利用者:安息香酸/砂場7

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安息香酸/砂場7
13世紀に描エドワード長兄王の肖像画
在位期間
899年10月26日 - 924年7月17日
戴冠 900年7月8日
キングストン・アポン・テムズ
先代 アルフレッド大王
次代 アゼルスタン <br/＞またはエルフウェルドとも。(論争中)
出生 874年ごろ
死亡 924年7月17日
ファーンドン（英語版）, マーシア
埋葬 New Minster, Winchester, later translated to Hyde Abbey
王室 ウェセックス家
父親 アルフレッド大王
母親 アルフスウィス（英語版）
子女
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エドワード長兄王(英語：Edward the Elder ,874年ごろ-924年7月)とは、9世紀から10世紀にかけてのアングロ・サクソン人の王（在位899年-924年）である。エドワードはアルフレッド大王とその王妃アルフスウィス（英語版）の長男であった。しかし父アルフレッドの兄であり2代前のウェセックス王であったエゼルレッド1世の息子エゼルワルド・アシリング（英語版）と王位継承の際に王位を巡り対立し、数年の内戦を経て王位に就任した。

871年、父親のアルフレッドはウェセックス王に就任した。当時のウェセックス王国はデーン人ヴァイキングの攻勢の前に風前の灯火であったが、878年のエディントンの戦い（英語版）でアルフレッド王率いるウェセックス軍はヴァイキングを撃破し、デーン人らによる征服を免れた。しかし彼らはそれ以前に征服していたノーサンブリア王国・イースト・アングリア王国の遺領とマーシア王国領東部を依然として領有し続け、アングロサクソン人の統治下にとどまったのはウェセックス王国とマーシア西部のみであった。そして880年代初期ごろ、西マーシア太守エゼルレッド（英語版）がアルフレッド王の権威を認め、王の娘エセルフリーダと結婚した。そして886年頃、アルフレッド王はデーン人の統治下にない全てのアングロサクソン人を統べる王として、アングロ・サクソン人の王という新たな称号を創設した。そしてアルフレッド王の死後、899年にエドワード長兄王はこの新称号を継承した。

910年、マーシア・ウェセックス連合軍は北部から王国への侵攻を目論んだノーサンブリア軍をテッテンホールの戦い（英語版）で撃破し、北部からのヴァイキングの脅威をなくすことに成功した。それから10年間の間に、エドワード王は、彼の姉でマーシア太守の下に嫁いだエセルフリーダ（911年に太守が亡くなったのち、マーシア太守の座を自ら継承していた。）の協力の下で、イングランド南部に残るヴァイキング領を征服した。しかしその後、エドワード王はエセルフリーダをウェセックスに召喚しマーシアの直接統治を開始した。そして910年代末にはエドワード王はウェセックス・マーシア・イーストアングリアを支配下に組み込み、唯一ノーサンブリアだけがヴァイキングの手に残った。924年にはマーシア人・ウェールズ人がチェスターで反乱を起こし、エドワード王はそれを鎮圧し、その後すぐにファーンドン（英語版）で亡くなった。王位は彼の長男であるアゼルスタンが継承し、次男三男がその後を継いだ。

エドワード王は後世の年代記編者達から高く評価されており、特にマームズベリのウィリアムはエドワード王の事を「彼は学識的な教養においては父王と比べて劣っていたが、父の治世とは比較にならないほど王国に繁栄をもたらした」と評している。エドワード王の治世は1990年代に至るまで特段評価されず、現代の歴史家ニコラス・ジョン・ハイマン（英語版）はエドワード王を恐らく最も無視された王とも称している。エドワード王の治世を記す当時の一次資料がほとんど残っていないことが理由の一つである。しかし、彼の評価は20世紀末ごろに好転し、現在ではイングランド南部のデーン人勢力を駆逐し南部を中心とするイングランド人の王国の基礎を築き上げた偉大な王として再評価されている。


背景[編集]

イングランドでは8世紀ごろにマーシア王国が覇を唱え、アングロサクソン七王国の中心的な王国として存在していた。しかし、825年にウェセックス王国にエランダンの戦いで敗れ、かつての覇者であるマーシア王国は戦後、ウェセックス王国と同盟を締結した。この同盟関係はその後起きるヴァイキングの度重なる襲来に対する抵抗運動において重要な要素となる[1]。865年、デーン人ヴァイキングが大挙してイングランドに押し寄せ、イーストアングリア王国に上陸。当地を拠点としてイングランドへの侵攻を開始した。イーストアングリアの民衆はヴァイキングに対する税の支払いを強制され、ヴァイキングはその後ノーサンブリア王国に侵攻した。867年には彼らはノーサンブリアに傀儡王を立て、南下してマーシアに進軍し、867年暮れから878年初頭にかけてマーシアで越冬した。対するマーシア王バーグレッド（英語版）は、ウェセックス王エゼルレッドとその弟で後のウェセックス王となるアルフレッドらが率いるウェセックス軍と合流し、アングロサクソン側との協定締結を拒否したヴァイキングに対して共に攻撃を仕掛けた。しかし最終的に、バーグレッド王はデーンゲルド(退去税)をヴァイキングに支払うことで単独でヴァイキングと講和した。その後ヴァイキングはイーストアングリア王国を征服し、バーグレッド王をマーシアから駆逐した。そしてデーン人の支援を得たマーシア貴族チェオルウルフ（英語版）がマーシア王位に就任。彼が最後のマーシア王となった。877年にはデーン人たちによってマーシア王国領が分配され、マーシア東部はデーン人が、マーシア西部はチェオルウルフ王が領有することが取り決められた。878年初頭、ヴァイキングは遂にウェセックスに侵攻し、多くの西サクソン人は彼らに従属した。この頃ウェセックス王を継いでいたアルフレッドは王国西部の辺境地域であるサマセット地方・アセルニー島（英語版）の拠点にへの退避を迫られるまでにおいこまれたが、同年5月にエディントンの戦い（英語版）でヴァイキングの撃破に成功し、状況は好転した。エディントンでの戦勝により、アルフレッド王はウェセックス・西マーシアへのヴァイキングの侵攻をも防ぐことができた。しかしヴァイキングは依然としてノーサンブリア・イーストアングリア・マーシア東部を占領し続けていた[2]。

幼少期[編集]

A page from the will of Alfred the Great, headed Testamentum in a later hand, which left the bulk of his estate to Edward

エドワードの両親は868年に結婚した。エドワードの母アルフスウィス（英語版）の父はエゼルレッド・ムーセル(en:Æthelred Mucel)という名のガイニ（英語版）地域のエアルドルマン（英語版）（領主）であり、彼女の母エアドブルフはマーシア王族であったという。アルフレッド王とアルフスウィスの間には幼少期に早死した子を除いて5人の子供がいた。最年長者はエセルフリーダという名の娘であり、彼女は西マーシア太守エゼルレッド（英語版）と結婚した。エセルフリーダは夫の死後、彼女自身でマーシアを統治した。エドワードは彼女の次に生まれ、その次には次女であるÆthelgifuが誕生した。彼女はシャフツベリ修道院（英語版）にて修道士になった。その次には三女の Ælfthrythが誕生した。彼女はフランドル伯ボードゥアン2世に嫁いだ。その次に生まれたのが次男のÆthelweardである。彼は学問にいそしんだとされ、その一環でラテン語も学んでいたとされる。このように学術的な教育を受けた貴族の子弟はたいてい聖職者の道を進むことが多いが、彼はのちに息子を儲けている。以上のほかにも、幾人かの子供がいたとされるが、若年期に亡くなっている。

Edward's parents, Alfred and Ealhswith, married in 868. Ealhswith's father was Æthelred Mucel, Ealdorman of the Gaini, and her mother, Eadburh, was a member of the Mercian royal family. Alfred and Ealhswith had five children who survived childhood. The oldest was Æthelflæd, who married Æthelred, Lord of the Mercians, and ruled as Lady of the Mercians after his death. Edward was next, and the second daughter, Æthelgifu, became abbess of Shaftesbury. The third daughter, Ælfthryth, married Baldwin, Count of Flanders, and the younger son, Æthelweard, was given a scholarly education, including learning Latin. This would usually suggest that he was intended for the church, but it is unlikely in Æthelweard's case as he later had sons. There were also an unknown number of children who died young. Neither part of Edward's name, which means "protector of wealth", had been used previously by the West Saxon royal house, and Barbara Yorke suggests that he may have been named after his maternal grandmother Eadburh, reflecting the West Saxon policy of strengthening links with Mercia.[3]

Historians estimate that Edward was probably born in the mid-870s. His eldest sister, Æthelflæd, was probably born about a year after her parents' marriage, and Edward was brought up with his youngest sister, Ælfthryth; Yorke argues that he was therefore probably nearer in age to Ælfthryth than Æthelflæd. Edward led troops in battle in 893, and must have been of marriageable age in that year as his oldest son Æthelstan was born about 894.[4] According to Asser in his Life of King Alfred, Edward and Ælfthryth were educated at court by male and female tutors, and read ecclesiastical and secular works in English, such as the Psalms and Old English poems. They were taught the courtly qualities of gentleness and humility, and Asser wrote that they were obedient to their father and friendly to visitors. This is the only known case of an Anglo-Saxon prince and princess receiving the same upbringing.[5]

王太子時代[編集]

アルフレッド王の息子であったエドワードは王太子（英語版）として若年期を過ごした。エドワードは在位中の王の長男であったことから次期王位継承者として優位な立場に立っていたが、王位継承が既に確実視されていたわけではなかった。アルフレッドの兄エゼルレッドの息子たち、エドワードからすると従兄弟にあたる王族が二人存在したからである。エゼルレッド王が崩御した際、彼の息子たちはまだ幼すぎたために弟のアルフレッドが王位を継承していたのである。アッサーはかつてのアングロサクソン人王太子に対してしたのと同様に、若年のエドワードに施されていたカロリング時代の影響を受けた王太子としての訓練の様子について、多数の記録を残している。ヨークは若き頃のエドワードに関する記録が多く残されていることについて、アルフレッド王が彼の息子を最も王太子に適した王族であることを示しつけるために多くの描写が残されているのであると主張している[6]。

エゼルレッド王の長男エゼルヘルム（英語版）に関する記録は880年中ごろに記された「アルフレッド王の遺書」と呼ばれる文献にのみ記されており、おそらくその後10年の間になくなったのであろう。しかし次男のエゼルワルドは彼が名を記した勅許状において、エドワードよりも上部に名が記されており、恐らくエドワードよりも高位な立場の王族として見なされていたのであろう。エゼルワルドの母はウェセックス女王として勅許状に名を連ねていたのに対し、エドワードの母は王妃以上の立場に立つことは一度もなかったといい、この点でもエゼルワルドは次期王位継承候補者としてエドワードよりも有利な立場にいたとされる[7]。しかし、アルフレッド王は自身の息子を優遇し、エゼルレッドの息子たちには一握りの領土を、そしてエドワードにはケントのブックランド（英語版） ---(アングロサクソン法の下で制定された勅許によって付与された土地のこと)--- を含む彼の遺領の大半を授けるといった内容の遺書を残しており、これはエドワードに対し非常に有利に働いた[8]。さらにアルフレッド王は、彼の義兄弟でマーシア地方のエアルドルマンであったエゼルウルフという名の貴族やその義理の息子エゼルレッドといった貴族たちを取り込み、エドワードの王位継承を支援するようことを進めた。エドワードは父の名の下で発布された複数の勅許状に名を連ね、父と共に王室遍歴にもしばしば参加した[9]。898年に発布されたケント地方における王室勅許状には、エドワードはサクソン人の王(rex Saxonum)として名を連ねている。これはアルフレッド王の祖父エグバート王が「自身の息子エゼルウルフの王位継承権を強化するためにエゼルウルフをケント副王に就任させた」という政策方針を踏襲したものではないかと考えられている[10]。

エドワードが成長したのち、アルフレッド王は息子に戦役における指揮を任せ、王国統治に関する経験を積ませることができた[11]。893年と896年にはウェセックス軍は新手のヴァイキングを撃滅したという記録が残っているが、歴史家リチャード・アベルス（英語版）によれば、この戦役における栄誉はアルフレッド王自身ではなくエドワード王子やエゼルレッドらに帰しているものだと主張している。893年にはファーナムの戦い（英語版）でヴァイキングの軍勢を撃破したが、その勝利に続けて戦役を継続することができなかった。エドワードが率いていた民兵の軍役期間が終わり、王子は民兵らを止む無く解散させざるを得なかったからである。その後ロンドンからエゼルレッド率いる軍勢がエドワードの下に参陣したことでウェセックス側に優勢な状況は保持された[12]。歴史家のヨークは、「アルフレッド王が賢人会議の参加者としてアルフレッド王の血筋が継承されることを望む者を選出したものの、エドワード自身の統治能力を示さなければ彼の王位継承が確実なものにはなっていなかったかもしれない。」という自説を展開している[13]。

893年ごろにおそらくエドワードはエクグウィン（英語版）と結婚し、2人の子供を授かった。1人は次期国王アゼルスタン。もう1人はヴァイキングのノーサンブリア王シトリック(en:Sitric Cáech)の王妃となる娘である。12世紀の年代記編者マームズベリーのウィリアムによれば、エクグウィンは「高貴な貴婦人」(illustris femina)であったといい、またエドワードはアゼルスタンを次期国王と見做していたという。またエクグウィンは10世紀のカンタベリー大司教でもある聖人ドゥンスタンと何らかの関係があるとされている。しかしウィリアムは、924年にアゼルスタンが王位を継ぐ際、彼の母であるエクグウィンの出自が宜しくないとして貴族に反発されたとも記録している[14]。エクグウィンがエドワードの妾であったとする主張はサイモン・ケインズ（英語版）やリチャード・アデルといった現代の歴史家にも受け入れられている。しかし、ヨークやエセルスタンの伝記作者サラ・フット（英語版）は、この疑惑は924年の エドワードの後継者争いの際の発生したものであると見るべきあり、890年代には問題ではなかったと主張し、異論を唱えている[15]。エドワードはアルフレッドの死と前後して、おそらくウィルシャーのエアルドルマンであるエセルヘルムの娘エセルフリードと結婚したため、エクグウィンはおそらく899年までに死去していたであろうと考えられている[16]。

現代の歴史家ジャネット・ネルソン（英語版）は、890年代にアルフレッド王とエドワード王子との間に対立があったことを示唆している。彼女が指摘するのは、890年代に宮廷の後援のもとに作成された現代の『アングロ・サクソン年代記』には、エドワードの軍事的成功について触れられていないということだ。エドワード王子の軍事的手腕については、10世紀に当時の歴史家エゼルワルド（英語版）が編纂したファーナムの戦いに関する記録からのみ伺うことができる。ネルソンの見解では、この年代記において、"エドワードの武勇と、若い戦士たちの支持を集めた彼の人気さが強調されている"という。アルフレッド王は治世の終盤に、孫のアゼルスタンの為の儀式を催したとされるが、歴史家たちはこの儀式をエドワードに対して最終的な王位継承者としての地位を与える儀式であったと認識している。ネルソンは、これはエドワードが自分の息子の即位を支援するために提案したことによる儀式である可能性があるものの、一方でアルフレッド王が息子と孫の間で王国を分割する計画の一環として意図した儀式である可能性も否定できないと論じている。アゼルスタンはエゼルフリード妃とエゼルレッド王子の手の元でマーシアで育てられることになったが、これがアルフレッドの考えなのかエドワードの考えなのかは定かではない。アルフレッドの妻アルスウィスは、夫の存命中はアングロ・サクソン年代記ではあまり言及されなかったが、息子の即位以降、年代記で言及されるようになった。これは、彼女が息子と対立するアルフレッド王に対して、アルフレッドではなく息子のエドワードを支持したからかもしれない[17]。

エゼルワルドの反乱[編集]

詳細は「:en:Æthelwold's Revolt」を参照

899年10月26日、アルフレッド王が崩御しエドワード王子が王位を継承した。しかし、エドワードの従兄弟エゼルワルドは彼の王位継承を認めず反発した[18]。エゼルワルドは彼の父親エゼルレッド王が埋葬されているドーセット地方ウィンボーン（英語版）とクライストチャーチを制圧した。対するエドワード王は付近の鉄器時代の要塞跡であるバットベリー・リング（英語版）に軍を進めた。エゼルワルドはウィンボーンにて生死を決めると宣言したものの、その日の晩にウィンボーンを抜け出し、ノーサンブリアに向かった。エゼルワルドはノーサンブリアのデーン人たちに アングロサクソン人の王 として受け入れられたという[19]。一方のエドワード王は900年6月8日にキングストン・アポン・テムズにて王に就任した[注釈 1]。

901年、エゼルワルドは艦隊を率いてエセックスに向かい、その翌年にはイーストアングリア王国を治めるデーン人達を自陣に引き込み、北ウェセックス・マーシア地方に侵攻するよう説得した。エゼルワルドの説得に応じ、イーストアングリア王はデーン軍を率いて北ウェセックスやマーシアに侵攻して略奪を行ったのちに自国に撤退した。エドワードは反撃のためにイーストアングリア王国に侵攻し彼らと同様に略奪を行ったが、撤退する際にケント兵がエドワードの撤退の命令に従わなかったという。これによりエドワード軍はイーストアングリア軍に追いつかれ、両軍はホルム（英語版）で対陣した。902年12月13日、両軍はホルムで熾烈に戦い（英語版）、エドワード軍が勝利を収めた。しかし勝者敗者共に甚大な被害を被り、エゼルワルド自身やイーストアングリア王（英語版）エオリック（英語版）、ケント領主でかつエドワードの第3王妃エアドギフの父親のシゲヘルム(Sigehelm)が戦死したという。エゼルワルドが戦死したことを受けて、彼の反乱は終結した[21]。

アングロサクソン人の王[編集]

Silver pseudo-coin brooch found at the Villa Wolkonsky in Rome. It is based on a coin of Edward the Elder and is probably contemporary.[22]

886年、エドワード王はロンドンにて「アングロサクソン人の王」（Anglorum Saxonum rex）という新たな王号を創設した。デーン人に服従していない全てのアングロサクソン人を統治下に置いたからである。この王号は2つを除くエドワード王が発布したすべての勅許に記されている。ケインズの見立てによれば、「ウェセックスとマーシアの両地域を包する完全に新しく革新的な政体」であったといい、この王号はカンタベリー大司教プレグムンド（英語版）を始めとするウェセックス王宮のマーシア人たちの支援の下でエドワードが継承したとされる。903年には、エドワード王はマーシア領内の土地に対する複数の勅許状を発布したが、そのうち3つの勅許状にはマーシア貴族や彼らの娘であるエルフィン（英語版）の名前が記されており、また「エゼルレッドやエゼルフリードはエドワード王の名の下で、彼らマーシア貴族を支配している」と記述されている。また他にも、エドワード王の権威の下で発布されたのかどうか示されていない勅許状がマーシア貴族の名の下で発布されている。しかし、マーシア貴族は独自貨幣の鋳造兼は有していなかった[23]。歴史家マーティン・ライアンはこのエドワード王の視点に賛同している。ライアンはまた、エゼルレッドやエゼルフリーダはエドワード王に対する従属下ではあるものの、マーシア領におけるかなりの裁量権を有していたと主張している[24]。

しかしライアンの意見に反対する歴史家もいる。Pauline Staffordはエゼルフリーダを 最後のマーシア女王 と表現しており[25]、 一方 Charles Insleyは918年にエゼルフリーダが亡くなるまでの期間において、マーシアは独立した体制を保持し続けたのではないかという考えを示している[26]。Michael Davidsonは903年の勅許状と901年に発布された勅許状の一枚を比較して、神の恩恵の下でマーシア領主たちはマーシアを領有し、統治し、そして防衛していた、と述べている。デイビッドソンは、「マーシアの従属を示す証拠は完璧なほどに賛否両論を呼んでいる。根本的には、アングロサクソンの王国というイデオロギーはマーシアを完璧に従属させるほど成功的なものではなく、それどころか、不透明な政治的クーデターとしてすら見るべきであったかもしれない」と述べている。アングロサクソン年代記は890年代後半から西サクソン宮廷で編纂が開始され、9世紀後半から10世紀初頭にかけての記述は西サクソン人視点を反映させた形での内容になっていると歴史家たちは認識している。デイビッドソンは「アルフレッド王やエドワード王は優れたスピンドクターを有していた」と述べている[27]。数ある年代記の版のなかには、 マーシアについての記録 が記されている版もあり、それにはマーシア視点から見た出来事の記述やエゼルフリーダによる対ヴァイキング遠征についての詳細についてが記されている[24]。

9世紀後半から10世紀初頭ごろ、西サクソン王族との婚姻関係は名誉あることであると周辺諸侯から認識されており、890年代中ごろにはアルフレッド王がフランドル伯ボードゥアン2世の娘と結婚し、919年にはエドワード王が西フランク王シャルル3世に自身の娘エドギフ・オブ・ウェセックスを嫁がせるなど、大陸諸侯との積極的な婚姻外交が繰り広げられた。また925年にエドワード王が崩御した後、彼のもう一人の娘エドギタは神聖ローマ皇帝オットー1世に嫁いだという[28]。

南部デーンロウの征服[編集]

ホルムの戦い（英語版）以降数年にわたり、デーン人とエドワード王との間での戦闘の記録は残されていない。しかし906年にエドワードはイーストアングリア・ノーサンブリア両地域のデーン人たちとの間で講和条約を締結していることから、両者の間に何らかの紛争が生じていた可能性が示唆されている。アングロサクソン年代記のある版によれば、「必要に迫られて」デーン人たちと講和せざるを得なかったとされる。エドワード王は何らかの原因で、お金で平和を買う必要に迫られていたのであろう[18]。エドワード王はアングロサクソン人たちに対して、積極的にデーンロウ内の土地を買収するよう促し、ベッドフォードシャー・ダービーシャーの両地域の土地の購入に関する2つの勅許状が現存している[29]。909年には、エドワード王は王国北部にウェセックス人・マーシア人から構成される連合軍を派遣しノーサンブリア・ヴァイキングに対して間断なく攻撃を仕掛け、リンカンシャーのバードネー修道院（en:Bardney Abbey）に眠るノーサンブリアの聖人オズワルド（英語版）の遺骨を回収させた。オズワルドの遺骨はエゼルレッド・エスたむフォードゼルフリーダによってグロスターに建立された新設のマーシア修道院（英語版）に埋葬され、デーン人はエドワード王に有利な形での講和条約の承認を余儀なくされた[30]。翌年、ノーサンブリア・ヴァイキングは前年の屈辱的な講和条約締結に対する仕返しとして、マーシア地方を襲撃した。しかし、襲撃から帰還する最中にヴァイキングはウェセックス・マーシア連合軍と遭遇した。その後彼らはテッテンホールで激突した（英語版）が、結果はヴァイキング側の大敗で終わった。ノーサンブリア・ヴァイキングはその後からエドワード王の治世中、ハンバー川以南への侵略・襲撃を控えるようになった。そしてエドワード王は、マーシア貴族らと共に南部デーンロウや、マーシア東部に割拠するヴァイキングの支配下に置かれている五市地方（英語版）(ダービー・レスターリンカン・ノッティンガム・スタンフォード（英語版）)への征服遠征に集中することが可能となった[18]）。


In 911 Æthelred, Lord of the Mercians, died, and Edward took control of the Mercian lands around London and Oxford. Æthelred was succeeded as ruler by his widow Æthelflæd (Edward's sister) as Lady of the Mercians, and she had probably been acting as ruler for several years as Æthelred seems to have been incapacitated in later life.[31]

Edward and Æthelflæd then began the construction of fortresses to guard against Viking attacks and protect territory captured from them. In November 911, he constructed a fort on the north bank of the River Lea at Hertford to guard against attack by the Danes of Bedford and Cambridge. In 912, he marched with his army to Maldon in Essex, and ordered the building of a fort at Witham and a second fort at Hertford, which protected London from attack and encouraged many English living under Danish rule in Essex to submit to him. In 913 there was a pause in his activities, although Æthelflæd continued her fortress building in Mercia.[32] In 914 a Viking army sailed from Brittany and ravaged the Severn estuary. It then attacked Ergyng in south-east Wales (now Archenfield in Herefordshire) and captured Cyfeilliog, Bishop of Ergyng. Edward ransomed him for the large sum of forty pounds of silver. The Vikings were defeated by the armies of Hereford and Gloucester, and gave hostages and oaths to keep the peace. Edward kept an army on the south side of the estuary in case the Vikings broke their promises, and he twice had to repel attacks. In the autumn the Vikings moved on to Ireland. The episode suggests that south-east Wales fell within the West Saxon sphere of power, unlike Brycheiniog just to the north, where Mercia was dominant.[33] In late 914 Edward built two forts at Buckingham, and Earl Thurketil, the leader of the Danish army at Bedford submitted to him. The following year Edward occupied Bedford, and constructed another fortification on the south bank of the River Great Ouse against a Viking one on the north bank. In 916 he returned to Essex and built a fort at Maldon to bolster the defence of Witham. He also helped Earl Thurketil and his followers to leave England, reducing the number of Viking armies in the Midlands.[34]

The decisive year in the war was 917. In April Edward built a fort at Towcester in Northamptonshire as a defence against the Danes of Northampton, and another at an unidentified place called Wigingamere. The Danes launched unsuccessful attacks on Towcester, Bedford and Wigingamere, while Æthelflæd captured Derby, showing the value of the English defensive measures, which were aided by disunity and a lack of coordination among the Viking armies. The Danes had built their own fortress at Tempsford in Bedfordshire, but at the end of the summer the English stormed it and killed the last Danish king of East Anglia. The English then took Colchester, although they did not try to hold it. The Danes retaliated by sending a large army to lay siege to Maldon, but the garrison held out until it was relieved and the retreating army was heavily defeated. Edward then returned to Towcester and reinforced its fort with a stone wall, and the Danes of nearby Northampton submitted to him. The armies of Cambridge and East Anglia also submitted, and by the end of the year the only Danish armies still holding out were those of four of the Five Boroughs, Leicester, Stamford, Nottingham, and Lincoln.[35]

In early 918, Æthelflæd secured the submission of Leicester without a fight, and the Danes of Northumbrian York offered her their allegiance, probably for protection against Norse (Norwegian) Vikings who had invaded Northumbria from Ireland, but she died on 12 June before she could take up the proposal. The same offer is not known to have been made to Edward, and the Norse Vikings took York in 919. According to the main West Saxon version of the Anglo-Saxon Chronicle, after Æthelflæd's death the Mercians submitted to Edward, but the Mercian version (the Mercian Register) states that in December 918 her daughter Ælfwynn "was deprived of all authority in Mercia and taken into Wessex". Mercia may have made a bid for continued semi-independence which was suppressed by Edward, and it then came under his direct rule. Stamford had surrendered to Edward before Æthelflæd's death, and Nottingham did the same shortly afterwards. According to the Anglo-Saxon Chronicle for 918, "All the people who had settled in Mercia, both Danish and English, submitted to him." This would mean that he ruled all England south of the Humber, but it is not clear whether Lincoln was an exception, as coins of Viking York in the early 920s were probably minted at Lincoln.[36] Some Danish jarls were allowed to keep their estates, although Edward probably also rewarded his supporters with land, and some he kept in his own hands. Coin evidence suggests that his authority was stronger in the East Midlands than in East Anglia.[37] Three Welsh kings, Hywel Dda, Clydog and Idwal Foel, who had previously been subject to Æthelflæd, now gave their allegiance to Edward.[38]

鋳造[編集]

Silver penny of Edward the Elder
Silver penny of Edward the Elder

後期アングロサクソン時代において、イングランドで広く用いられていた硬貨は主にペニー硬貨（英語版）であり、中には国王の肖像が刻印されているものもあったという。エドワード王治世において鋳造されたペニー硬貨には、表面に "EADVVEARD REX" 、裏面には硬貨鋳造者の名前が刻印されていた。エドワード王の治世では貨幣発行地が示されていなかったものの、息子のアゼルスタン王の治世下において貨幣鋳造者の所在地が示されていたため、その所在地が現在では判明している。それによれば、バース・カンタベリー・チェスター・チチェスター・ダービー・エクセター・ヘレフォード・ロンドン・オックスフォード・シャフツベリー・シュールズベリー・サウサンプトン・スタッフォード・Wallingford・Wareham・ウィンチェスターの都市や、おそらくその他の諸都市で鋳造されていたという。エゼルレッドやエゼルフリーダといった名前が記された貨幣は発見されていないが、910年にマーシアで鋳造された硬貨は、裏面に通常とは異なる装飾が施されていたという。このタイプの硬貨の鋳造は920年以前に消滅したが、これはおそらく、エゼルレッドかエゼルフリーダがイングランド王から独立した鋳造権を有していることを示すための行為ではないかと考えられている。また、硬貨の中にはカンタベリー大司教プレグムンドの名が刻まれたものも少数ながら存在する。エドワード王治世化において、硬貨鋳造者の数は激増したという。治世の初期10年の頃にはまだ南方地域に25人しかしなかった鋳造者は、治世の最後10年で67人にまで増加し、マーシア地方では5人から23人に増え、また征服後のデーンロウ地域には27人の鋳造者が存在していたという[39]。

Church[編集]

In 908, Plegmund conveyed the alms of the English king and people to the Pope, the first visit to Rome by an Archbishop of Canterbury for almost a century, and the journey may have been to seek papal approval for a proposed re-organisation of the West Saxon sees.[40] When Edward came to the throne Wessex had two dioceses, Winchester, held by Denewulf, and Sherborne, held by Asser.[41] In 908 Denewulf died and was replaced the following year by Frithestan; soon afterwards Winchester was divided into two sees, with the creation of the diocese of Ramsbury covering Wiltshire and Berkshire, while Winchester was left with Hampshire and Surrey. Forged charters date the division to 909, but this may not be correct. Asser died in the same year, and at some date between 909 and 918 Sherborne was divided into three sees, Crediton covering Devon and Cornwall, and Wells covering Somerset, leaving Sherborne with Dorset.[42] The effect of the changes was to strengthen the status of Canterbury compared with Winchester and Sherborne, but the division may have been related to a change in the secular functions of West Saxon bishops, to become agents of royal government in shires rather than provinces, assisting in defence and taking part in shire courts.[43]

At the beginning of Edward's reign, his mother Ealhswith founded the abbey of St Mary for nuns, known as the Nunnaminster, in Winchester.[44] Edward's daughter Eadburh became a nun there, and she was venerated as a saint and the subject of a hagiography by Osbert of Clare in the twelfth century.[45] In 901, Edward started building a major religious community for men, possibly in accordance with his father's wishes. The monastery was next to Winchester Cathedral, which became known as the Old Minster while Edward's foundation was called the New Minster. It was much larger than the Old Minster, and was probably intended as a royal mausoleum.[46] It acquired relics of the Breton Saint Judoc, which probably arrived in England from Ponthieu in 901, and the body of one of Alfred's closest advisers, Grimbald, who died in the same year and who was soon venerated as a saint. Edward's mother died in 902, and he buried her and Alfred there, moving his father's body from the Old Minster. Burials in the early 920s included Edward himself, his brother Æthelweard, and his son Ælfweard. On the other hand, when Æthelstan became king in 924, he did not show any favour to his father's foundation, probably because Winchester sided against him when the throne was disputed after Edward's death. The only other king buried at the New Minster was Eadwig, in 959.[47]

Edward's decision not to expand the Old Minster, but rather to overshadow it with a much larger building, suggests animosity towards Bishop Denewulf, and this was compounded by forcing the Old Minster to cede both land for the new site, and an estate of seventy hides at Beddington to provide an income for the New Minster. Edward was remembered by the New Minster as a benefactor, but at the Old Minster as rex avidus (greedy king).[48] He may have built the new church because he did not think that the Old Minster was grand enough to be the royal mausoleum for kings of the Anglo-Saxons, not just the West Saxons like their predecessors.[49] Alan Thacker comments:

Edward's method of endowing New Minster was of a piece with his ecclesiastical policy in general. Like his father he gave little to the church – indeed, judging by the dearth of charters for much of his reign he seems to have given away little at allTemplate:Nbs... More than any other, Edward's kingship seems to epitomise the new hard-nosed monarchy of Wessex, determined to exploit all its resources, lay and ecclesiastical, for its own benefit.[50]

Patrick Wormald observes: "The thought occurs that neither Alfred nor Edward was greatly beloved at Winchester Cathedral; and one reason for Edward's moving his father's body into the new family shrine next door was that he was surer of sincere prayers there."[51]

Learning and culture[編集]

The standard of Anglo-Saxon learning declined severely in the ninth century, particularly in Wessex, and Mercian scholars such as Plegmund played a major part in the revival of learning initiated by Alfred. Mercians were prominent at the courts of Alfred and Edward, and the Mercian dialect and scholarship commanded West Saxon respect.[52] It is uncertain how far Alfred's programmes continued during his son's reign. English translations of works in Latin made during Alfred's reign continued to be copied, but few original works are known. The script known as Anglo-Saxon Square minuscule reached maturity in the 930s, and its earliest phases date to Edward's reign. The main scholarly and scriptorial centres were the cathedral centres of Canterbury, Winchester and Worcester; monasteries did not make a significant contribution until Æthelstan's reign.[53] Very little survives of the manuscript production of Edward's reign.[54]

The only surviving large-scale embroideries which were certainly made in Anglo-Saxon England date to Edward's reign. They are a stole, a maniple and a possible girdle removed from the coffin of St Cuthbert in Durham Cathedral in the nineteenth century. They were donated to the shrine by Æthelstan in 934, but inscriptions on the embroideries show that they were commissioned by Edward's second wife, Ælfflæd, as a gift to Frithestan, Bishop of Winchester. They probably did not reach their intended destination because Æthelstan was on bad terms with Winchester.[55]

Law and administration[編集]

In 901 a meeting at Southampton was attended by Edward's brother and sons, his household thegns and nearly all bishops, but no ealdormen. It was on this occasion that the king acquired land from the Bishop of Winchester for the foundation of the New Minster, Winchester. No charters survive for the period from 910 to the king's death in 924, much to the puzzlement and distress of historians. Charters were usually issued when the king made grants of land, and it is possible that Edward followed a policy of retaining property which came into his hands to help finance his campaigns against the Vikings.[56] Charters rarely survive unless they concerned property which passed to the church and were preserved in their archives, and another possibility is that Edward was making grants of property only on terms which ensured that they returned to male members of the royal house; such charters would not be found in church archives.[57]

Clause 3 of the law code called I Edward provides that people convincingly charged with perjury shall not be allowed to clear themselves by oath, but only by ordeal. This is the start of the continuous history in England of trial by ordeal; it is probably mentioned in the laws of King Ine (688 to 726),[注釈 2] but not in later codes such as those of Alfred.[58] The administrative and legal system in Edward's reign may have depended extensively on written records, almost none of which survive.[59] Edward was one of the few Anglo-Saxon kings to issue laws about bookland. There was increasing confusion in the period as to what was really bookland; Edward urged prompt settlement in bookland and folkland disputes, and his legislation established that jurisdiction belonged to the king and his officers.[60]

Later life[編集]

According to the Anglo-Saxon Chronicle, there was a general submission of rulers in Britain to Edward in 920:

Then [Edward] went from there into the Peak District to Bakewell and ordered a borough to be built in the neighbourhood and manned. And then the king of the Scots and all the people of the Scots, and Rægnald and the sons of Eadwulf[注釈 3] and all who live in Northumbria, both English and Danish, Norsemen and others, and also the king of the Strathclyde Welsh and all the Strathclyde Welsh, chose him as father and lord.[62]

This passage was regarded as a straightforward report by most historians until the late twentieth century,[63] and Frank Stenton observed that "each of the rulers named in this list had something definite to gain from an acknowledgement of Edward's overlordship."[64] Since the 1980s this submission has been viewed with increasing scepticism, particularly as the passage in the Chronicle is the only evidence for it, unlike other submissions such as that one in 927 to Æthelstan, for which there is independent support from literary sources and coins.[65] Alfred Smyth points out that Edward was not in a position to impose the same conditions on the Scots and the Northumbrians as he could on conquered Vikings, and argues that the Chronicle presented a treaty between kings as a submission to Wessex.[66] Stafford observes that the rulers had met at Bakewell on the border between Mercia and Northumbria, and that meetings on borders were generally considered to avoid any implication of submission by either side.[67] Davidson points out that the wording "chosen as father and lord" applied to conquered army groups and burhs, not relations with other kings. In his view:

The idea that this meeting represented a "submission", while it must remain a possibility, does however seem unlikely. The textual context of the chronicler's passage makes his interpretation of the meeting suspect, and ultimately, Edward was in no position to force the subordination of, or dictate terms to, his fellow kings in Britain.[68]

Edward continued Æthelflæd's policy of founding burhs in the north-west, at Thelwall and Manchester in 919, and Cledematha (Rhuddlan) at the mouth of the River Clwyd in North Wales in 921.[69]

Nothing is known of his relations with the Mercians between 919 and the last year of his life, when he put down a Mercian and Welsh revolt at Chester. Mercia and the eastern Danelaw were organised into shires at an unknown date in the tenth century, ignoring traditional boundaries, and historians such as Sean Miller and David Griffiths suggest that Edward's imposition of direct control from 919 is a likely context for a change which ignored Mercian sensibilities. Resentment at the changes, at the imposition of rule by distant Wessex, and at fiscal demands by Edward's reeves, may have provoked the revolt at Chester. He died at the royal estate of Farndon, twelve miles south of Chester, on 17 July 924, shortly after putting down the revolt, and was buried in the New Minster, Winchester.[70] In 1109, the New Minster was moved outside the city walls to become Hyde Abbey, and the following year the remains of Edward and his parents were translated to the new church.[71]

Reputation[編集]

According to William of Malmesbury, Edward was "much inferior to his father in the cultivation of letters", but "incomparably more glorious in the power of his rule". Other medieval chroniclers expressed similar views, and he was generally seen as inferior in book learning, but superior in military success. John of Worcester described him as "the most invincible King Edward the Elder". However, even as war leader he was only one of a succession of successful kings; his achievements were overshadowed because he did not have a famous victory like Alfred's at Edington and Æthelstan's at Brunanburh, and William of Malmesbury qualified his praise of Edward by saying, "The chief prize of victory, in my judgment, is due to his father."[注釈 4] Edward has also been overshadowed by chroniclers' admiration for his highly regarded sister, Æthelflæd.[72]

A principal reason for the neglect of Edward is that very few primary sources for his reign survive, whereas there are many for Alfred. He was largely ignored by historians until the late twentieth century, but he is now highly regarded. He is described by Keynes as "far more than the bellicose bit between Alfred and Æthelstan",[73] and according to Nick Higham: "Edward the Elder is perhaps the most neglected of English kings. He ruled an expanding realm for twenty-five years and arguably did as much as any other individual to construct a single, south-centred, Anglo-Saxon kingdom, yet posthumously his achievements have been all but forgotten." In 1999 a conference on his reign was held at the University of Manchester, and the papers given on this occasion were published as a book in 2001. Prior to this conference, no monographs had been published on Edward's reign, whereas his father has been the subject of numerous biographies and other studies.[74]

Higham summarises Edward's legacy as follows:

Under Edward's leadership, the scale of alternative centres of power diminished markedly: the separate court of Mercia was dissolved; the Danish leaders were in large part brought to heel or expelled; the Welsh princes were constrained from aggression on the borders and even the West Saxon bishoprics divided. Late Anglo-Saxon England is often described as the most centralised polity in western Europe at the time, with its shires, its shire-reeves and its systems of regional courts and royal taxation. If so – and the matter remains debatable – much of that centrality derives from Edward's activities, and he has as good a claim as any other to be considered the architect of medieval England.[75]

Edward's cognomen 'the Elder' was first used in Wulfstan's Life of St Æthelwold at the end of the tenth century, to distinguish him from King Edward the Martyr.[18]

Marriages and children[編集]

Edward had about fourteen children from three marriages.[注釈 5]

Edward first married Ecgwynn around 893.[77] Their children were:

Around 900 he married Ælfflæd, daughter of Ealdorman Æthelhelm, probably of Wiltshire.[16] Their children were:

Edward married for a third time, around 919, Eadgifu, the daughter of Sigehelm, Ealdorman of Kent.[90] Their children were:

Genealogy[編集]

Ancestors of Edward the Elder[76]
8. Ecgberht
4. Æthelwulf
2. Alfred the Great
10. Oslac
5. Osburga
1. Edward the Elder
6. Æthelred Mucel
3. Ealhswith
7. Eadburh

Notes[編集]

  1. ^ The twelfth-century chronicler Ralph of Diceto stated that the coronation took place at Kingston, and this is accepted by Simon Keynes, although Sarah Foot says that "Edward might well have held the ceremony at Winchester."[20]
  2. ^ It is not certain that the references in Ine's laws are to trial by ordeal.[58]
  3. ^ Rægnald was the Norse Viking king of York in southern Northumbria, and Eadwulf was the Anglo-Saxon ruler of northern Northumbria, which was not conquered by the Vikings.[61]
  4. ^ All quotations in this paragraph are from Higham, "Edward the Elder's Reputation: An Introduction", pp. 2–3
  5. ^ The order in which Edward's children are listed is based on the family tree in Foot's Æthelstan: the First King of England, which shows sons of each wife before daughters. The daughters are listed in their birth order according to William of Malmesbury's Gesta Regum Anglorum.[76]
  6. ^ The earliest primary sources do not distinguish whether Sihtric's wife was Æthelstan's full or half sister, and a tradition recorded at Bury in the early twelfth century makes her a daughter of Edward's second wife, Ælfflæd. She is described as the daughter of Edward and Ecgwynn in William of Malmesbury's twelfth century Deeds of the English Kings, and Michael Wood's argument that this is partly based on a lost early life of Æthelstan has been generally accepted.[79] Modern historians follow William of Malmesbury's testimony in showing her as Æthelstan's full sister.[80] William did not know her name, but some late sources name her as Edith or Eadgyth, an identification accepted by some historians.[81] She is also identified in late sources with Saint Edith of Polesworth, a view accepted by Alan Thacker, but dismissed as "dubious" by Sarah Foot, who nevertheless thinks it is likely that she entered the cloister in widowhood.[82]

Citations[編集]

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安息香酸/砂場7


17 July924

爵位・家督
先代
Alfred the Great 		King of the Anglo-Saxons
26 October 899 – 17 July 924 		次代
Æthelstan

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