百済和助の投稿記録

2023年10月23日 (月)

• 21:232023年10月23日 (月) 21:23 差分 履歴 +47 日蓮 →伊豆流罪: 「船守弥三郎許御書」偽書説は須田晴夫『日蓮の思想と生涯』で様々な観点から説明されている。
• 21:082023年10月23日 (月) 21:08 差分 履歴 −30 日蓮 大進阿闍梨日進の日進の部分を削除。身延山久遠寺第３世の日進と大進阿闍梨は別人。大進阿闍梨は弘安二年に死去した門下の長老である（「曽谷殿御返事」）

2023年4月28日 (金)

• 09:482023年4月28日 (金) 09:48 差分 履歴 +545 創価学会/log20231224 「本門戒壇の大御本尊」について新しい研究が発表されているので追加した。 タグ: ビジュアルエディター

2023年4月26日 (水)

• 22:032023年4月26日 (水) 22:03 差分 履歴 +6 m 牧口常三郎 『新牧口常三郎伝』は上下巻とするのは不正確なので訂正した。 タグ: ビジュアルエディター
• 21:402023年4月26日 (水) 21:40 差分 履歴 +246 m 牧口常三郎 『人生地理学』の現代語訳と牧口常三郎の経歴に関する詳細な研究が発刊されたので追加した。 タグ: ビジュアルエディター
• 08:352023年4月26日 (水) 08:35 差分 履歴 +259 m 法華経 「妙法蓮華経」の現代語訳と各品の解説が付いている点で有用なものと判断されるので追加しました。 タグ: ビジュアルエディター

2020年10月8日 (木)

• 09:562020年10月8日 (木) 09:56 差分 履歴 +102 m 創価学会/log20231224 須田晴夫著の『日興門流と創価学会』は牧口初代会長から今日に至る創価学会の思想を理解する上で有用と考えたので参考文献の中に追加した。 タグ: ビジュアルエディター

2020年1月21日 (火)

• 12:252020年1月21日 (火) 12:25 差分 履歴 −3 m 日蓮 日蓮を佐渡に流罪したのは北条時宗であり、北条時頼としたのは完全や誤り。これを訂正した。 タグ: ビジュアルエディター

2019年12月13日 (金)

• 12:302019年12月13日 (金) 12:30 差分 履歴 −212 日蓮 「船守弥三郎許御書」が現存しているとの記述があったが、実際には同抄の真筆は現存しておらず、明らかな誤りなので、その部分を訂正した。 タグ: ビジュアルエディター

2019年8月23日 (金)

• 04:462019年8月23日 (金) 04:46 差分 履歴 +24 m 日蓮 見出しの大きさを訂正した。 タグ: ビジュアルエディター
• 04:052019年8月23日 (金) 04:05 差分 履歴 0 m 日興 略歴よりも実質的には年譜なので、表記も「年譜」と改めた。 タグ: ビジュアルエディター
• 04:022019年8月23日 (金) 04:02 差分 履歴 +64,612 日蓮 従来のものは日蓮の生涯の説明が年譜形式にとどまっていたので、一連の文章を新たに起こした。また、年譜についても根拠のない伝承によるものがあったので、それを削除した。さらに日蓮の人柄を具体的に理解してもらうために逸話の項目を新たに立てた。 タグ: サイズの大幅な増減 ビジュアルエディター

2019年8月8日 (木)

• 14:122019年8月8日 (木) 14:12 差分 履歴 −122 m 日興 編集の要約なし タグ: ビジュアルエディター
• 01:362019年8月8日 (木) 01:36 差分 履歴 +167 m 日興 編集の要約なし タグ: ビジュアルエディター

2019年8月2日 (金)

• 05:362019年8月2日 (金) 05:36 差分 履歴 −15 m 百六箇抄 →百六箇抄を相伝書と見る立場の主張 タグ: ビジュアルエディター 改良版モバイル編集

2019年7月30日 (火)

• 00:102019年7月30日 (火) 00:10 差分 履歴 −2 m 日興 →　佐渡期の活動 タグ: ビジュアルエディター

2019年7月25日 (木)

• 04:042019年7月25日 (木) 04:04 差分 履歴 +29,992 日興 従来は略歴の形だけだったので、「生涯」の章を新たに起こした。「五一相対」の項では本尊観の相違が重要なので、それを追加した。また、「著作」の項で、従来は「御義口伝」と「百六箇抄」が挙げられていたが、御義口伝は日蓮の法華経講義の筆録、百六箇抄は日興に与えられた相伝書とされるものなので、日興の著作とするのは不適切と判断し、代わりの著作を提示した。全体に、従来のものは日蓮宗の立場が中心になっていて、やや偏頗であるとの印象を受ける。そこで、立場を異にする日蓮正宗など日興門流の主張を補い、バランスのとれた記述を心掛けた。 タグ: サイズの大幅な増減 ビジュアルエディター

2019年7月4日 (木)

• 05:332019年7月4日 (木) 05:33 差分 履歴 +1,703 百六箇抄 百六箇抄については偽書とする立場だけでなく、真正の相伝書と見るべきであるとする立場もあります。両方の主張がないと均衡が取れないと思い、相伝書と見る立場の主張と参考文献を追加しました。 タグ: ビジュアルエディター
• 03:562019年7月4日 (木) 03:56 差分 履歴 +186 m 百六箇抄 →日興以降の流れ タグ: ビジュアルエディター