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新田均

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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
曖昧さ回避 この項目では、神道学者について説明しています。高校野球指導者については「新田均 (野球)」をご覧ください。
新田 均
人物情報
生誕 (1958-06-19) 1958年6月19日（66歳）
日本の旗 日本・長野県
国籍 日本の旗 日本
出身校 早稲田大学
学問
研究分野 憲法学
政治学
神道学
研究機関 皇學館大学
学位 博士（神道学）
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新田 均（にった ひとし、1958年6月19日 - ）は、日本の憲法学者、政治学者、神道学者。皇學館大学現代日本社会学部教授。神道政治連盟政策委員。伊勢麻振興協会理事。日本大麻生産者連絡協議会事務局長[1]。専門は日本近代政教関係史。

来歴

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1958年6月19日、長野県生まれ。1977年、長野県長野高等学校卒業。1982年、早稲田大学政治経済学部卒業。1988年、早稲田大学大学院政治学研究科博士課程満期退学。学部学生時代から小林昭三に師事。憲法学を専攻。新しい歴史教科書をつくる会の第3代目会長であった八木秀次（麗澤大学教授）はゼミの後輩にあたる。大学では早稲田文化新聞に所属、民族派学生組織にも関係した。大学院時代は、原書房の高校日本史教科書『新編日本史』の編集を手伝った[2]。

1988年、皇學館大学神道研究所助手。1998年5月、博士（神道学）の学位を取得[3]。

言論活動

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  • 1999年7月、雑誌『正論』[4]で、立花隆が『文芸春秋』に書いた「天皇『神格化』への道」[5]を批判。
  • 2000年8月、山折哲雄が『中央公論』に執筆した「森喜朗首相に与う 『鎮守の森』は泣いている」を『諸君!』[6]で批判。山折との間で、『中央公論』[7]と『諸君!』[8]を舞台に論争となる。
  • 2003年4月、『正論』で梅原猛の教育勅語をめぐる言説[9]を批判[10]。
  • 2005年の暮れに、新しい歴史教科書をつくる会の運営を巡り、創設者西尾幹二を批判。このことが西尾の同会離脱へとつながり、2006年4月、同会は内紛の末、八木秀次を同会会長から解任。八木解任に伴い、新しい歴史教科書をつくる会の理事を辞任[要出典]。
  • 2006年2月、田中卓が『諸君！』に発表した女系容認論[11]を批判[12]。田中との間で論争となる[13]。
  • 2006年4月ー7月 新しい歴史教科書をつくる会の分裂の内幕を描いたブログ「つくる会の体質を正す会」（通称「新田ブログ」）を主催[要出典]。
  • 2006年10月、八木秀次らと日本教育再生機構を立ち上げた。現在は同会の理事[14]。
  • 2008年5月、『正論』で原武史の皇室論[15]を批判[16]。
  • 2008年8月、西尾幹二の皇太子・同妃批判を批判（『正論』）[17]。
  • 2010年4月、皇位継承問題をめぐって、女系容認論者の小林よしのりと論争を展開。隔週刊行雑誌（『サピオ』、小林）と衛星放送（「日本文化チャンネル桜」、新田）という異質な媒体による論争が話題となる。
  • 2011年1月、小林よしのりとの論争をまとめた「墜ちたゴーマニズムー小林よしのり氏の皇統論を糺す」を『別冊正論』Extra.14に発表。
  • 2011年3月、検定合格した中学校社会科用教科書『新しい日本の歴史』『新しいみんなの公民』（育鵬社）に著作関係者として名を連ねる。
  • 2012年6月、『わしズム』30号（2012年3月）に掲載された田中卓の女系天皇論[18]を再び批判[19]。
  • 2012年11月、「ジョン・ブリーン著『儀礼と権力ー天皇の明治維新』を吟味するー「語り」によって隠されたものは何かー」を『明治聖徳記念学会紀要』に発表して、国際日本文化研究センター海外研究交流室教授のジョン・ブリーンを批判。同紀要には英訳の「A Critique of Girei to Kenryoku: Tenno no Meiji Ishin (Ritual and Power: The Emperor's Meiji Restoration) by John Breen-What "Narative" Conceala」も同時に掲載された。
  • 2016年9月19日、『神社新報』に「「大麻」が危ない！ー大麻取締法の真実ー」を掲載して以後、神事用の国産大麻の生産を促進する活動を始めた。その主張は、厚生労働省「大麻等の薬物対策のあり方検討会」第5回で取り上げられ、同省が2021年9月と2022年3月の二度にわたって、栽培農家に対する不合理な規制の見直しを各都道県に対して通知するきっかけとなった。なお、現在、厚生労働省は、2023年を目途に、大麻取締法の改正を進めている。
  • 2017年3月22日、天皇の公務の負担軽減等に関する有識者会議第10回のヒアリングに招かれ、意見陳述。
  • 2021年4月8日、「天皇の退位等に関する皇室典範特例法案に対する附帯決議」に関する有識者会議、第2回において意見陳述。

主張

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  • 皇位継承問題を巡っては、「父系継承を優先すべき」と主張[1][20][21]。
  • 神事用をはじめとした国産大麻の生産の維持継続を主張[22]。

著書

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単著

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  • 『近代政教関係の基礎的研究』大明堂〈神道文化叢書22〉、1997年。ISBN 447020045X
  • 『一刀両断：先生、もっと勉強しなさい!』国書刊行会、2002年。ISBN 4336044090
  • 『「現人神」「国家神道」という幻想：近代日本を歪めた俗説を糺す』PHP研究所、2003年。ISBN 4569626548
    • 改訂版『「現人神」「国家神道」という幻想：「絶対神」を呼び出したのは誰か』神社新報社、2014年。ISBN 9784915265495
  • 『首相が靖国参拝してどこが悪い!!』PHP研究所、2005年。ISBN 4569643655
  • 『皇位の継承：今上陛下のご譲位と御代替わりの意義』明成社、2018年。ISBN 9784905410447

共著

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監修

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  • 『子供たちに伝えたい日本の建国』明成社、2004年。ISBN 494421927X

翻訳(単・共)

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講演録

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  • 『皇學館大学講演叢書(96)近代と神社』皇學館大学出版部、1998年
  • 『皇學館大学講演叢書(97)「国民の祝日」の意義を考える：建国記念の日を迎えるにあたって』皇學館大学出版部、1999年
  • 『皇學館大学講演叢書(158)現代日本社会学部が目指すもの』皇學館大学出版部、2015年

脚注

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  1. ^ a b 女性宮家案『粉砕すべきだ』 「日本会議議員懇で強い反対、朝日新聞、2017年5月23日
  2. ^ 「私の写真館」『正論』2004年10月
  3. ^ 新田均『近代政教関係の基礎的研究』 国学院大学〈博士 (神道学) 乙第159号〉、1998年。doi:10.11501/3146059。NAID 500000166937。https://doi.org/10.11501/3146059。 
  4. ^ 「イデオロギーに陥った立花隆」
  5. ^ 「私の東大論」1999年6月号
  6. ^ 「『中央公論』七月号論文・山折哲雄氏に異議あり
  7. ^ 「それでも『鎮守の森は泣いている』2000年10月号
  8. ^ 『中央公論』十月号『山折哲雄論文』にモノ申す」2000年11月号
  9. ^ 「朝日新聞」2002年11月17日
  10. ^ 「梅原猛氏の『日本学』に異議あり！」
  11. ^ 「寬仁親王殿下へー歴史学の泰斗からの諫言・女系天皇で問題ありません」2006年3月号
  12. ^ 「師・田中卓氏への諫言・女系天皇はなりません」
  13. ^ 田中卓「新田均氏への返書・“女系天皇”の是非は君子の論争でー」『諸君！』2006年5月号。新田均「まさしく『女系天皇論』は“君子の論争”で」『神社新報社』2002年4月24日
  14. ^ “研究者詳細 - 新田 均”. uvdbwsrv.kogakkan-u.ac.jp. 2022年3月6日閲覧。
  15. ^ 「皇太子一家『新しい神話づくり』の始まりー宮中祭祀の廃止も検討すべき時がきた」『月刊現代』2008年5月号
  16. ^ 「皇太子ご夫妻の苦悩に託けた“暴論”を糺す・『21世紀の皇室』のためにという詭弁」
  17. ^ 「皇太子さまへの『御忠言』の前に考える・君と臣の分限について」
  18. ^ 「女系天皇公認の歴史的正統性ー『皇室典範』より遥かに思い天照大神の『神勅』に還ろう」
  19. ^ 「女系天皇容認で自説を裏切った『古代史の泰斗』」
  20. ^ 竹田恒泰責任編集『日本を元気にする本』学研、2013年9月
  21. ^ 「曽根香奈子『皇室論』に脱帽」『WiLL』2021年8月号
  22. ^ 「濡れ衣だった日本大麻有概説」『WiLL』2021年9月号

外部リンク

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