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「ノート:井沢元彦」の版間の差分

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:現代についてだけ保守、という言論姿勢が成り立つものかどうかにまず疑問があります。それを置いておくとしても、言霊、穢れ、和といったものについてあれだけ否定的な人間を、憲法・国防・外交といった面で保守側と同じ姿勢だからと言って保守と呼んでいいものでしょうか。井沢元彦の憲法・国防・外交論というのは「普通の国なら当たり前」なものだと本人も書いていたと思いますが。--[[利用者:210.156.131.170|210.156.131.170]] 2006年4月3日 (月) 15:00 (UTC)
:現代についてだけ保守、という言論姿勢が成り立つものかどうかにまず疑問があります。それを置いておくとしても、言霊、穢れ、和といったものについてあれだけ否定的な人間を、憲法・国防・外交といった面で保守側と同じ姿勢だからと言って保守と呼んでいいものでしょうか。井沢元彦の憲法・国防・外交論というのは「普通の国なら当たり前」なものだと本人も書いていたと思いますが。--[[利用者:210.156.131.170|210.156.131.170]] 2006年4月3日 (月) 15:00 (UTC)


単純にね、反左翼でどうでしょうかね?{{Unsigned|60.35.185.174|2007年1月7日 (日) 16:26 (UTC)}}
単純にね、反左翼でどうでしょうかね?--<span class="autosigned" style="font-size: smaller">以上の[[Wikipedia:署名|署名]]の無いコメントは、[[利用者:60.35.185.174|60.35.185.174]]([[利用者‐会話:60.35.185.174|会話]]・[[Special:Contributions/60.35.185.174|投稿記録]])さんによるものです。2007年1月7日 (日) 16:26 (UTC)</span>


井沢元彦氏は何冊かの歴史の本を書いておられますが、彼自身は法学部出身であり
井沢元彦氏は何冊かの歴史の本を書いておられますが、彼自身は法学部出身であり

2020年12月24日 (木) 08:37時点における版

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「保守的」とひとくくりにしていいものか疑問があります。「天皇陵発掘に積極的」「言霊や穢れの否定的な面を強く告発」(特に言霊に関しては、評論家としては相当先駆的かと)「足利義教など従来左右問わずほとんどの歴史家が否定的に扱ってきた人物の再評価」「論法・文体(これについては『読まれた方はおわかりでしょう』としか言いようがありませんが)」などからして、井沢元彦の位置づけというのは、保守とか革新とかいうよりも、「超合理主義者」というあたりが正確ではないかと考えます。他の評論家でいうと、野口悠紀雄竹内靖雄に近い位置づけになります。--210.156.143.159 2006年3月24日 (金) 15:01 (UTC)[返信]

『現代社会・政治については保守』となっています。古代の歴史について語っているのではありませんが。--Mackacka 2006年4月1日 (土) 04:31 (UTC)[返信]
現代についてだけ保守、という言論姿勢が成り立つものかどうかにまず疑問があります。それを置いておくとしても、言霊、穢れ、和といったものについてあれだけ否定的な人間を、憲法・国防・外交といった面で保守側と同じ姿勢だからと言って保守と呼んでいいものでしょうか。井沢元彦の憲法・国防・外交論というのは「普通の国なら当たり前」なものだと本人も書いていたと思いますが。--210.156.131.170 2006年4月3日 (月) 15:00 (UTC)[返信]

単純にね、反左翼でどうでしょうかね?--以上の署名の無いコメントは、60.35.185.174会話投稿記録)さんによるものです。2007年1月7日 (日) 16:26 (UTC)

井沢元彦氏は何冊かの歴史の本を書いておられますが、彼自身は法学部出身であり 正式に歴史学を修めたわけではないと思いますので、歴史学者ではなく歴史研究家とするのが妥当ではないでしょうか?--hi-san 2008年7月22日 (火) 21:51 (UTC)[返信]

仰るとおり歴史学者ではありませんね。歴史研究家という表現でいいと思います。--210.138.182.133 2008年7月25日 (金) 14:48 (UTC)[返信]