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愛の夜明け (絵画)

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
『愛の夜明け』
睡眠中の男のそばに座っている裸の女性
愛の夜明け, 1828年, 88.8 by 96 cm (35.0 by 37.8 in)
作者ウィリアム・エッティ
製作年1828年 (1828)
主題ヴィーナス
寸法88.6 cm × 98 cm (34.9 in × 39 in)
所蔵ラッセル・コーツ美術館

『愛の夜明け』（あいのよあけ、The Dawn of Love）は、イギリスの画家ウィリアム・エッティによる油彩。1828年に初めて展示され、現在はラッセル・コーツ美術館に所蔵されている。絵画はジョン・ミルトンの1634年の仮面劇『コムス』の一節が大まかに基にされており、裸のヴィーナスが、眠っている「愛」をその翼を撫でながら起こそうとしている姿を描いている。エッティは作品の中で裸の人物を描くことが多かったが、スキンシップを描写することは稀であったため、『愛の夜明け』はエッティの作品の中でも特に珍しい絵画である。作品の開かれた官能性は、『コムス』のプロットを絵画に投影した観客に対する挑戦を提示することを意図しており、物語ではヒロインが欲望に誘惑されるが、理性的で無関心なままでいる。

少数の批評家がその構成や表現の要素を称賛した一方で、最初の展示時に非常に悪評を受けた。エッティはリアルな姿を描くことで評判を得ていたが、様式化されたヴィーナスは外国の画家、特にピーテル・パウル・ルーベンスに過度に影響を受けていると見なされ、また、過剰に肉感的で非現実的な色彩であると批判された。全体としてこの絵画は、品位を欠き、卑猥であると考えられた。『愛の夜明け』はエッティの作品の中で1849年の主要な回顧展では展示されず、1899年のグラスゴーでの展示では、卑猥であるとの苦情を受けた。1889年にサー・マートン・ラッセル・コーツによって購入され、以来ラッセル・コーツ美術館に所蔵されている。

背景

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立っている裸の女性と、周囲の裸の人々、4人の薄着の人物によって冠をかぶせられる姿
四季に冠をかぶせられたパンドラ (1824年)。クレオパトラの成功に続き、エッティはヌードを含むさらなる歴史画でその成功を再現しようとした。

ウィリアム・エッティは1787年に生まれ、ヨークのパン屋と製粉業者の息子である。彼はハルで印刷工の見習いを始めた[1]。7年間の見習いを終えた後、18歳でロンドンに移り、"数本のチョーククレヨン"を持って、歴史画家になることを目指した[2]。彼はロイヤル・アカデミーに入学し、有名な肖像画家 トーマス・ローレンス のもとで1年を過ごした後、ロイヤル・アカデミーに戻り、ライフクラスでデッサンを行い、他の絵画を模写した[3][4]。ジョン・オピーの信奉者であり、彼はティツィアーノやルーベンスの古典的な絵画スタイルを推進し、当時流行していたジョシュア・レイノルズの形式的なスタイルよりも支持した[5]。エッティはアカデミーの競技会において成功を収められず、1810年代に提出した作品はすべて拒否された[3]。1821年、ロイヤル・アカデミーはエッティの作品の1つを夏の展覧会に受け入れ、クレオパトラの到着（別名 クレオパトラの凱旋）を展示した[6]。この絵画は非常に好評で、エッティは多くの同時代のアーティストに大いに尊敬されるようになった[7]。彼は人物の肌の色をリアルに捉える能力と、肌の色のコントラストに魅了されていた[8]。クレオパトラの展示の後、エッティは次の10年間で、聖書、文学、神話の設定で裸の人物を描くことでその成功を再現しようとした[9]。

外国のアーティストによるヌードのいくつかはイギリスの私蔵に所蔵されていたが、イギリスにはヌード画の伝統がなく、1787年の 悪を抑制するための布告 以降、ヌードの公開と配布は抑圧されていた。[10] エッティはヌードを専門とする最初のイギリスのアーティストの一人であり、彼の教育者である トーマス・ローレンス から得た影響を背景に、1840年代にヌード画のアイディアの受け入れを支援した[11]。

構成

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そして、茶色の砂浜や棚の上で
小さな妖精たちやおしゃれなエルフたちが行き交う
デコレーションされた小川や泉の縁で
デイジーを飾った森のニンフたちが
楽しい遊びや余興を続ける;
夜が眠りと何の関係があるというのか?
夜はより良い甘美なものを証明する。
ビーナスが今目を覚まし、愛を呼び覚ます。
さあ、私たちの儀式を始めよう;
罪を生むのは昼の光だけである;
この薄暗い影は決して報告しない。
夜のスポーツの女神よ、万歳。

コムス, lines 117–28

愛の夜明け は、ジョン・ミルトンによる1634年の仮面劇 コムスからの初期の一節を描写している。コムスは道徳的な物語であり、女性主人公である「レディ」と呼ばれる人物が家族とはぐれ、堕落した魔法使いであるコムスと出会い、彼に捕らえられ監禁される。コムスは、彼女の性的欲望を煽るための手段をすべて駆使しようとするが、レディは誘惑に抵抗し、理性と道徳感を用いてコムスの誘惑に抵抗する[12]。

エッティの絵画はコムスのシーンの直接的な描写ではなく、コムスがレディと出会う前に罪は他人に知られなければ問題ないと考える初期の一節に触発されている。そのため、暗闇の中では本能的な欲望に屈することは正当で自然であると論じ、「夜が眠りと何の関係があるというのか? 夜はより良い甘美なものを証明する。ビーナスが今目を覚まし、愛を呼び覚ます」と主張している[12]。エッティの絵画では、寝ている愛をその翼を撫でることで目覚めさせる「夜のスポーツの女神」としての裸のビーナスが描かれている[12][13]。エッティはリアルな人間の姿を描くことで名声を築いてきたが、愛の夜明けにおけるビーナスは非常にスタイライズされており、ルーベンスのスタイルの意図的なパスティーシュで描かれている[12]。

愛の夜明け は、観衆に道徳的ジレンマを意図的に提示している。エッティは、裸と官能性をオープンに描写することで、プライベートな空間で欲望に屈することが合理的であるという主張を行っている。この絵は、コムスがレディに提示するのと同じ道徳的な挑戦を観衆に提供し、欲望に屈することに明白な不利益がないにもかかわらず、彼女のより優れた道徳的で理性的な本性に忠実であることを求めている[12]。

エッティは裸を描くことが多かったが、肉体的な親密さを描くことはほとんどなく、愛の夜明けは彼の作品の中で異例である。エッティの伝記作家レナード・ロビンソンは2007年に愛の夜明けについて「エッティにとってあまりにも典型的ではない主題であり、彼がこれを描いた理由を理解するのが難しい」と述べている[14]。

評価

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多くの半裸の人々
エッティの 大洪水前の世界、1828年に展示された作品で、こちらもミルトンを描いている（この場合は Paradise Lost）。[15]

エッティは1828年2月に英国機関で Venus Now Wakes, and Wakens Love というタイトルでこの絵を展示した[12][16]。しかし、この作品はビーナスの描かれ方に対して批評家からの厳しい非難を受けた[12]。唯一の肯定的なレビューの一つはニュー・マンスリー・マガジンのもので、批評家は「ビーナスの姿は魅力的に描かれ、非常に官能的に色付けされている。また、彼女が愛を目覚めさせる様子は、彼の羽の羽毛をなびかせることで非常に見事に想像され、実行されている」と述べた[13]。The Times は「デッサンは自由で流れるようである」とし、「色は豊かでありながら、完全に自然である」とコメントしたが、「しかし、テーマはあまりにも甘美（より厳しい言葉を使うこともできる）に扱われている」と感じていた[17] 。リテラリー・ガゼット はこの絵が「特に色彩的に非常に魅力的である」と認めたが、その「官能性」を「美的センスに対する最も許されざる罪の一つ」とみなし、エッティの「不注意な」デッサンを非難し、「生きたモデルを長年にわたり、ひたむきに研究してきたアーティストが、知識の欠如からこのようなミスを犯すことはあり得ない」と述べた[18] 。ロンドンの月刊誌 はビーナスの「陰気な色と肥満した形」、さらにエッティの「ビーナスの姿の過度の露出」に不満を述べた[19]。一方、ラ・ベル・アサンブレ はエッティのビーナスの表現を「優れた官能的な女性ではあるが、美しさの優位性や愛を呼び覚ます女神に関する既存の描写に従っているわけではない」とし、「肉の色合いがチョークのようである」と不満を示した[20]。

最も厳しい批評は、ロンドンマガジン の匿名のレビュアーから寄せられたものである。

この小さな絵 ... 私たちは全く非難する。ヌードや不適切さについて一部の人々が苦情を述べるのではなく、美しさ、優雅さ、表現が完全に欠如しており、裸を覆うものが何もないからである。エッティ氏は自分の肉色の冷たさを意識しているようで、それを補うために彼の人物はだらしなくなっている。彼らは官能的でも魅惑的でもない。私たちはこの小さな未完成のビネットや、これらの小さな肉感的なルーベンスを「絶望の玩具」として他者に任せることをエッティ氏にお勧めしたい。彼のしっかりした、広く、男らしい筆致は、より広い範囲と異なるテーマを必要としている。
—The London Magazine, April 1828[21]

同じ出版物の匿名のレビュアーはその年の後半に再びこのテーマに戻り、エッティが独自の新しいスタイルを発展させるのではなく、外国のアーティストを模倣していることを非難し、「他者の声や行動を模倣することは誇張や風刺を避けられない」と観察し、「ティツィアーノのビーナスや異教の神話、またはオランダの農夫たちの卑しい行為が、私たちの将来の希望の基盤を形成する主題と並べられるのは適切ではない」と述べ、「確かに、ルーベンスはここ（イギリス）では避けるべき岩として掲げられるべきであり、従うべき光ではない」と述べた[22]。

遺産

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流れの中に立っている裸の女性
ムシドラ：水浴者「疑わしいそよ風に驚いて」' (1846年に展示)。エッティはキャリアを通じてヌードを描き続けたが、身体的な親密さを描いたのはほとんどなかった。

1828年2月、The Dawn of Love の展示直後に、エッティは ジョン・コンスタブル に対して18票対5票で勝利し、ロイヤル・アカデミー・オブ・アーツ となった[23]。当時、これはアーティストにとって最高の名誉であった[24][A]。1832年以降、彼は報道からの繰り返しの攻撃に悩まされながらも、ヌード画家としての地位を保ち続け、作品に道徳的教訓を反映させる意識的な努力を始めた[25]。彼は1849年に死去し[26]、死去まで作品を制作・展示し続け、評価され続けたが、多くの人々からはポルノグラファーとして見なされていた。チャールズ・ロバート・レスリー はエッティの死後すぐに、「エッティ自身は悪意を持たずに考え、意味することもなかったが、彼の作品が粗野な心にどのように見られているかを理解していなかった」と観察した[27] 。彼の作品への関心はヴィクトリア朝絵画がイギリスの絵画を特徴付けるようになるとともに衰退し、19世紀末までに彼のすべての絵画の価格は元の価格を下回った[26]。

愛の夜明け（ Venus Now Wakes, and Wakens Love）は1829年に王立バーミンガム芸術家協会で展示されたが、それ以外のエッティの生涯におけるその歴史は記録されていない。元の販売の記録は存在せず、1849年にロイヤル・ソサエティ・オブ・アーツでのエッティ作品の大規模な回顧展には含まれていなかった[28]。1835年には、繊維企業家 ジョセフ・ストラットのコレクションにあったことが知られているが、彼の1844年の死に際して売却された絵画には含まれていなかった[28]。1889年6月、未知の購入者から未知の金額でマートン・ラッセル・コーツ に購入され、[28] 以来ラッセル・コーツ美術館に保管されている[29]。この作品は1899年にボーンマスのラッセル・コーツのコレクションからの作品展で展示された[29]。この展覧会は、その公然とした卑猥さによりいくつかの論争を引き起こした。1894年には、主要なアーティストの作品による卑猥な版画がグラスゴーの店舗から警察や裁判官によって取り除かれ、公的資金で支えられた教育機関が同等の卑猥な作品を展示するのは不適切だと見なされた[30]。フレデリック・レイトンなどの美術界の著名人が介入し、展覧会は開催された[31]。愛の夜明け は1955年の英国芸術評議会の展覧会でも展示され[28]、2011–12年にはヨーク美術館でのエッティ作品の大規模な回顧展にも含まれた[32]。

脚注

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注釈

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  1. ^ エッティの時代、騎士の称号は主要な機関の会長にのみ授与され、最も尊敬されるアーティストにすら与えられなかった[24]。

出典

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  1. ^ Gilchrist 1855, p. 23.
  2. ^ Burnage 2011a, p. 157.
  3. ^ a b Farr 1958, p. 15.
  4. ^ Green 2011, p. 61.
  5. ^ Farr 1958, p. 12.
  6. ^ Burnage 2011d, p. 31.
  7. ^ Burnage 2011b, p. 118.
  8. ^ Burnage 2011c, p. 198.
  9. ^ MAG Etty.
  10. ^ Smith 2001b, p. 53.
  11. ^ Smith 2001b, p. 52.
  12. ^ a b c d e f g Burnage 2011b, p. 116.
  13. ^ a b Fine Arts. III. London: Henry Colburn. (1 April 1828). p. 157 
  14. ^ Robinson 2007, p. 259.
  15. ^ Burnage 2011b, p. 113.
  16. ^ Burnage & Bertram 2011, p. 23.
  17. ^ "British Institution". The Times (英語). No. 13506. London. 4 February 1828. col A, p. 3.
  18. ^ “Fine Arts: British Institution”. The Literary Gazette (London) (577): 90. (9 February 1828). 
  19. ^ “Fine Arts Exhibitions”. The Monthly Magazine (London). 
  20. ^ “Fine Arts Exhibitions, &c: British Institution”. La Belle Assemblée (London) 7 (39): 133. (March 1828). 
  21. ^ “Notes on Art”. The London Magazine (London) I (1): 27. (April 1828). 
  22. ^ “The British Institution”. The London Magazine (London) I (2): 395. (July 1828). 
  23. ^ Farr 1958, p. 52.
  24. ^ a b Robinson 2007, p. 135.
  25. ^ Burnage 2011d, p. 42.
  26. ^ a b Robinson 2007, p. 440.
  27. ^ Leslie, Charles Robert (30 March 1850). “Lecture on the Works of the late W. Etty, Esq, R.A., by Professor Leslie”. The Athenæum (London) (1170): 352. 
  28. ^ a b c d Farr 1958, p. 157.
  29. ^ a b Smith 2001b, p. 56.
  30. ^ Smith 2001b, p. 57.
  31. ^ Smith 2001b, p. 58.
  32. ^ Burnage 2011b, p. 117.

参考文献

[編集]
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