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  • 石見国のサムネイル
    延喜式内社 『延喜式名帳』には、小社34座34社が記載されている。大社はない。石見国の式内社一覧を参照。 総社・一宮以下 総社 庄社 - 伊甘神社(浜田市下府町)境内社。 一宮 物部神社 (大田市川合町) 二宮 多鳩神社 (江津市二宮町) 三宮 大祭天石門彦神社 (浜田市相生町)…
    11キロバイト (1,443 語) - 2024年7月8日 (月) 16:01
  • 鳩のサムネイル
    (はと)は、ハト目ハト科に属する鳥類の総称である。体に比べて頭が小さく、胸骨、胸筋が発達してずんぐりとした体型が特徴である。 ハト目には世界では約42属290種あり、そのうち日本の在来種は、カラスバト属(カラスバト、アカガシラカラスバト、ヨナクニカラスバト、リュウキュウカラスバト、オガサワラカラ…
    27キロバイト (4,284 語) - 2024年10月14日 (月) 08:43
  • 鳩摩羅什のサムネイル
    摩羅什(くまらじゅう、梵: Kumārajīva [クマーラジーヴァ]、344年 - 413年、一説に350年 - 409年とも)は、亀茲国(きじこく)(新疆ウイグル自治区クチャ市)出身の西域僧、後秦の時代に長安に来て約300巻の仏典を漢訳し、仏教普及に貢献した訳経僧である。最初の三蔵法師。のち…
    9キロバイト (1,097 語) - 2024年12月13日 (金) 02:30
  • 一宮のサムネイル
    うなそれぞれ次元を異にする3つの側面を持つとしている。 氏神人などの特定の社会集団や地域社会にとっての守護神。 一国規模の領主層や民衆にとっての政治的守護神。 中世日本諸国にとっての国家的な守護神。 律令制において国司は任国内の諸社に拝すると定められており、通説では一宮の起源は国司が巡拝する…
    109キロバイト (6,325 語) - 2024年11月4日 (月) 21:52
  • EP1の最終ボス。【劇場】の名を冠するダークファルス。災とも呼ばれる。1200年前に神人たちによって封印されたが20年前に復活し、旅団アルゴノーツによって「精神(意識)」「魔力(異能)」「魂(力)」の三つに分ける形で再封印されている。 ダークファルス・ケイブ EP2の最終ボス。【洞窟】の名を冠するダークファルス。機
    126キロバイト (22,370 語) - 2024年10月29日 (火) 16:09
  • (功徳直訳) 菩薩從兜術天降母胎説 (竺仏念訳) 菩薩訶色欲法経 (後秦・摩羅什訳) 菩薩瓔珞経 (後秦・竺仏念訳) 虚空孕菩薩経 (隋・闍那崛多訳) 虚空蔵菩薩咒経 (曇摩蜜多訳) 虚空蔵菩薩経 (仏陀耶舎訳) 開覺自性般若波羅蜜多経 (惟浄ほか訳) 集一切福徳三昧経 (後秦・摩羅什訳) 順權方便経…
    38キロバイト (7,871 語) - 2023年10月7日 (土) 00:50
  • 白山中居神社のサムネイル
    無各社 鳩神社  祭神:猿田彦大神、天鈿女命 所在地:水無 無各社 小谷堂神社 祭神:彦火々見出     所在地:上山口 無各社 水呑神社  祭神:鸕鶿草葺不合    所在地:白山二ノ峰 無各社 神明神社  祭神:天照皇大御神     所在地:神明 無各社 美女下神社 祭神:磐長媛       所在地:宮ノ尾…
    25キロバイト (3,164 語) - 2024年11月14日 (木) 11:30
  • 龍樹のサムネイル
    インド原典で伝わるナーガールジュナ伝が存在しないため史学的に厳密な生涯は不詳。摩羅什訳と伝えられる『龍樹菩薩伝』の伝説は以下のとおりである。 天性の才能に恵まれていた龍樹はその学識をもって有名となった。龍樹は才能豊かな3の友人を持っていたが、ある日互いに相談し学問の誉れは既に得たからこれからは快…
    20キロバイト (2,954 語) - 2024年7月4日 (木) 11:26
  • スカンダのサムネイル
    スカンダ (ムルガンからのリダイレクト)
    ィー)もしくはガンガー(パールヴァティの妹)で、代理父がアグニ、代理母がスヴァーハー。軍神インドラに替わって新たな軍の最高指揮官となる。 仏教にも伝わって韋駄天(異名クマーラからは摩羅天)となった。 カールッティケーヤ(サンスクリット語: कार्त्तिकेय、Kārttikeya、すばる星団)、クマーラ(サンスクリット語:…
    5キロバイト (730 語) - 2024年9月25日 (水) 11:41
  • 崇神天皇のサムネイル
    田川の合流点となり水に恵まれていたことから、元々は水のを祀っていたとする説もある。 『隠州視聴合記』や『隠州記』によると島根県隠岐郡隠岐の島町にある延喜式内名神大社水若酢神社は、崇天皇の御代に祭神である水若酢命が海中から伊後の地に上がり、白2羽に乗って遷座したとされている。当神社の境内一帯では…
    48キロバイト (8,141 語) - 2024年12月8日 (日) 07:43
  • 慧厳(えごん)は、中国の南北朝時代に活躍した僧。姓は范氏。豫州の。 16歳で出家し、その風評はすこぶるよいもので、「仏理を精錬し学群籍に洞(あきら)かにす」といわれ、四方に遠く聞こえたという。 向学に燃えた慧厳は、後に亀茲国の名僧、摩羅什が関中(長安)に入ったのを聞き、他の学僧と同じく、その門を…
    4キロバイト (705 語) - 2024年4月9日 (火) 01:56
  • 魔王学院の不適合者 〜史上最強の魔王の始祖、転生して子孫たちの学校へ通う〜のサムネイル
    炎魔法を吸収し、炎体を膨張させるボミラスの魔法。 黒鞘(ジルマ) 霊神人剣を無効化するために開発された魔法。1度目は十全な効果を発揮したが、霊神人剣の成長によって使い物にならなくなった。 虚空絶空虚(ヌエリエヌ) その身を虚無に変えるグラハムの魔法。 破爆砕(ドミオス) 破壊の番エグズ・ド・ラファンの使う魔法。あらゆるものを爆砕する。…
    259キロバイト (40,999 語) - 2024年11月23日 (土) 03:34
  • 観音菩薩のサムネイル
    観音菩薩 (カテゴリ 道教の)
    が起源であり、インドではシヴァとの繋がりが深く意識されてきたとの指摘もある。 サンスクリットのアヴァローキテーシュヴァラ(Avalokiteśvara)を、玄奘は「観察された(avalokita )」と「自在者(īśvara)」の合成語と解釈し「観自在」と訳した。
    42キロバイト (5,322 語) - 2024年12月12日 (木) 03:14
  • ノア (聖書)のサムネイル
    を放したが、同じように戻ってきた。7日後、もう一度を放すと、はオリーブの葉をくわえて船に戻ってきた。さらに7日たってを放すと、はもう戻ってこなかった。 それによりノアは水がひいたことを知り、家族と動物たちと共に箱舟を出た。そこで祭壇を築いて焼き尽くすいけにえを
    15キロバイト (2,248 語) - 2024年2月11日 (日) 14:05
  • 加古郡のサムネイル
    昭和4年(1929年)3月20日 - 里村が加古川町に編入。(4町11村) 昭和12年(1937年)3月15日 - 氷丘村が加古川町に編入。(4町10村) 昭和23年(1948年)10月1日 - 加古新村が改称して加古村となる。 昭和25年(1950年)6月15日 - 加古川町・
    15キロバイト (1,403 語) - 2024年7月14日 (日) 00:37
  • アプロディーテー (カテゴリ ギリシア神話の)
    結婚相手・愛人を含め関係があったものは多々いるが主なものは、ヘーパイストス、アレース、アドーニスである。 聖獣はイルカで、聖鳥は白鳥、、雀、燕。聖樹は薔薇、芥子、花梨、銀梅花。真珠、帆立貝、林檎もその象徴とされる。また、牡山羊や鵞鳥に乗った姿でも描かれる。…
    20キロバイト (2,037 語) - 2024年11月24日 (日) 19:45
  • (小説) > 花 (NHK大河ドラマ) 大河ドラマ > 花 (NHK大河ドラマ) 『花』(かしん)は、1977年1月2日から12月25日まで放送されたNHK大河ドラマ第15作。主演は中村梅之助。 周防の村医者から倒幕司令官に、明治新政府では兵部大輔にまで登りつめた日本近代軍制の創始者・大…
    45キロバイト (5,970 語) - 2024年11月22日 (金) 03:40
  • 生長の家のサムネイル
    示が下りる。 1930年(昭和5年) - 3月1日、雑誌『生長の家』創刊号が発行。 1934年(昭和9年) - 東京市に本部創設。 1936年(昭和11年) 1月、「教化団体生長の家」を設立。 2月1日、教団の婦人部を発展させ、「白会(しろはとかい)」を結成。 3月7日、雑誌『白』創刊号を発行。…
    56キロバイト (8,829 語) - 2024年11月18日 (月) 17:06
  • 法華経のサムネイル
    の3種で、漢訳三本と称されている。 漢訳仏典圏では、摩羅什訳の『妙法蓮華経』が「最も優れた翻訳」として流行し、天台教学や多くの宗派の信仰上の所依として広く用いられている。 法華経は「分身化身思想」「登場するヒンドゥ教の、非人間」など、全章が民間信仰の影響を受けている。神通力が至る…
    59キロバイト (9,322 語) - 2024年12月12日 (木) 08:22
  • 許されたとする。(『アルゴナウティカ』I.288-290) ^ 現在のボスポラス海峡である。 ^ ケレーニイは、このは彼岸の世界からオリュムポスの々にアムブロシアーを運ぶゼウスのの模倣であるとしている。 ^ 往路(東方航海)と復路(西方航海)のつじつまを合わせるために、ここではさまざまな説が唱…
    41キロバイト (4,609 語) - 2024年9月15日 (日) 16:23
  • 雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。」   肩吾問於連叔曰:「吾聞言於接輿,大而無當,往而不返。吾驚怖其言,猶河漢而無極也;大有徑庭,不近人情焉。」   連叔曰:「其言謂何哉?」   曰:「藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,淖約若處子。不食五穀,吸風飲露。乘雲氣,御飛龍,而遊乎四海之外。其
  • についての引用と諺。 蛇のように賢く、のように素直であれ。--イエス・キリスト prudentes sicut serpentes et simplices sicut columbae. 新約聖書『マタイによる福音書』10:16。 古代ユダヤでは、は、
  • (かいする) (他動詞) ~を仲立ちとする。~を媒介する。 1956年、山本周五郎「樅ノ木は残った」 亀千代登城のあと、まだ十日と経たないうちに、銀座の古堂を介して、茂庭周防から手紙が来た。 1994年、富田倫生「本の未来」 読みやすさという問題は残しながらも、ネットワークを介して本を読みに行くこと
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