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数式の書き方
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$\sin a+2\cos b=c\,$

${\cfrac {2}{c+{\cfrac {2}{d+{\cfrac {2}{4}}}}}}=a$

${\mathfrak {B}}\;{\mathcal {B}}\;\mathrm {B} \;{\mathit {B}}\;\mathbf {B} \;\mathbb {B}$

音画『サトコ』（"musical tableau" Sadko）作品5は、ニコライ・リムスキー＝コルサコフが1867年に作曲した交響詩である。その後1892年と1892年に改訂されている。この曲はロシアの最初の交響詩であるとされている。初演は1867年にロシア5人組の一員であるミリイ・バラキレフの指揮により行われた。

概略[編集]

あらすじ[編集]

サトコ（Sadko; Садко）は、叙事詩「ブィリーナ」に登場する伝説の英雄のことである。ノヴゴルドからきた商人とgusli奏者がSea Kingの王国にやってきて、そこで、王女の結婚を祝った、踊りに合わせた音楽を演奏する。踊りは非常に熱狂的で、海は大波となり荒れるので、船が沈没しそうになる。海を沈めるために、サトコはgusliを海に投げ込むと、嵐はおさまり再び岸に降り立つことができた。

構成[編集]

ロシア5人組の代表であったミリイ・バラキレフは長い間アントン・ルビンシテインの交響曲「大洋」に魅了されていて、もっとロシアらしいものを作曲したいと考えていた。音楽評論家のウラディーミル・スターソフが、サトコの伝説を紹介してプログラムを書き、それを1961年にバラキレフに渡した。最初はバラキレフはプログラムをムソルグスキーに依頼しようと考えていたが、ムソルグスキーはルビンシテインの指揮の方により興味があり、この好局のような曲には興味を持たなかったようである。ムソルグスキーは結局リムスキーコルサコフにプログラムを依頼し、バラキレフもこれに同意した。海軍の総督？としての海に対する愛がいい曲を作るとも思ったようだ。海と直接関わっていたものの、リムスキーコルサコフはリストのCe Qu'on entend sur la montagneにインスピレーションを得た。冷静でさざなみのような海の2つのスケッチ？？？？？ Liszt's Montagneの最初からこれらの部分の旋律やmodulatory basisを作っている間に、リストの調の動きになってしまっていることに気づいた。【【stub】】

反応[編集]

1868年のバラキレフによる再演の後で、ある評論家がグリンカのKamarinskayaと酷似しているとしてリムスキーコルサコフを避難した。この反応により、ムソルグスキーはClassicistという雑誌を作り、この批判を"rueful countenance."だと冷笑した。バラキレフの進言で、リムスキーコルサコフは1869年11月の演奏会のために譜面を改訂した。アレクサンドロ・ボロディンはこの日の演奏会のことを次のように書いている。「この改訂でたくさんのslips of orchestrationが良くなり、これまでの効果は完璧だった。サトコは楽しい。」観客は熱狂し、3回もKorsinkaを繰り返し呼び戻した。

Subsequent history[編集]

1888年の夏ごろのリムスキー＝コルサコフは作曲意欲にあふれていて、交響組曲『シェヘラザード』を完成させ、その後すぐに『ロシアの復活祭』序曲を作曲した。ロシア正教の聖歌集『オビホード（Obikhod）』からテーマを採用し、ハリストス（キリストの現代ギリシャ語・スラヴ語読み）の復活を描いている。修道院の近所で過ごした幼少時代の印象がもとになっていると自伝『私の音楽生活史』の中で述べている。

1888年 12月3日、リムスキー＝コルサコフ自身の指揮によりサンクトペテルブルクのロシア交響楽演奏会で初演された。譜面は1890年にベリャーエフ出版により出版された。

楽器編成[編集]

木管楽器
- フルート 3（ピッコロ持ち替え 1）
- オーボエ 2
- クラリネット 2
- ファゴット 2
金管楽器
- ホルン 4
- トランペット 2
- トロンボーン 3
- チューバ 1
打楽器
ハープ
弦五部
- 第1ヴァイオリン
- 第2ヴァイオリン
- ヴィオラ
- チェロ
- コントラバス

曲の構成[編集]

演奏時間は約15分。

導入部は2分の5拍子で始まる。木管楽器により、1つめのテーマがゆっくりと演奏され、もう1つのテーマがチェロにより演奏される。そして、もう一度最初のテーマがトロンボーンと弦楽器により転調して繰り返される。

Andante lugubreでは暗くなるが、Allegroに入ると、導入部の2つのテーマが繰り返されて、復活祭のにぎやかな雰囲気で曲が進んでいく。古い聖歌のテーマに基づいてはいるが、それだけでなくお祭り騒ぎ風なにぎやかな復活祭を描いたものとなっている。復活祭の日の開放感あふれる気持ちを表したかったのだと、リムスキー＝コルサコフは述べている。