ノート:反日/過去ログ1

このページは過去の議論を保存している過去ログページです。編集しないでください。新たな議論や話題は、ノート:反日で行ってください。

2004年

辞書的内容。しかも、２は国粋主義者に対する偏見が含まれているようなので、削除を希望します。Qazzx 13:22 2004年6月18日 (UTC)

"「日本が主権国家である以上、通常の権利や主張である」と考える者"というように、主権国家の権利や主張を唱えるものをあたかも特定の思想者の発想というふうな印象を与える文面はおかしい。主権国家の権利や主張は全世界の国々の国民が持っている通常の感覚である。220.220.207.247 2004年8月9日 (月) 03:14 (UTC)

『あれは反日だ』と言う人はそう思っているでしょう。しかし言われている方は『あのような主張は良くない、当然してよいというものではない』と思っているから批判・非難を行うのです。あなたの書き方では中立的と言えません。ＮｉＫｅ 2004年8月9日 (月) 04:07 (UTC)

"過去日本が行った戦争の侵略した面を強調し非難する考え方に対して、そのような過去の行為を否定的に考えない人間がレッテル張り的な批判に用いる言葉。 "

これは反日の説明文としてはおかしいです。これでは侵略だったかそうでなかったかの意見の違いだけで反日かそうでないかを決めている印象を与えます。反日というのは通常国家で認められるべき主張や権利の行使に対して侵略したという点を強調して日本国家にのみ否定させる考えに対していう言葉であり侵略だったかどうかの是非で対立するならばそれは自虐史観問題というべきでしょう。220.220.207.247 2004年8月9日 (月) 05:43 (UTC)

定義２は、まだ流行語の類なので、記述の必要を感じません。流行語としてのではなく定義を書くならば、侵略戦争云々をぬいて単に「日本の国益を損なう言動・立場」ではないでしょうか？流行語としての定義２を書くならば、辞書的定義を越えるために背景や現状について記述すると、歴史認識問題や政治的立場の問題抜きにはならないので、むしろそちらに譲るべきではと思います。

定義するとすればですが、ここでは「反日」発言というのは、「主権国家の権利」全般ではなく、政治的スタンスで認識の変わるものを指すわけですから、ＮｉＫｅさんの編集に対する220.220.207.247さんの批判はあたりません。これらの認識は少なくとも日本において現在変化の途上にあるようには思いますが、十分に世間に定着したものではありませんから、現状を記述する立場からは、（多いか少ないか、正しいかどうかはともかく）「特定の思想者の発想」と言わざるを得ません（もちろん、逆の「反日的」発想も、「特定の思想者の発想」です）。書くのであれば、

「軍事色や過去の歴史容認の要素が含まれているある言動について、過去の日本が行った侵略的軍事行為や軍国主義と結びつけての反発・非難があった時、反発・非難を受けた言動を「日本の主権国家としての当然の権利や主張を脅かすものだ」として批判する際に用いる」

というのを提案します。「過去の日本が行った侵略的軍事行為や軍国主義と結びつけて」という一節があるので、「反日」側の反発が、特定のものであることは示せていますから、逆の立場を無用にマイノリティだと見せる心配はないと考えます。

残念ながら、定義１の「また、単純に「目先の日本国益よりも国際社会の利益や個人の尊厳を優先することによって日本国の品性を保ち、よって国益を守ろうとするような言動」に対して、目先の国益を優先する立場から使われる事もある。」は、逆の観点であって、これも中立とはとても思えません。 Kozawa 2004年8月9日 (月) 06:41 (UTC)

"流行語としてのではなく定義を書くならば、侵略戦争云々をぬいて単に「日本の国益を損なう言動・立場」ではないでしょうか？"

この点ですが、それならば日本と競争している国（競争する種類はともかく）は、反日となってしまいます。それは適切ではないと考えます。

"「軍事色や過去の歴史容認の要素が含まれているある言動について、過去の日本が行った侵略的軍事行為や軍国主義と結びつけての反発・非難があった時、反発・非難を受けた言動を「日本の主権国家としての当然の権利や主張を脅かすものだ」として批判する際に用いる」"

この提案に異論はありません。適切かと思います。

"「目先の日本国益よりも国際社会の利益や個人の尊厳を優先することによって日本国の品性を保ち、よって国益を守ろうとするような言動」に対して、目先の国益を優先する立場から使われる事もある。」":この文言は、私も同じく中立ではなくかなり恣意的なものだと感じられます。220.220.207.247 2004年8月9日 (月) 08:06 (UTC)

「それならば日本と競争している国（競争する種類はともかく）は、反日となってしまいます。それは適切ではないと考えます。」私はある観点からはそれも反日と言えると思いますが、百科事典の記述として単純に断言するとご指摘の通り中立ではないでしょう。新たな提案は難しいので一旦避けますが、いずれにしろ、流行語ではない本来の意味は、侵略戦争云々よりも、広い概念のはずです。

それから、ノートのページでは投稿に署名をするをご覧ください。 Kozawa 2004年8月9日 (月) 08:52 (UTC)

流行語うんぬんはよく分からないのですが、広い概念があるのはその通りです。反日の論拠が過去の戦争でもあれば、経済摩擦が原因の時もありますから。

しかし、主に反日と使われる場合は過去の日本の戦争の歴史に起因する部分の割合が圧倒的に多いのではないでしょうか。

そのため、定義２でその点に関してより強くその旨の記述をしました。

定義２で反日を理解しても差し支えないと考えています。

それならば日本と競争している国（競争する種類はともかく）は、反日となってしまいます。

それは適切ではないと考えます。」私はある観点からはそれも反日と言えると思いますが、

百科事典の記述として単純に断言するとご指摘の通り中立ではないでしょう。'

この点についてですが、私の見解は違います。これは中立かどうかという意味ではなく間違った意味として覚えられてしまうかもしれないと危惧したからです。

例えば、中国に新幹線の売り込みを日本はしていますが、それのライバルとしてドイツがいたとしましょう。

ドイツは日本から見たら「日本の国益を損なう立場」です。しかし、ドイツが反日なのかというとそうではないでしょう。

ドイツにとっては競争相手がたまたま日本であるだけで、日本じゃなく別の国だったとしても同じようにその国と競い合うだけです。

日本に固執して反抗するわけではありません。そんな国に対して「日本の国益を損なう立場」という定義から反日を理解した人が

反日国家ドイツと間違った使い方をしてしまうのではないかと思ったのです。

そのため「日本の国益を損なう言動・立場」で反日を定義する場合に中立うんぬんではなく間違った使い方をされる恐れがあるとして適切ではないと答えました。

最後に話は変わりますがノートの署名の件ありがとうございます。まだWikiを始めて１，２日ぐらいなので手探り状態で書き込んでいます。以後気をつけたいと思います。影丸 2004年8月9日 (月) 10:49 (UTC)

記事を起こしたJapanです。いろいろとご指摘ありがとうございます。この記事を起こしたのは、まさにある記事で「反日」が『流行語』としての意味で使われていたので、そのことを(流行語として新しい概念で書かれていることを)明記したかったからです。むずかしい概念だし、わたし自身どうしても一方に偏ってしまいがちですが、よい方向に来ていると思います。感謝します。Japan 2004年8月9日 (月) 15:06 (UTC)

影丸さんは、220.220.207.247さんと同一ということでよろしいでしょうか。ひとまず定義２だけ反映しました。影丸さんとの間で「反日」という単語のとらえ方について認識の相違はまだいろいろあるかもしれませんが、記事作成上のためだけに着目する限り、その点について私との１対１の議論をしてもあまり意味がないように思いますので、私としてはここまでにさせて頂きたく思います。他の方で定義１などにご不満もありましょうし、こちらでその他の議論を続けて頂いて、更に記事に反映するのも良いかと思います。 Kozawa 2004年8月10日 (火) 06:51 (UTC)

東アジア反日武装戦線

「東アジア反日武装戦線の略称。」と書いてありますが、本当にその意味で『反日』の言葉が使われた事はあるんですか？忘れただけかもしれませんが、そのような略称は聞いた事がありません。222.149.16.181 2005年5月26日 (木) 07:29 (UTC)

編集の要約を書き終える前にEnterを押してしまって保存されてしまいましたが（よくやるのですが）、胡錦濤、江沢民も関連が全然わからないので関連項目からはずしました。報告まで。Iosif 2006年1月31日 (火) 18:23 (UTC)

「親日」と「反日」の記事を見比べてみたところ、「親日」のほうは非常に冷静で客観的な納得できる文章が記述されていたが、「反日」のほうはいかにも無知な右翼が書いたような主観的な文章になっているところが面白かった。150.7.2.211 2006年3月11日 (土) 07:48 (UTC)

2006年差し戻し合戦

ルーティン様：要約欄にて「よりベターな記事を選択」とのことですが、それこそベターであるか否かは手続きに則った合意にもとづいて判断されるべき…というルールで運用されていると受け取っています。私は、手続きに反する編集（この場合はルール上許されていないアクセス）が残ることを許してはよくないと考えて差し戻しております。もちろん、これは私の考えであって、そのようなルールがあるわけではありません。さて、今回は「よりベターな記事を選択」したとのことですから、そう考える理由をお聞かせください。私はルーティンさんが選んだ版が「より悪い」版だと思っています。とっさに思いつく理由だけでも、

単に文意をとれない箇所がある（「中国、韓国、北朝鮮における反日政策は、政府によるプロパガンダ的意味合いが強いと言われている」という記述。何のプロパガンダなのか補足すべき）
間違いがある（日本大使館や日本料理店への投石などの破壊行為が多い」など）
日本の過去の歴史に対する反発から反日運動があるとされているが、これは解釈であるから、冒頭で書くべきことではない。むしろ、現象の説明（「日本・日本人・日系人・日本文化・日本製品などを排斥・非難する行為を形容する語として用いられる」という記述）のほうが先に置かれるべきである

…と考えています。私が差し戻した版がベストだと考えているわけではありませんし、自分が加筆した部分が良い加筆だと確信しているわけでもありません。個々個別に話し合って洗練することもできると思いますし、この項目自体が必要か否かも含めて話し合える事柄だと思います。--Iosif 2006年5月23日 (火) 15:44 (UTC)

「これは私の考えであって、そのようなルールがあるわけではありません。」ですから何度も差し戻されている正当な根拠がないと判明しましたので復元しておきます。そのうえでIosif氏の上記の意見からわたしの意見も交え,合意に向けて議論して行きたいと思います。ルーティン 2006年5月23日 (火) 16:32 (UTC)

でご意見は？Iosif 2006年5月23日 (火) 17:38 (UTC)

話しかけてはみましたが、ルーティンもブロックされたのでこちらにも記録します。Wikipedia:投稿ブロック依頼/ルーティンおよびWikipedia:進行中の荒らし行為/長期/Peace参照。--Iosif 2006年6月1日 (木) 18:46 (UTC)

「これは私の考えであって、そのようなルールがあるわけではありません。」と言いながらその尻から差し戻しを繰り返したIosifもNiKe系言論抑圧者リストに記録されている。利用者:月光仮面,利用者:さつま,Wikipedia:コメント依頼/ＮｉＫｅ,CU係KMT氏によるCU結果捏造疑惑参照。こらとことんやるしかおまへんな 2006年6月1日 (木) 18:58 (UTC)

いい加減にしたらいかがですか？--Gordon S 2006年7月2日 (日) 16:11 (UTC)

反日ファシズムという言葉も新たに項目とした方がいいですね。ここを読むと、反日ファシストが「反日」という概念そのものを無くそうと妄動を繰り返しています。反日ファシズムは反日サヨクの断末魔です。--以上の署名の無いコメントは、Hide2002（会話・投稿記録）さんによるものです。2006年7月4日 (火) 19:13署名補填はIosifによる。

反日政策

中国・韓国は反日政策を取ってる証拠はありますか？右翼・２ちゃんねるなどでよく流行ってる言葉だとしか思えません。--2006-05-30 17:05:47　利用者:Ezard（会話 / 投稿記録）（履歴より署名追加--ikedat76 2006年6月2日 (金) 13:15 (UTC)）

教育が物語っています。実際に韓国の歴史教科書など日本国内でも読めますし中国の歴史教科書の内容に触れたHPなどもありますので、ご覧になられたらどうでしょうか？

かなり偏向し、歴史事実を歪曲しているのがよく分かります。--Dent2000q 2006年5月31日 (水) 19:19 (UTC)

読んだことはありますが、そんな内容はありません。あるとすれば、例をあげたらどうですか。--2006-06-01 00:43:08　利用者:Ezard（会話 / 投稿記録）（履歴より署名追加--ikedat76 2006年6月2日 (金) 13:15 (UTC)）

面白い本ですね[韓国国定歴史教科書]--~~156.156.156.156 2006年6月2日 (金) 17:10 (UTC)~~—以上のコメントは、集約臨ひのきのぼう（会話・履歴）氏が[2006年6月2日 (金) 17:10 (UTC)]に投稿したものです。

お互いに「お前の国は教科書が偏向している」と言い合ってもしょうがないですね。「反日政策」という名称はさておいて、内実の話をすれば一致点が見い出せるんじゃないでしょうか。中国・韓国の歴史教育で軍国日本による害が強調されている、という話自体は良く聞くことですし。 -- ＮｉＫｅ 2006年6月4日 (日) 04:56 (UTC)

韓国の小学校で子供達に日本を攻撃させる絵を書かせて、これを駅に飾ったと言う事実が公になっています。さらに、また別の小学校で、子供達が「日本を侵略すればよいと思います。」と教師の前で発言している様子をＴＶで見たことがあります。メディアの取材なのだからその点を充分に教師も考慮したでしょう。にもかかわらず、このような発言をさせている教師がいると言うことは、日頃から、そのような発言を容認する環境があると考えられます。これは、韓国の教育が反日であるという根拠となるでしょう。さらに、韓国の大統領についてですが、友好的な関係を結ぼうとする国家であるならば、大統領が会談を拒否したり、招待施設での日本のものというだけでの浴衣の着用の拒否したりせず、また韓国海上警察が日本の領海で違法操業し、海上保安庁の職員が拉致された韓国漁船を日本の海上保安庁から保護したり、まして、日本の領海での韓国海上警察の管轄権を要求したりしないと思います。さらに、日本と韓国では、市役所・県庁職員の相互派遣交流を行っていますが、竹島の日の件があってから、日本人職員の韓国にある当該役所への出勤を停止させています。一方日本は、「対馬の日」を制定されてもそのようなことはありません。常に交流の扉は開けています。つまり、大統領から、現場職員までその反日の意思のもとに、問題が発生すれば外交・交流のルートを閉ざすという、会談・交流したければ、相手国である日本にのみ譲歩を迫ると言う一方的な姿勢が見受けられます。これは、やはり、反日と呼ばざるを得ないでしょう。--Carl Daniels 2006年6月4日 (日) 05:14 (UTC)

日本人は特定アジアの反日により我慢の限界を超えつつあります。--以上の署名の無いコメントは、210.236.74.71（会話・投稿記録）さんによるものです。2006年6月24日 (土) 20:31の投稿。履歴参照のうえ日時と署名を補填。--Iosif 2006年6月24日 (土) 20:54 (UTC)

世界中が“親日”でなければ気が済まないのですか、あなた方は？　ウィキペディアは政治的主張の場ではありません。ご自身のサイトででも存分におやり下さい。--Gordon S 2006年7月2日 (日) 16:13 (UTC)

世界中が“反日”でなければ気が済まないのですか、反日ファシストは？　ウィキペディアは政治的主張の場ではありません。ご自身のサイトででも存分におやり下さい。--以上の署名の無いコメントは、Hide2002（会話・投稿記録）さんによるものです。2006年7月4日(火)19:17署名補填はIosifによる

Gordon Sさんへ

別に誰もそんなこと言ってませんよ。反日政策の項に書いたということは韓国の反日行動の列挙が気に食わなかったということですか？それならばIkedat76さんが求めた中韓の反日政策の結果を示しただけでしょう。確かにWikiは政治主張の場ではありません。しかし実際に起きた事象から目を逸らす必要もまた無いのです。--以上の署名の無いコメントは、124.25.203.33（会話・投稿記録）さんによるものです。2006年7月5日 (水) 15:49 (UTC)

こんにちは。210.236.74.71の羅生門です。反日に対しては日に日に日本国民の目が厳しくなっています。ウィキ上の件については私からは放置しておきますが一点だけ。反日を英語版とつないで頂けませんか？　anti-japanでしたっけ？　両方について見比べる便利さは必要だと思います。リンクをつなぐ手続きをお願いします。（羅生門：未ログイン）2006年7月17日 (月)

＞世界中が“親日”でなければ気が済まないのですか、あなた方は？（Gordon Sさん）

少なくとも、項目・親日での「親日国家」の羅列は全削除したほうがいいでしょうね。なんか、北朝鮮の自慢博物館か何かでアフリカの小国との友好をたくさん展示していあるそうですが、それを思い出します。見ていてミジメになるし、調べものに何一つ役立たない。--Iosif 2006年9月9日 (土) 19:39 (UTC)

・中華人民共和国の教科書が反日的内容となっているということですが、実際には愛国主義教育が行われているのを、マスコミが日本に関する部分をのみとりあげたため、反日教育が行われいると広く思われるようになったようです。日中双方の学者の間では、反日教育ではなく愛国主義教育である、という見解が多数派です。2005年の中国におけるデモについてですが、反日デモというより反小泉デモであったという見解もあることを付け加えるべきだと思います。--以上の署名の無いコメントは、222.148.182.63（会話・投稿記録）さんによるものです。2006年9月14日 (木) 07:21 (UTC)

＞マスコミが日本に関する部分をのみとりあげたため、反日教育が行われいると広く思われるようになったようです。

日本に関する部分が「反日」であれば、「反日教育」と言うんですよ。

基本的な論理破綻はネットリソースの無駄遣いだと思います。-----以上の署名の無いコメントは、亜細亜の曙（会話・投稿記録）さんによるものです。2007年3月26日 (月) 07:10

つまり、愛国主義教育の「一環」として反日的内容の教育が行われているということでしょう。100％反日教育では無いにせよ、反日的内容の教育が行われている事に変わりは無いと思います。--Regulus206 2007年6月26日 (火) 00:22 (UTC)

・韓国では反日法（正式名称：親日反民族行為者財産帰属特別法）が制定されているようですが、これって反日を国家で政治利用していることにはならないのですか？--以上の署名の無いコメントは、202.0.65.9（会話・投稿記録）さんによるものです。2006年10月4日 (水) 07:03 (UTC)

付け加えること自体は、編集自由なWikipediaにおいて問題ないと思いますよ。もちろん、出典が無いものを全て差し戻すのも問題ありませんね。Real Madrid 2006年11月5日 (日) 12:31 (UTC)

中国で、リバーターの皆さんの言う“民主化”“言論の自由保障”が成し遂げられたら、それこそ“反日”“反米”な発言が民衆の立場から山のように出て来る事は間違いないでしょうね。言い換えれば今それが抑えられているのは「共産党独裁」で中日関係の悪化を阻止する意味から、とも見えます。--Gordon S 2006年12月18日 (月) 13:49 (UTC)

論拠の無い発言が無価値なことは中国でも変わりないでしょう。Real Madrid 2006年12月19日 (火) 14:17 (UTC)

リンク

リンクを付けようとおもったのですが、編集制限とは何事ですか。くだらない編集合戦をするくらいなら、編集能力の高い人にまかせておきなさい。邪魔なんですよ。

反日感情

de:Symbolische Krisen in Ostasien

en:Anti-Japanese sentiment

ko:반일 감정

zh:反日情緒

—以上の署名の無いコメントは、218.47.47.174（会話・履歴・whois）氏が[2006-11-27T07:46:04]に投稿したものです。

黄禍論を保護解除されましたらご付加下さいますようどなたかご検討下さい。--Memosa 2007年12月3日 (月) 08:39 (UTC)

保護解除に向けて

Peace系との編集合戦によって全保護となってから２年以上経過しています。Peace系が原因で全保護となった記事がいくつか解除されています。この記事の冷却期間も十分だと思います。今年になってからノートの議論もありません。保護解除を提案します。--伏儀 2008年7月30日 (水) 14:03 (UTC)

保護解除依頼を提出しました。--伏儀 2008年8月5日 (火) 16:36 (UTC)

言葉の由来や歴史を書くべきと思います

「反日」という言葉がどこでどう使われるかを重点的に説明するより、言葉の由来や歴史を書く方がWikipedia的かと思います。資料をご存じの方はお知らせください。--Zakinco 2010年6月3日 (木) 16:46 (UTC)

Wikipediaは特定の思想を主張する場所ではありません

きちんとした出典の明示なしに「首相や天皇の人型などを燃やしたりするなどして冒涜することが多い」や「韓国の活動家は日本人を侮辱する目的で日本国旗を汚辱することがあり」といった記述を行うのは不適切と思われます。--Sleepingforever 2011年1月31日 (月) 13:04 (UTC)

保護依頼

ただの荒らしとおもって様子をみていましたが恣意的な情報源の隠蔽がつづくようなので保護依頼を提出しました。ご自身の高邁な世界観のみにより恣意的に情報源を除去してはいけません。--大和屋敷 2011年1月31日 (月) 13:43 (UTC)

「在特会」のような特定団体の主張内容をそのまま事実として扱うのは明らかに不適切ですし、「首相や天皇の人型などを燃やしたりするなどして冒涜することが多い」に関しては出典すら示されていません。都合の悪い相手を荒らしと決め付ければ自分の主張が通ると思わないでください。--Sleepingforever 2011年1月31日 (月) 14:02 (UTC)

レッテルを張ることで、都合の悪い情報を隠す手段にしてはいけない。ちょっとぐぐったところ[1](P.17)、[2](P.132)がありましたので、これを代替することができます。ぼくはめんどくさがりなので、あなたのような捨てアカウントを利用するようなメンドウな人は相手したくないのです。--大和屋敷 2011年1月31日 (月) 14:26 (UTC)写真燃やすパフォーマンスはこれですね[3]--大和屋敷 2011年1月31日 (月) 14:38 (UTC)

「捨てアカウント」などという根拠のないレッテル張りはやめてください。面倒だからといって強引に解決していいわけではありません。PDFの方は詳しく確認してみますが、個人のブログは信頼性に疑問があります。どちらにせよ、特定の立場に偏った内容は改めなければいけません。Wikipedia:中立的な観点を読んでください。--Sleepingforever 2011年1月31日 (月) 20:18 (UTC)

人身攻撃に議論をすり替えですか。上記の情報源でご納得頂けるようでしたら編集方針についての議論はここまでとさせて頂ければ助かります。これまでの数々の不躾（ぶしつけ）申し訳ありませんでした。--大和屋敷 2011年2月1日 (火) 02:47 (UTC)

個人攻撃をしないというのはWikipediaのルールですから。守ってもらわなければ困ります。事実といえそうな部分は掲載してもいいでしょうが、「韓国の活動家は日本人を侮辱する目的で日本国旗を汚辱することがあり」のように一部の主張に偏った内容や「冒涜することが多い。」のように感情を煽るような記述をしていいわけではありません。ここは百科事典です。--Sleepingforever 2011年2月1日 (火) 12:12 (UTC)

他国の国旗（を表現するもの）を燃やしたり、他国の国家元首の肖像写真に落書きをし燃やす行為について表現するさい「冒涜」という表現以外を知りません。この表現により感情を煽られるのはあなたの個人的な問題です。--大和屋敷 2011年2月2日 (水) 06:33 (UTC)感情を煽る表現とするなら、より適切に「一部のやくざ者によるうすっぺらな忠誠心を示す動物じみた行為」「教養のない人間によるサルじみた挑発行為」くらいでどうですかね。--大和屋敷 2011年2月2日 (水) 06:40 (UTC)

Wikipediaは百科事典です。自分の考えを好き勝手に書いていい場所ではありません。Wikipedia:中立的な観点あたりを読んでみてください。--Sleepingforever 2011年2月2日 (水) 12:50 (UTC)

保護依頼は却下されたようですね。そもそも思想の対立がある項目に中立な観点なんてありません。左から見れば右は偏向、右から見れば左は偏向。--220.100.58.78 2011年4月14日 (木) 09:46 (UTC)

それでも、可能な限り中立的な観点で書かなくてはなりません。それが出来なければ、書いてはいけません。--以上の署名のないコメントは、111.110.93.151（会話/Whois）さんが 2012年7月1日 (日) 03:35 (UTC) に投稿したものです。

そもそもinter-langが全く出来ない項目がある（日本独自で他言語版に同じ項目がない）のが問題。削除すべきでしょう。--220.100.59.198 2013年3月29日 (金) 01:53 (UTC)

コメント 各国語版には「反英」（en:Anglophobiaなど）、「反仏」（en:Francophobiaなど）の記事や、まとめたテンプレート（en:Template:Anti-cultural sentiment）はあり、en:Anti-Japanese sentimentは反日感情に各国語間リンクが張られてます。ただし日本語版の問題は、「日本に対して反対・批判する意見・運動には歴史的にはこれらがある」という客観的事実の記述というよりは、「反日は存在し、無闇に日本を攻撃している。その内容や背景はこれこれである。」というような、（出典有無にかかわらず）断定的・一方的な記述が多く、独自研究かつ非中立的な面が強い点にあるかと思います。何が「反日」かは立場による相対的な用語なので、「誰々は、これこれを、反日と呼んだ（呼んでいる）」という形に全面修正すべきと思います。--Rabit gti（会話） 2013年3月31日 (日) 12:48 (UTC)

説明加筆要請

韓国では「昼は反日、夜は親日」と言われる

の部分の説明をお願いします。--Watson system（会話） 2013年12月19日 (木) 23:44 (UTC)

小中華思想と劣等感の発露としての反日

1764年に第11次朝鮮通信使として来日した金仁謙が書いた記録「日東壮遊歌」によれば、京都を見た時の記録として＞惜しんで余りあることは、この豊かな金城湯池が、倭人の所有するところとなり、帝だ天皇だと称し、子々孫々に伝えられていることである、この犬にも等しい輩を皆ことごとく掃討し、四百里六十州を朝鮮の国土とし、朝鮮王の徳をもって礼節の国にしたいものだ。・・・と描かれている。　このことから朝鮮人の反日はなにも日韓併合の時に起きたものではなく、何百年も昔から、繁栄する大国日本に対するひがみ根性から来ていることがわかる。　したがって左翼が主張するところの、反日は日本が侵略したからだ、などというのはまったく根拠がなく、昔から朝鮮人は反日であったことがわかる。　反日を克服するためには朝鮮人自らが民度を向上させ日本に負けない国とする運動、すなわち「克日」にエネルギーを費やさなければならないのだが、朝鮮人には、なにをやっても絶対に日本に勝てないとする劣等感が強く、その劣等感の裏返しとしての反日が事の本質であることが理解できる。　日本海溝のように深いひがみ根性と劣等感を克服し得ない現代韓国人の悩みは深い。--以上の署名の無いコメントは、亜細亜の曙（ノート・履歴）さんが 2007年6月25日 (月) 06:35 (UTC) に投稿したものです。

当記事に関する問題

当記事の一部写真には記事と一切関連の無い写真が含まれています。また「反日」という言葉の定義に関して問題があります。

写真に関しては、「JAPS QUIT」という見出しがついた新聞がありますが、これは1945年発行のPARIS POSTの物です。元のソースは英語版Wikipediaの「JAP」の項目であり、キャプションは「日本降伏を報じる見出し」となっております。これらのことを踏まえてこの写真は「日本は出ていけ」と解釈するには非常に無理があり適切ではありません。そもそも「QUIT」には「出ていく」という意味はありません。

続いて尼港事件の写真の掲載についてですが、これはロシア赤軍と朝鮮人パルチザンが起こした戦時中の抵抗運動であり、反日運動の枠には入れるべきでは無いと思われます。

「反日」という言葉の定義についてですが三省堂大辞林では「日本に対する敵意や反感」となっており、当記事の序文の内容とは大きくかけ離れています。反日運動について紹介したいのであれば「反日運動」の項目で書けば良く、「日本」という言葉に否定的な意味を込めた「反日」という単語自体を説明する意義は無に等しく感じます。

Wikipediaにおいて、他の記事で利用されたソースを恣意的な観点で流用するのはルール違反です。

一部投稿者の恣意的かつ感情的な観点で書かれた記事です。記事削除が適切だと考えます。

--Kisaragi21221（会話） 2017年12月5日 (火) 08:56 (UTC)

内容過剰

「概説」の節について、改行のないまま書き連ねており、非常に読みにくくなってます。出典も1行に対し20個以上は流石に付け過ぎです。もっと読みやすく、出典の脚注を分散するなど、内容の整理が必要かと思います。--Y-route（会話） 2020年7月17日 (金) 05:29 (UTC)

コメント 脚注過剰は検証性にも問題があり、各脚注の出典も断片的な雑誌や新聞が多く、それらを元に編集者が見解を記載している独自研究的な割合が大半に思えます（単に削除対策で脚注を水増しした印象）。しかし当記事改善の前に、(A)反日 (B)反日主義 (C)反日感情が記事重複です。(C)はen:Anti-Japanese sentimentベースで、世界的観点や中立性で比較すると (C) > (B) > (A) の順序と思います。特に (A) は最近の「反日=3国」視点のみで、歴史的な欧米での黄禍論、東南アジアでの反日運動、なども記載がありません。(A)(B)は各国語版はありません。反日国家は (C) に転送されています。本来ならば(C)に統合（記事一本化）すべきと思いますが、私は当記事に対応予定は無いので、皆様にお任せします。--Rabit gti（会話） 2020年7月17日 (金) 06:56 (UTC)

反日デモと反日テロ

反日デモと反日テロが併記されていますが、必要でしょうか。書くなら、何について誰がどういう意味でそれぞれの用語を用いる、というような解説があるべきではないでしょうか。

現時点では只、説明なく（出典なく）こう併記されているだけです。

用例は「反日デモ」の方が「反日テロ」の方より圧倒的に多いようです。Googleで検索して現時点で「反日テロ」は86件[4]。とりあえず幸福の科学出版株式会社のザ・リバティには、「中国による反日「デモ」ではなく、反日「テロ」」という記事がありましたが。 --2001:268:C084:A46A:9D8A:1C59:55C2:6761 2021年1月18日 (月) 08:53 (UTC)