとも表記する。 平安時代以降では神仏混淆により仏教（特に密教…

日本の神の一覧（にほんのかみのいちらん）は、日本神話および神道の神や民俗信仰の神、その他の日本の宗教の神および日本に土着した外国の神の一覧である。人代以降（神武天皇同世代以降）の人物は飛鳥時代以前の人物一覧を参照。 ただし、仏教由来の神（-如来、-菩薩、-明王、-天）や習合神（-明神、-権現）はここには加えないので仏の一覧を参照。…

日本の宗教（にほんのしゅうきょう、にっぽんのしゅうきょう）は、神道と仏教が多数派を占めている。現在の日本においては、「信教の自由は、何人に対してもこれを保障する」（日本国憲法第20条）と定められ、国教は定められていない。また、特定の宗教を信仰していないとして自身を無宗教と認識する者も多い。…

薬丸自顕流（薬丸家伝野太刀自顕流） 太刀流 飛太刀流 常陸流 神道精武流 本心刀流 心形刀流（心形刀流甲州派、奥山理想神伝流） 柳剛流 霞神道流 - 神道流剣術（神道夢想 流杖術併伝） 夢想神伝林崎流見 林崎居合系 一羽流 微塵流 神道一心流 天然理心流 願立流 本間流（本間新当流） 天流 天道流…

神道が基軸となり、それに儒教や道教や禅宗などが加わって修練による開眼精神と哲学を持った芸になったといわれる。 日本は永らく神道と仏教とを神仏習合（神仏混淆）させてきたが、明治初頭、神道と仏教は再分離され、廃仏毀釈の波の中で多くの仏教や神道の遺産が失われた。神道は国家神道…