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  • )らかにされた浄土往生を説く真実の教え(浄土真実)を継承し展開させる。親鸞の没後に、その門弟たちが教団として発展させた。 親鸞における「浄土真宗」 親鸞の著書に記されている「浄土真宗」「真宗」(「浄土宗」)とは、宗旨名としての「浄土真宗」(「浄土宗」)のことではなく「浄土を
    34キロバイト (4,392 語) - 2024年10月31日 (木) 13:56
  • 四条隆資のサムネイル
    は従一位・大納言、贈左大臣。南朝の実務における中心人物であり、最後は後村上天皇を守るために自ら足利軍と戦って戦死した。 父隆実が早世したため、祖父隆に養育される。後醍醐天皇の代に権中納言・検非違使別当に任じられる。元弘元年(1331年)の元弘の乱においては子の隆量・隆貞と共に天皇方として参加する…
    7キロバイト (1,012 語) - 2024年8月3日 (土) 06:46
  • 児子経 (聖堅訳) 一切法高王経 (般若流支訳) 一切如来金剛三業最上秘密大教王経 (施護訳) 一切如来大秘密王未曽有最上微妙大曼拏羅経 (北宋・天息災訳) 一切如来真実攝経 (施護訳) 一切流攝守因経 (後漢・安世高訳) 一切秘密最上名義大教王経 (北宋・施護訳) 一切智光明仙人慈心因縁不食肉経…
    38キロバイト (7,871 語) - 2023年10月7日 (土) 00:50
  • 微妙な差異があったと言われる。原文は候文の文体で書かれている。 1945年2月に内大臣木戸幸一が、かねてからの要請に応じて、また、天皇の希望に応じて、重臣らが直接単独で天皇に上奏する機会を作った。近衛はその重臣のうちの一人であり、近衛の前に平沼騏一郎と広田弘毅、近衛の後に牧野伸、岡田啓介、東條英機が上奏した。…
    41キロバイト (7,510 語) - 2024年6月1日 (土) 09:08
  • 前賢故実のサムネイル
    工藤景光 工藤行光 曽我祐成 曽我時致 由利八郎 阪額女 諏訪盛澄 仁田忠常 仁田忠常妻 足利義兼 新田義重 藤原経房 舞女微妙 小山朝政 結城朝光 和田義盛 和田義秀 久綱 山田重忠 藤原朝俊 藤原信実 藤原信実女 平政子 藤原家隆 小笠原長清 菅原為長 藤原為家 松下禅尼 青砥藤綱 北条時頼…
    22キロバイト (3,125 語) - 2024年8月5日 (月) 14:06
  • 井伊氏のサムネイル
    主の弟にあたる無文元選を招き、寺地を寄進して方広寺を建立している。 戦国時代の花倉の乱や河東の乱では今川義元と対立する側に付き、駿遠を領する義元とは微妙な関係であった。桶狭間の戦いで井伊直盛は義元に従って討ち死にしたが、養子の直親は謀反を企てたとして戦後まもなく今川氏真に討たれている(ただし、直親が…
    30キロバイト (3,262 語) - 2024年9月24日 (火) 11:31
  • 園城寺の余慶について天台教学を学ぶ。他に、禅耀と千観に学び、密に博達した。正暦2年(991年)、灌頂。 正暦4年(993年)、比叡山から円珍の門徒が追放され、慶祚は比叡山から大雲寺へ移った。大雲寺では学解が隆盛した。 正暦5年(994年)、園城寺南院に微妙寺を建立した。…
    13キロバイト (1,899 語) - 2024年8月23日 (金) 15:08
  • 安徳天皇のサムネイル
    天叢雲剣(草薙剣)の喪失は、朝廷(後白河法皇他)・鎌倉幕府(源頼朝他)ふくめ各方面に大きな衝撃をあたえ、神剣なしに即位した後鳥羽天皇は微妙な立場に置かれた。『平家物語』では、陰陽寮博士の言葉として『昔出雲國肥の河上にて素戔烏尊に切り殺され奉し大蛇、靈劍を惜む志深くして八の首(かしら)八…
    39キロバイト (5,623 語) - 2024年4月8日 (月) 09:38
  • 大友氏のサムネイル
    の役を前にした異国警固のためとされるが、また大友氏の興隆は初代の能直の源頼朝との個人的な関係に基礎を置くため、源家滅亡後の北条氏の執権体制の東国では微妙な位置に置かれたことにもよる。頼康は元寇における戦いで武功を挙げて活躍し、大友氏興隆の基礎を築き上げた。以後、大友氏は分家とともに豊後に定着し、一族…
    35キロバイト (4,030 語) - 2024年10月20日 (日) 13:01
  • 柏戸剛のサムネイル
    間も勤めたが、「物言いの際に経過を説明しない」「旭富士正也の横綱昇進を中々答申しなかった」「1993年5月場所千秋楽の若ノ花勝 - 小錦八十吉戦での微妙な勝負に物言いをつけない」などと、素人筋からの評判は散々だった。特に旭富士の横綱昇進の答申については自身の綱取り成績を比較対象として扱われ、整合性を…
    48キロバイト (6,165 語) - 2024年11月2日 (土) 12:46
  • 象」でしかなく、「空」であり、実体のないものである。しかし同時に、種子も識そのものも現象であり、実体は持たないと説く。これは西洋思想でいう唯心論とは微妙に異なる。心の存在もまた幻のごとき、夢のごとき存在(空)であり、究極的にはその実在性も否定される(境識倶泯)。…
    36キロバイト (6,186 語) - 2024年8月9日 (金) 01:46
  • 泉区 (横浜市)のサムネイル
    これは一時期鎌倉(現在の寿福寺の地)に住んでいた左馬頭源義朝(または源満仲)を祭神とする。義朝は大庭御厨に乱入して殺傷事件を起こしており、鎌倉党とは微妙な関係にあった。 同じ郡内に鎌倉幕府や鎌倉府がおかれ、政治の中心地となる。首都鎌倉に向かうための鎌倉街道上ノ道が通っていた。また、新田義貞による鎌倉…
    35キロバイト (3,904 語) - 2024年10月30日 (水) 02:16
  • ら。もっとも、これは小室哲哉のパロディであるため、パロディのパロディと言うことも可能である。 ユニット名の「胸ぺったんガールズ」はアニメ本編23話「微妙なライン」で背景に文字として描かれている。 オリコン週間チャートでの最終的な累計売り上げ枚数は14,670枚。…
    52キロバイト (3,676 語) - 2024年7月11日 (木) 01:36
  • 周囲には、離婚の原因は酒だと吹聴しているが、本当は、仕事にかまけるうちに家庭を顧みなくなり、愛想を尽かされた。 微妙に形状の異なる黒縁の眼鏡を10個以上所有しており、勝負眼鏡もある。新しいテクノロジーには目がなく、カメラ付き携帯電話が発売された時もすぐに購入した。…
    21キロバイト (2,918 語) - 2024年10月9日 (水) 05:16
  • 栃東大裕のサムネイル
    を用いた左膝のクリーニング手術(軟骨の除去及び半月板の一部切除)を行った。 2007年(平成19年)1月場所は、手術後2日目には退院して一週間後には稽古も再開したが、膝に違和感が残っており十分な稽古が積めない状態と、出場が微妙
    59キロバイト (8,603 語) - 2024年11月4日 (月) 10:41
  • 天皇の系統に皇位を伝える意思をもっていた後宇多天皇に反する意思を持っていたとされる。さらに持明院統による北朝政権下では大覚寺統の外戚であった堀川家は微妙な立場にあったと考えられる。具親の息男たちが次々と若年で死去したこともあり、堀川家の家運は下降線をたどることになる。 父:堀川具俊(1273-1303)…
    9キロバイト (1,416 語) - 2024年3月7日 (木) 07:21
  • 平清盛のサムネイル
    されるようになった。家盛の同母弟・頼盛は15歳の年齢差もあって清盛の統制下に入り、清盛も兄弟間の第二の者として接したが、経盛・教盛に比べてその関係は微妙なものであり続けた。 その後、清盛は安芸守に任じられて瀬戸内海の制海権を手にすることで莫大な利益をあげ、父と共に西国へと勢力を拡大した。またその頃よ…
    70キロバイト (9,054 語) - 2024年10月11日 (金) 00:26
  • 遠江守護。斯波氏(武衛家)12代当主。幼名は松王丸、初名は義良(よしすけ/よしなが)。父は斯波義敏、母は家女房といわれる。子に義達、足利義澄室、村上国室。 長禄3年(1459年)8月、父が越前・遠江守護代甲斐常治との対立で8代将軍足利義政の怒りに触れ(長禄合戦を参照)、越前・尾張・遠江3ヶ国の守…
    24キロバイト (4,102 語) - 2024年11月3日 (日) 01:37
  • 土佐豊祐哉のサムネイル
    大銀杏の先端が後頭部の真ん中に位置しており、これは同部屋所属の床山である床好が結う大銀杏の特徴である。本人曰く「投げの打ち合いとか微妙な勝負になったとき、先にまげがつかないようにだと聞いています」とのことであり、実際にそれで勝負をものにしたこともあるという。同じような結い方をする力…
    25キロバイト (3,491 語) - 2024年8月14日 (水) 00:53
  • 禅宗のサムネイル
    衆に示す。是の時衆皆な黙然として、惟だ迦葉尊者のみ破顔して微笑す。 世尊云「吾に、正しき法眼の蔵にして涅槃の妙心(正法眼蔵・涅槃妙心)、実相・無相・微妙の法門有り。文字を立てず教外に別伝し(不立文字・教外別伝)、摩訶迦葉に付嘱す」と。 — 『無門関』第一巻(世尊拈華)…
    70キロバイト (11,428 語) - 2024年9月11日 (水) 15:30
  • 微妙公御夜話 (国史研究会) 新字版 編者:国史研究会(監修:萩野由之、共編:堀田璋左右、川上多助) 大正五年 1916年 『微妙公御夜話』(みみょうこうおんやわ)は、加賀藩主・前田利常の言行録である。著者は不明。史籍集覧に収められている同名の山本基庸の覚書とは別の物。ここでは大正期に国史研究会が
  • ただし、恋愛でなくても「ときめく」を使って、部下などを重用するという場合もあります。 後一条天皇の側近の中納言・源 基(みなもと の あきもと)が、重用されることを、「十訓抄」では「ときめかし」で、文英堂は「寵愛しなさって」で訳しています。
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