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  • (草薙)に当たって切先が欠けてしまった。 当初は十拳/十握/天十握としか言及されず、古事記と日本書紀本文では固有名詞を与えていない。十拳とは「一握り十個分の長さの(約75.8cm-78.8cm)」という普通名詞である。 スサノオの十握には、八岐大蛇退治の時に天羽々斬
    20キロバイト (2,652 語) - 2024年7月18日 (木) 01:42
  • (北畠の『神皇正統記』では、鏡=正直の本源、玉=慈悲の本源、=知恵の本源)。一条兼良は「鏡=知の用、玉=仁の徳、=勇の義」、熊沢蕃山は「鏡=知の象(しるし)、玉=仁の象、=勇の象」、田中智學は「鏡=天照大神=知徳、玉=月読尊=仁慈、=素戔嗚尊=武勇」と解釈している。…
    88キロバイト (12,761 語) - 2024年7月1日 (月) 20:46
  • 駿河守に任命され、永仁3年(1295年)まで務めた。弘安9年(1286年)に引付の五番頭人に任ぜられた。永仁3年(1295年)正月の椀飯の儀式では御剣献上の役目を任されている。正安3年(1301年)7月14日、52歳で没した。 和歌、書道にも長じ、『続拾遺和歌集』『新後撰和歌集』『玉葉和歌集』『続千…
    3キロバイト (409 語) - 2022年12月29日 (木) 02:28
  • 三種の神器のサムネイル
    三種の神器 (神鏡からのリダイレクト)
    古代の日本において、鏡・・玉の三種の組み合わせは皇室特有のものではなく、「支配者」一般の象徴であったと考えられ、仲哀天皇の熊襲征伐の途次、岡県主の熊鰐、伊都県主の五十迹手らは、それぞれ白銅鏡、八尺瓊、十握を献上して恭順を表している。また景行天皇に服属した周防国娑麼の神夏磯媛も、八握
    37キロバイト (5,131 語) - 2024年9月8日 (日) 09:11
  • 妻を迎えた番作は、犬塚と苗字を変えて養生していたが、落城から2年後、主君の遺児の成氏(春王らの末弟の永寿王)が鎌倉に再興をはたして旧臣を召集すると聞き及び、村雨をじて馳せ参じようと心をときめかす。しかし足に後遺症を抱える番作が、いざ帰省すると、姉・亀篠の夫(弥々山蟇六)が大塚家の婿と称して、成氏から大塚の村長…
    25キロバイト (4,191 語) - 2022年7月27日 (水) 01:58
  • 霞新流のサムネイル
    総社町)や一本木稲荷神社(前橋市植野)に荒木霞新流 外山八衛の額が残る。総社神社額 文久元年(1861) 柔術形 一文字、引折、猿猴、霞返、虎返、眉間砕、天狗落、無間、真向目附、小具足 両羽返、巖石落、巖石落、足破、両手返、附、返、左右、左右胸柄、木葉返 長柄ノ鎌 表 五本 裏 五本 森川武兵衛高正…
    4キロバイト (504 語) - 2024年11月27日 (水) 10:36
  • 坂家宝剣 (鎮国からのリダイレクト)
    の儀に用いられたことが、西園寺公衡が残した詳細な日記である『公衡公記』別記「昭訓門院御産愚記」乾元2年5月9日(ユリウス暦1303年6月24日)付で記録されている。それによると、恒明の誕生に際して、亀山が誕生する皇子に御剣を
    16キロバイト (2,668 語) - 2024年3月7日 (木) 08:36
  • アイトラーのサムネイル
    スを身籠もったとされるが、別の話が同時に語られている。彼女がアイゲウスと寝を共にしていた夜、アイトラーはアテーナーが送った夢に導かれ、さる島で犠牲をげるため寝所を抜け出し、そこでポセイドーンに犯された。こうして生まれたのがテーセウスで、しかしアイゲウス王は生まれた子が自分の子と信じて疑わなかったとされる。…
    11キロバイト (1,468 語) - 2024年5月16日 (木) 11:49
  • ・鉄刀銘文(てっけん・てっとうめいぶん)は、鉄製のまたは刀に記された文字資料のこと。また、銘文のある鉄を在銘鉄(ざいめいてっけん)と呼ぶことがある。本項では日本の古墳からの出土品と石上神宮伝世の七支刀について述べる。なお、ここでいうは両刃、刀は片刃の武器を指す。これらは5世紀前後の古墳…
    29キロバイト (3,982 語) - 2024年8月21日 (水) 04:28
  • 離湖のサムネイル
    離湖 (の節)
    湖の中央部には離山(蓬来島)とよばれる半島部が突き出ている。離山には、京都府京丹後市網野町木津にある湖秀山龍寺が建っていたと言われている。 水位を低くして、大雨による増水で周辺の田畑等に被害が及ぶのを防止するために 、この湖から万畳山の下をくりぬき、日本海…
    31キロバイト (4,538 語) - 2024年10月25日 (金) 15:29
  • 大刀契の構成は次の通り。 大刀 大刀2口と節刀数口からなる。大刀2口は百済からの貢納と伝えられ、片方は「三公闘戦」の名で「将軍」「破敵」とも称され、もう一方は「日月護身」の名であったといい、これらには四神や北斗七星が刻まれていたという。節刀は、出征する将軍などに持たせて任を明らかにする…
    8キロバイト (1,165 語) - 2024年4月7日 (日) 19:36
  • 神傳實用流のサムネイル
    神傳實用流(しんでんじつようりゅう)とは、柔術の流派である。 藤原獻次興親(藤原次)が真妙流から開いた流派である。 真妙流の流祖は根来獨身斎重明である。根来は天心獨明流の祖でもあった。羽客の了心醉月翁から根来獨身斎重明に伝わったものであるとされている。北條數馬時吉(竹鳳軒…
    5キロバイト (780 語) - 2024年11月17日 (日) 04:24
  • げ物を主に対するげ物としてささげる。また、焼き尽くすげ物あるいは和解のげ物に加え、小羊一匹につき四分の一ヒンのぶどう酒をぶどう酒のげ物としてささげる。」(民数記 15章 4-5節) 「それと共に、上等の小麦粉十分の一エファに上質のオリーブを砕いて取った油四分の一ヒンを混ぜて作った穀物のげ物をささげる。」(民数記…
    7キロバイト (1,093 語) - 2024年9月29日 (日) 16:52
  • 護身(ごしんのつるぎ/ごしんのけん)は、大刀契のうち、破敵と並んで重視された御剣。守護(しゅごのけん)、日月護身(にちげつごしんのけん)とも。 刃の長さ69センチメートル、把の長さ18センチメートル、全長87センチメートル、先は両刃、身は片刃の刀である。 破敵と共に百済王が倭王にじたものという伝承をもつ。…
    4キロバイト (472 語) - 2023年11月4日 (土) 10:34
  • 李自成のサムネイル
    し、山西を制圧し、北直隷まで迫るほどになった。 その後、官軍の反撃により押し返され、河南へと移動する。この時期の反乱軍首領は高迎祥であり、その下に張忠などがいた。李自成は高迎祥配下の武将の一人に過ぎなかったが、この時の作戦会議「滎陽大会」で官軍に対して全軍が協調して当たるべきだと発言して注目され…
    9キロバイト (1,476 語) - 2023年7月14日 (金) 15:42
  • 破敵(はてきのつるぎ/はてきのけん)は、大刀契のうち、護身と並んで重視された御剣。将軍(しょうぐんのけん)、三公闘戦(さんこうとうせんのけん)とも。 刃の長さ76.5cm、把の長さ16.2cm、全長92.7cm、先は両刃、身は片刃の刀である。護身と共に百済王が倭王にじたものという伝承をもつ。…
    3キロバイト (411 語) - 2023年11月4日 (土) 10:30
  • 簡公(かんこう)は、秦の第21代公。懐公の子であり昭子の弟。 霊公10年(紀元前415年)、霊公が薨去したが、子の公は立つことができず、霊公の季父(末の叔父)である悼子が立って秦公(以降は簡公と表記)となった。 簡公6年(紀元前409年)、令を下し、初めて役人にを帯びさせた。また、洛水に溝を掘って重泉に長城を築いた。…
    1キロバイト (138 語) - 2022年6月13日 (月) 17:29
  • 弥吉が残屋で利益を得たことを知った上総屋は、弥吉の才覚と独立心をくすぐる。一ヶ月後、佐島屋から暇をもらい、上総屋の後見を得て「残屋・まるや」の主となる弥吉。上総屋による「金があれば何でもできる。どんな無理でも通る。それが世の中というものだ」という言葉に触発され野心を高めていく。
    34キロバイト (6,157 語) - 2024年3月26日 (火) 01:04
  • ヤマトタケルのサムネイル
    が独りでに鞘から抜けて草を薙ぎ払い、難を逃れたことにより草薙(くさなぎのつるぎ)と名付けられたとする。ただし、これは挿入された異伝であり、正式な伝承とは見なされていない。本文では一貫して草薙と表記され、途中で名称が変わることはない。古事記でも草那藝(大刀)とのみ記される。 働き 草薙
    85キロバイト (14,083 語) - 2024年10月30日 (水) 04:03
  • 熱田神宮のサムネイル
    源頼朝が御剣を奉納(上洛途上社参奉幣)。 1194年(建久5年)・1195年(建久6年) - 源頼朝が2回に分けて御剣を奉納。それぞれ使大江広元進・上京帰路奉幣。 1335年(建武2年) - 足利尊氏がを奉納(上洛途上参詣)。 1377年(永和3年) - 『日本書紀』(熱田本)を奉納。 1382年(永徳3年) -…
    110キロバイト (15,290 語) - 2024年11月11日 (月) 23:08
  • を打出せり。成て未奏前に、莫耶、干将に向て云けるは、「此二の精霊暗に通じて坐ながら怨敵を可滅也。我今懐姙せり。産子は必猛く勇める男なるべし。然れば一のをば楚王にるとも今一のをば隠して我子に可与玉。」云ければ、干将、莫耶が申に付て、其雄一を楚王にじて、一の雌
  • けんぜん 、 げんせん 、および げんぜん も参照。 けんせん 【尖】:の先。 【饌】:神前に神饌を供えること。 【捲線】:コイル。
  • 張良留謝。良問曰、「大王来何操。」曰、「我持白璧一双、欲項王、玉斗一双、欲与亜父。会其怒、不敢。公為我之。」張良曰、「謹諾。」 当是時、項王軍在鴻門下、沛公軍在覇上、相去四十里。沛公則置車騎、脱身独騎、与樊噲、夏侯嬰、靳彊、紀信等四人持盾歩走、従酈山下、道芷陽間行。沛公謂張良曰、「従此道至吾
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