聖トマスの不信 (カラヴァッジョ)

『聖トマスの不信』
	イタリア語: Incredulità di San Tommaso
作者	カラヴァッジョ
製作年	1601–1602年
寸法	107 cm × 146 cm (42 in × 57 in)
所蔵	サン・スーシ宮殿、ポツダム

『聖トマスの不信』(せいトマスのふしん、イタリア語: Incredulità di San Tommaso) は、イタリア・バロックの巨匠カラヴァッジョによる1601年から1602年ごろの同名の主題の絵画である。現在は、ドイツのポツダムにあるサン・スーシ宮殿の絵画館に所蔵されている。

概要

正式には『聖トマスの懐疑』として知られ、少なくとも5世紀以来キリスト教芸術で頻繁に表現され、さまざまな神学的論点を示すために使用された「疑う聖トマス」という用語を生み出したエピソードを示している。ヨハネによる福音書によると、使徒聖トマスは、イエスが復活後、使徒たちに現れたのを見逃し、「彼の手に釘の跡が見え、釘のあるところに指を置き、手を彼の側に置いていない限り、信じられない (ヨハネによる福音書 John 20:25^[1]) 」と語った。一週間後、イエスが現れ、聖トマスに触れて疑うのをやめるように言われた。そして、「あなたは、わたしを見たので信じた。見たことがなくても信じた人々は幸いである」(John 20:29^[2]) とイエスは言われた。

絵の中で、イエスが手を聖トマスの手を握って傷口に導くと、聖トマスの顔は驚きを示す^[3]。後光がないことは、復活したキリストの肉体性を強調している。作品は、明暗法(キアロスクーロ)によるものである。

この絵画は、おそらく『聖マタイと天使』（1602）と『イサクの犠牲』（1603）に関連しており、すべて共通のモデルがいる^[4]。絵画は、プロイセン王室コレクションに入る前は、ヴィンチェンツォ・ジュスティニアーニのものであった。第二次世界大戦では、失われずに済んだ。

『聖トマスの不信』の2番目のバージョンは、イタリアのトリエステの個人コレクションで再発見された。マウリツィオ・マリーニの作品カタログ『カラヴァッジョ-ピクトル・プラエスタンティシムス』ニュートン＆コンプトン-2005年にQ50の位置で公開されている。この絵は、「フリウリ・ヴェネツィア・ジュ―リア州文化財文化活動局」によって「芸術的歴史的文化財」と宣言されている。その真作性は、マウリツィオ・マリーニやデニス・マホンを含む数人の専門家によって証明され、トリエステの裁判所によって確認されている^[要出典]。

脚注

^ John 20:25, NIV
^ John 20:29, NIV
^ García-Rivera, Alex (2003). A Wounded Innocence: Sketches for a Theology of Art. Liturgical Press. pp. 120–123. ISBN 9780814651124
^ Hibbard, Howard (1985). Caravaggio. Oxford: Westview Press. p. 167. ISBN 9780064301282

外部リンク

www.wga.huのページ

[1] John 20:25, NIV

[2] John 20:29, NIV

[Rivera-3] García-Rivera, Alex (2003). A Wounded Innocence: Sketches for a Theology of Art. Liturgical Press. pp. 120–123. ISBN 9780814651124

[Hibbard-4] Hibbard, Howard (1985). Caravaggio. Oxford: Westview Press. p. 167. ISBN 9780064301282

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表話編歴ミケランジェロ・メリージ・ダ・カラヴァッジョ
1600年以前の作品	『病めるバッカス』（1593年頃）『果物籠を持つ少年』（1593年頃）『トランプ詐欺師』（1594年頃）『悔悛するマグダラのマリア』（1594年–1595年頃）『奏楽者たち』（1595年頃）『トカゲに噛まれた少年』（1594年–1596年頃）『バッカス』（1596年頃）『ユピテル、ネプトゥヌスとプルート』（1597年頃）『メドゥーサの首』（1597年-1598年頃）『アレクサンドリアの聖カタリナ』（1598年頃）『マルタとマグダラのマリア』（1598年頃）『ホロフェルネスの首を斬るユーディット』（1598年-1599年頃）『ダヴィデとゴリアテ』（1599年頃）
1600年-1606年の作品	『聖マタイの召命』（1599年-1600年）『エマオの晩餐（ロンドン）』（1601年）『愛の勝利』（1601年–1602年）『聖トマスの不信』（1601年–1602年）『キリストの捕縛』（1602年頃）『祈る聖フランチェスコ』（1602年-1604年頃）『キリストの埋葬』（1603年–1604年）『聖母の死』（1604年-1606年頃）『ロレートの聖母』（1604年-1606年頃）『聖アンナと聖母子』（1605年–1606年）『書斎の聖ヒエロニムス』（1605年–1606年頃）『エマオの晩餐（ミラノ）』（1606年）『キリストの荊冠』（1604年あるいは1607年）
1607年以降の作品	『ロザリオの聖母』（1606年–1607年頃）『キリストの鞭打ち』（1607年）『慈悲の七つの行い』（1607年）『聖アンデレの磔刑』（1607年）『アロフ・ド・ヴィニャクールと小姓の肖像』（1607年–1608年）『洗礼者聖ヨハネの斬首』（1608年）『眠るアモール』（1608年）『ラザロの復活』（1609年頃）