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「ギリシャ正教会」の版間の差分

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しかし、[[19世紀]]初頭にギリシャ人の民族意識が高まると、[[1821年]]にオスマン帝国の意を受けたコンスタンティノープル総主教の慰撫を振り切る形で現在のギリシャの地で民族蜂起が起こり、ギリシャは王国として[[1830年]]にオスマン帝国から独立を果たした。これにともない、新生[[ギリシャ王国]]内の正教会は、[[アテネ]][[大主教]]を首座として、旧宗主国オスマン帝国の影響下にあるコンスタンティノープル総主教からの教会独立を宣言、[[1850年]]に至って[[総主教]]の側から承認を受け、相互に独立を承認した教会の関係になった。ただし、ギリシャ正教会の首座主教は「総主教」ではなく「アテネ大主教」のままである。
しかし、[[19世紀]]初頭にギリシャ人の民族意識が高まると、[[1821年]]にオスマン帝国の意を受けたコンスタンティノープル総主教の慰撫を振り切る形で現在のギリシャの地で民族蜂起が起こり、ギリシャは王国として[[1830年]]にオスマン帝国から独立を果たした。これにともない、新生[[ギリシャ王国]]内の正教会は、[[アテネ]][[大主教]]を首座として、旧宗主国オスマン帝国の影響下にあるコンスタンティノープル総主教からの教会独立を宣言、[[1850年]]に至って[[総主教]]の側から承認を受け、相互に独立を承認した教会の関係になった。ただし、ギリシャ正教会の首座主教は「総主教」ではなく「アテネ大主教」のままである。

=== 正教会の歴史 ===
{{main|正教会の歴史}}

=== キリスト教としての信仰の確立の歴史 ===

イエスの復活信仰の確立・ナザレのイエスの死を通しての贖罪信仰の確立・主イエス・キリスト信仰の確立・終末信仰の確立については、[[キリスト教#歴史]]を参照

=== 聖書は神の言葉という信仰の確立 ===
正教会において聖書は、聖伝の中核であり、使徒らが残した最も公的な啓示と捉えられている。

聖書は神の言葉という信仰の確立については、[[旧約聖書#神の言葉として成立した聖書の歴史]]を参照

== 教義 ==
=== 童貞女マリヤより生まれたイイススハリストス(イエスキリスト) ===
* ナザレのイエスは、処女マリアから生まれた、と信じる。聖書に書いてある通りである。

=== ナザレのイイスス(イエス)は死んだけれども、よみがえった ===
* 罪がないナザレのイエスは死刑になったが、死んでから三日たってからまた生き返った、と信じる。聖書に書いてある通りである。

=== ナザレのイイスス(イエス)は天に昇って行ってから、神の右に座った ===
* ナザレのイエスはみんなの見ている前で、天に昇って行った、と信じる。聖書に書いてある通りである。
* ナザレのイエスは再び天から降りてきて、最後の審判の時に、今現在生きている者と、すでに死んだ者とをさばくと信じる。
* すでに死んだ人でも生き返ると信じる。イエスを救い主と信じる人は、神の国が到来したら、新しい命がもらえると信じる。
=== 聖書は神の言葉だと信じる ===
指導者が[[聖神]](聖霊)に満たされて語る言葉は、神の言葉とされているので、聖神に満たされて書かれた聖書は、聖伝の中核であり、最も公的な啓示と捉えられている。<ref>なお、聖書が神の言葉として成立した経緯については[[旧約聖書#神の言葉として成立した聖書の歴史]]を参照</ref>

=== [[生神女]]マリヤは[[神の母]]である ===

マリアは神を生んだ母親として[[聖人]]であるとされる。


==指導者の現況==
==指導者の現況==

2021年3月19日 (金) 12:56時点における版

キリスト教 > 東方教会 > 正教会 > ギリシャ正教会

ギリシャ正教会(ギリシャせいきょうかい)は、以下の三通りの意義に使われる、キリスト教教派・教会組織を指す言葉。本項では下記1番の用例による、ギリシャ共和国に存在するギリシャ正教会について詳述する。

  1. 1833年正教会(東方正教会)のコンスタンティノープル総主教庁から独立した、ギリシャ共和国にある独立正教会
  2. 正教会の全体を指す総称。ギリシア正教会の呼称が世界史教科書などで使われている[1]
  3. ロシア正教会ブルガリア正教会といったスラヴ系の各正教会、および非ギリシャ人が主導する東方諸教会等への対義としての、コンスタンティノープル総主教庁などかつての五大総主教座を中心とするギリシャ人の正教会。

正教会は一カ国に一つの教会組織を具える事が原則だが(ギリシャ正教会以外の例としてはグルジア正教会ロシア正教会ルーマニア正教会ブルガリア正教会日本正教会など。もちろん例外もある)、これら各国ごとの正教会が異なる教義を信奉している訳では無く、同じ信仰を有している[2]

日本語としていずれも定着しているため上記2番、3番に挙げた用例も誤りとまでは言えない。だが後二者はギリシャ一国に限った教会ではないため厳密には「ギリシャ」を冠する必要はなく[要出典]、誤解を招きやすい表現であると言える。

概要

ギリシャ正教会
創設者 使徒
独立教会の宣言 1833年
独立教会の承認 1850年(コンスタンティノープル総主教庁により)
現在の首座主教 イエロニモス2世
大主教庁所在地 アテネ(ギリシャ)
主な管轄 ギリシャ
奉神礼の言語 ギリシャ語
聖歌伝統 ビザンティン聖歌
修正版ユリウス暦
概算信徒数 10,000,000人
公式ページ ギリシャ正教会公式サイト(ギリシャ語・英語)
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ギリシャ正教会の現首座主教アテネ大主教イエロニモス2世(2008年2月16日に着座)。リヤサ(ラソ)を着用し、クロブークを被り、パナギアを胸に掛けている。

ギリシャ正教会ギリシャ語Εκκλησία της Ελλάδος英語:Church of Greece)は、正教会における独立正教会のひとつ。アテネに大主教座を置き、主としてギリシャ共和国の信徒を管轄する。ただし、ギリシャ共和国領とは完全には一致せず、クレタ島コンスタンティノープル総主教庁の管轄下にある[3]。ギリシア国外のヨーロッパ、アメリカ合衆国などに移民を中心にして成立した教会の多くも[4]、アテネ大主教の管轄下ではなくコンスタンティノープル総主教庁の庇護下にある。

ギリシャ正教会はコンスタンティノープル総主教庁の一教区ではなく、完全な独立正教会であることは、西方教会との関係[5]や北ギリシャの教区の管轄問題[6]等を巡って見解の差が発生するケースがある事にも示されている。また、コンスタンティノープル総主教は民族的にはギリシャ人であっても、トルコ国民である事がトルコ政府の求める要件とされており、ギリシャ正教会から直接にコンスタンティノープル総主教が選立される事は現在ではない(ただし過去にはメレティオス・メタクサキスのような例があった)。

歴史

ギリシャの正教会はローマ帝国時代以来の由緒をもつが、ギリシャ人の居住していたペロポネソス半島からアナトリア半島にかけての地域を管轄する教会は、東ローマ帝国の首都コンスタンティノポリス(現代ギリシャ語:コンスタンティノープル、英語:コンスタンティノープル)に座すコンスタンティノープル総主教のもとにあり、中心地は現在のギリシャの領土内ではなかった。1453年にコンスタンティノープル(コンスタンティノープル)はイスラム教徒オスマン帝国の支配下に入り、前後してギリシャ人を含む正教徒の居住地域の多くがオスマン帝国領になったため、オスマン帝国はコンスタンティノープル総主教を保護して国内の正教徒を統制する政策をとった。

しかし、19世紀初頭にギリシャ人の民族意識が高まると、1821年にオスマン帝国の意を受けたコンスタンティノープル総主教の慰撫を振り切る形で現在のギリシャの地で民族蜂起が起こり、ギリシャは王国として1830年にオスマン帝国から独立を果たした。これにともない、新生ギリシャ王国内の正教会は、アテネ大主教を首座として、旧宗主国オスマン帝国の影響下にあるコンスタンティノープル総主教からの教会独立を宣言、1850年に至って総主教の側から承認を受け、相互に独立を承認した教会の関係になった。ただし、ギリシャ正教会の首座主教は「総主教」ではなく「アテネ大主教」のままである。

指導者の現況

2008年1月28日に、首座主教であるアテネ大主教フリストドゥロスが肝臓ガン永眠した[7]。69歳。

後任のアテネ大主教としてイエロニモス2世が選立され[8]、2008年2月16日に着座した。

ギリシャ神話の関係と影響

ギャラリー

脚注

関連項目

外部リンク