コンテンツにスキップ

英文维基 | 中文维基 | 日文维基 | 草榴社区

北越6号の投稿記録

投稿の検索表示隠す
⧼contribs-top⧽
⧼contribs-date⧽
(最新 | 最古) (以後の50件 | ) (20 | 50 | 100 | 250 | 500 件) を表示

2015年12月8日 (火)

2015年5月14日 (木)

2015年5月4日 (月)

2015年3月17日 (火)

  • 23:512015年3月17日 (火) 23:51 差分 履歴 +6 日月神示 預言者達の節でsy修正(改行)(世界国々所々に世の大洗濯知らす神柱現はしてあろが、これは皆この方の仕組ぢゃから皆仲良う手引き合ってやって呉れよ)

2015年3月3日 (火)

2015年2月4日 (水)

2015年2月2日 (月)

2014年12月22日 (月)

2014年11月23日 (日)

2014年11月15日 (土)

  • 21:102014年11月15日 (土) 21:10 差分 履歴 +608 日月神示 預言者達の節で脚注1つ追記(人民には見当取れん大きな大きな大望ざから、その型だけでよいからと申しているのぢゃ、型して下されよ。)←「一八の巻」第十帖

2014年11月12日 (水)

  • 21:222014年11月12日 (水) 21:22 差分 履歴 +47 日月神示 国常立尊と過去の預言者達の節で審神(さにわ)の部分のところでsy変更(段落開け)、同部分でサ二ワ(審神)の重要性を追記、後、下線(__)を引く。

2014年11月10日 (月)

  • 20:162014年11月10日 (月) 20:16 差分 履歴 +88 日月神示 三千世界の大洗濯と大峠の節で、地球上での大変動の部分で原文より1帖追記(地つちの軸(地軸)動くぞ)←(磐戸(一八十)の巻第五帖より。
  • 19:552014年11月10日 (月) 19:55 差分 履歴 +416 日月神示 霊界の節で、神懸りの部分で脚注作成(~神懸かりに凝る(こる)とロクなことないからホドホド(程々)にしてくれよ・・・)←磐戸(一八十)の巻」第九帖より。

2014年10月28日 (火)

  • 23:152014年10月28日 (火) 23:15 差分 履歴 +153 日月神示 脚注の一部を本文のより適切と思われる所へ移動(「~兎や角申さずと、神の神示腹に入れて身魂磨いて素直に聞いてくれよ。それが第一等ざぞ。」)。

2014年10月27日 (月)

  • 21:262014年10月27日 (月) 21:26 差分 履歴 −117 日月神示 脚注より本文へ1帖移動(今度の御用は此の神示読まないでは三千世界のことであるから何処探しても人民の力・・・)。それに伴い脚注より同部分を削除。

2014年10月23日 (木)

  • 20:172014年10月23日 (木) 20:17 差分 履歴 +62 日月神示 神の知らせと終戦の節で空襲後の画像で「隅田川」を加筆と内部リンク。他、預言者達の節で「審神の方法については」の部分に下線(__)を引く。

2014年10月21日 (火)

2014年10月19日 (日)

  • 21:142014年10月19日 (日) 21:14 差分 履歴 −9 日月神示 エピソードで修正、加筆(神霊が実験に→実験では神霊が。小川はその後、公津村の村長→小川はこの当時、公津村の村長)。んめの巻(梅の巻)に修正。

2014年10月14日 (火)

2014年10月11日 (土)

2014年10月7日 (火)

  • 18:592014年10月7日 (火) 18:59 差分 履歴 +45 日月神示 過去の預言者達の節で1帖追記(~改心第一ぞと気付けてあろが、神示肝にはいれば未来見え透くのざぞ)←「アメの巻」第十帖。んめの巻(梅の巻)に修正。

2014年9月30日 (火)

  • 21:412014年9月30日 (火) 21:41 差分 履歴 +225 日月神示 紫金之巻第十帖を追記(千引ちびき岩戸を開くことについて神は今まで何も申さないでいたのであるなれど時めぐり来て、その一端をこの神示で知らすのであるぞ)。
  • 21:202014年9月30日 (火) 21:20 差分 履歴 +14 日月神示 預言者達の節でこれからの対処法や心構えについての部分で下線を引く。その他、『聖書』を内部リンク。「書記されており→書記されている帖もあり」に表現修正。

2014年9月26日 (金)

2014年9月21日 (日)

2014年9月19日 (金)

  • 19:222014年9月19日 (金) 19:22 差分 履歴 +209 日月神示 三千世界の大道で1帖原文より追記(此処(ここ)は光の道伝え、行う所、教えでないと申してあろう。教えは教えに過ぎん。道でなくては、今度はならんのぢゃ。)

2014年9月2日 (火)

2014年8月11日 (月)

2014年8月1日 (金)

  • 07:462014年8月1日 (金) 07:46 差分 履歴 +15 日月神示 予兆の節で「天空の異変にはくれぐれも十分な注意が必要なのだという」の部分に注意喚起の為、下線を引く。その他、脚注29でアメの巻→「アメの巻」にカギカッコ。

2014年7月30日 (水)

2014年7月29日 (火)

  • 23:362014年7月29日 (火) 23:36 差分 履歴 +192 日月神示 大建替の節で原文より1帖追記(死ぬか生るかは人民ばかりでないぞ、神々様も森羅万象の悉くが同様であるぞ、しばらくの生みの苦しみ)←至恩之巻第十三帖。
  • 21:432014年7月29日 (火) 21:43 差分 履歴 +90 日月神示 三千世界の大洗濯の節で表現変更(天変地異→地球上での大変動)。その他、預言者達の節でも表現変更(神→神(高級神霊))。

2014年7月28日 (月)

  • 21:362014年7月28日 (月) 21:36 差分 履歴 +210 日月神示 過去の預言者達の節、「元の大神の仕組み」の部分で脚注に1帖追記(この仕組知らさなならず、知らしてならんし神もなかなかに苦しいぞ・・・)←下つ巻第四帖。
  • 21:052014年7月28日 (月) 21:05 差分 履歴 +602 日月神示 予兆の節で「八のつく日」について脚注作成(八のつく日に気つけてあろうが、八とはひらくことぞ。今が八から九に入る時ぞ・・・)←「五葉之巻」第十二帖より。
  • 19:422014年7月28日 (月) 19:42 差分 履歴 +19 日月神示 過去6度の建替と今後の7度目で最終最後の大建替の節で、冒頭部分をレベル2の強調体の文字に変更。更に同部分を枠囲みにしてより強調と一層の注意喚起。

2014年7月24日 (木)

  • 07:222014年7月24日 (木) 07:22 差分 履歴 +878 日月神示 ミロクの世の様相の一端を原文より抜粋、追記(八の世界から十の世界になるのであるから・・・末代に一度の大岩戸ひらきぢゃ)←至恩之巻第十三、第十四帖。

2014年7月14日 (月)

2014年7月10日 (木)

  • 21:332014年7月10日 (木) 21:33 差分 履歴 +348 日月神示 エピソードで加筆とそれに伴う修正(此の世を乱したのは神界から、此の世乱した者が、此の世を直さねばならんのざぞ・・・)←|三の巻(ウミの巻)第十三帖。
  • 21:052014年7月10日 (木) 21:05 差分 履歴 +704 日月神示 大建替の節で脚注より本文にも加筆(今度は世界中、神神様も畜生も悪魔も餓鬼も外道も三千世界の大洗濯ざから、そんなチヨロコイ事ではないのざぞ・・・)。

2014年7月8日 (火)

  • 20:002014年7月8日 (火) 20:00 差分 履歴 +114 日月神示 最終最後の大建替の節で加筆、修正(その場凌ぎでうわべだけの「膏薬(こうやく)張り」のような建替の繰り返しでしかなかった為)←「天つ巻第二帖」より解釈。

2014年7月5日 (土)

  • 21:102014年7月5日 (土) 21:10 差分 履歴 +102 日月神示 節題変更「三千世界の大道」→「三千世界の大道(三界を貫く誠の道)」。同冒頭部分で更に追記、加筆(外で判らん根本のキのこと知らす此の方の神示ぢゃ)
  • 10:382014年7月5日 (土) 10:38 差分 履歴 +12 日月神示 解釈の節で「大峠」と「三千世界」を太字体にして強調、注意喚起。同部分で順序入れ替え(「大峠」や「三千世界の大洗濯」→「三千世界の大洗濯」や「大峠」)。
(最新 | 最古) (以後の50件 | ) (20 | 50 | 100 | 250 | 500 件) を表示