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「日本史詳説」の版間の差分

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==日本列島の形成==
==日本列島の形成==
人類が[[日本列島]]に足跡を残したのはいつごろからだろうか
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日本列島は、今からおよそ500万年前に、不完全ながらも弧状列島の形が出来上がりつつあった。その頃は、まだ大陸と陸続きであった。その後、火山の噴火による地殻変動があり、氷期と間氷期が交互に繰り返す氷河時代には地形の変化が起こった。そして、約1万3000年前から1万2000年前頃には完全に大陸から離れ、現在の姿と環境の日本列島ができあがった。


==旧石器時代==
==旧石器時代==
* (詳細は[[日本の旧石器時代]]の項を参照
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人類はこうした厳しい時代を、環境の変化に耐え、適応しながら生き抜いてきたのである。ところで、最終氷期以前に渡来したと見られる哺乳動物の化石が各地で見つかっている。そうした動物を追って大陸の旧石器時代人も日本列島へ渡ってきた可能性は充分考えられる。(→[[地質時代]]・[[石器時代]]・[[日本の旧石器時代]])<br>
最近、長崎県平戸市中山町の入り口遺跡から約10万年前の石器が見つかっている。これで、日本列島に足跡を残した人類を10万年昔に遡る可能性が出てきた。つまり、日本列島の人類の歴史は、約10万年前に遡り、旧人が活躍した[[中期旧石器時代]]に始まる可能性が出てきたということである。(→[[ヒト]])

旧石器時代人の食料を得るための植物採取活動や漁労活動は、どんなものであっただろうか。<br>旧石器時代人は、ナイフ形石器、槍先形尖頭器、細石刃、有茎尖頭器、石槍というような狩猟具は発達させてきたが、生産活動に使う用具の発明・発見がほとんどなかったといってよい。用具の発明・発見は、縄文時代に入ってからであって、旧石器時代人の食料を得るための中心活動は狩猟活動であった。野尻湖湖底の発掘では、ナウマン象やシカを集団で狩ったことがわかる。当時の遺跡からは、野牛・原牛・[[ナウマンゾウ]]などの大型哺乳動物の骨、ニホンシカ、イノシシ、ノウサギなどの中・小哺乳動物の骨が発見されている。そして、大型哺乳動物を解体する作業場となるキル・サイトも発見されている。このように、旧石器時代人は、大型哺乳動物を追う狩人たち、いわゆる“マンモス・ハンター”であったと思われる。だから、竪穴住居跡を伴う遺跡がほとんど発見されていないのは、旧石器時代人はキャンプ生活をしながら移動を繰り返していたと推定されている。<br>

旧石器時代の終末に、大陸から渡来の磨製石器などとともに、九州では豆粒文土器、本州では無文土器が出現している。北海道では本州よりも少し遅れた。土器は、運搬・貯蔵・煮炊きに使われるが、この頃の土器の役割はまだ十分解明されていない。しかし、豆粒文土器の内側に炭化物が残っていたことから煮炊きに使われたと考えられている。これらの石器や土器が食生活に及ぼした影響は大きく、縄文時代へと移行していくのである。

旧石器時代の遺跡
* [[岩宿遺跡]]
* [[野尻湖遺跡]]


==縄文時代==
==縄文時代==
* (詳細は[[縄文時代]]の項を参照
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この時代に氷河期が終わり環境は急速に温暖化した。関東地方で群馬県地方まで貝塚がみられるのはこのためである。[[縄文時代]]の人々は、[[竪穴式住居]]に住み、弓矢での狩猟、[[貝塚]]に見られる漁労、植物の採集と調理、後には栽培など、多様な手段で糧を得た。保存と煮炊きに[[縄文式土器]]を用い、様々な用途に[[打製石器]]・[[磨製石器]]と[[骨角器]]をあてた。土器として、縄文土器が歴史的に最も古くその起源については十分解明されていない(中央アジアでもほぼ同時代のものがあるという)。人々の交流は広い範囲にわたり、[[環状石籬]] (環状列石) のような大人数の動員と世代間の継承を要する事業を起こし、[[山内丸山遺跡]]のように巨木工事もおこなうことができた。これが信仰のものか、建造物かは議論がある(日本海沿岸には巨木の伝統がみられ、時代は繋がらないが[[出雲大社]]でも巨大な柱穴が発掘されている)。また船を作る技術を持ち、遥か[[太平洋]]に繰り出している形跡も見られる。

[[縄文時代]]といえば、[[縄文式土器]]・[[貝塚]]・[[土偶]]・[[竪穴式住居]]を想像し、まだ野蛮で未開な段階にあり、それぞれの集落が境界・領域を主張して、その中で自給自足の生活をする閉鎖的な社会であると、考えられてきた。ところが、縄文の社会は、共同生産、共同交易、共同祭祀など、共同の社会であった。それを支えた共同組織も出来上がっていたと考えられている。<br>
'''石器づくり''' 石器は、縄文人の生活する上で、なくてはならないものである。石器をつくる石材は集落の周辺にあるとは限らない。特に黒曜石やサヌカイトが何処にでもある石材ではない。良質な黒曜石は、北海道から近畿地方にまで分布している。集落間の物々交換だけではこのような広範囲にまで広がらない。そこには専門の石器製作の集団が存在し、日本各地に供給する組織が存在したと思われる。<br>
'''土器づくり''' 縄文土器は、各集落で自給自足していたと思われてきたが、土器づくりはそう簡単ではなく、専門技術を持った集団が組織的に行わなければ出来ない仕事であることが分かってきている。土器づくりの専門集団が大量に生産し、各地に供給する組織があったのでであろう。<br>
'''環状石籬'''(かんじょうせきり) 縄文時代の大型遺構の一つに配石遺構がある。ヨーロッパのストーン・サークルに因んで環状石籬と名づけられた。共同墓地で、共同祭祀が行われた。北海道から中国・四国地方まで分布し、発見例が増えてきている。ここでも、既述の石器づくりや土器づくりで考えたように、集落をこえる村落規模の社会が出来上がっていたのではないかと考えられている。<br>
縄文時代の終わり頃には、雑穀類に混じってイネ(陸稲)の栽培が行われていた。そこへ、縄文時代の社会を一変させる水稲農耕と金属器の技術が中国南部あるいは朝鮮半島の南部から北部九州へもたらされた。弥生時代の始まりである。


==弥生時代==
==弥生時代==
* (詳細は[[弥生時代]]の項を参照
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やがて各地に小さな国が生まれ、1世紀に[[奴国]]の王が[[後漢]]に、[[3世紀]]にあったと言われる[[邪馬台国]]の女王が[[魏]]に、[[倭]]の王であることを意味する金印を授けられている。この頃以降の日本は、大陸からは[[倭]]と呼ばれた。

中国南部あるいは朝鮮半島南部から渡ってきた水稲農耕は、たいした時間を経ずに本州の最北端まで伝播したと考えられている。この[[弥生時代]]には、水田による米作が始まり、地域的な文化の違いが大きくなるとともに、集落間の争いが頻繁になった。そのなかから多数の集落を統合する政治組織も登場したと考えられる。土器の作り方など、東西の文化の性格の違いが指摘されている。[[弥生時代]]には[[農業]]によって定住が可能になったことから村ができ、技術を持つもの、富を蓄えるものなど貧富や上下関係が出来つつあった。また土地を巡って戦いが絶えず、人々は防護された[[環濠集落]]の中に住んだ。<br>
[[1世紀]]頃の日本は百余国に分かれていた。北部九州の[[奴国]]という小国が、中国皇帝から「漢委奴国王」の印を授けられた。[[3世紀]]に[[邪馬台国]]があり、中国皇帝から「親魏倭王」の[[金印]]を授けられた。この頃は、[[弥生時代]]の中頃から終末に当たり、列島的規模で厳しい戦争が行われ、外敵からの攻撃を防ぐために環濠集落や高地性集落がつくられた時代であった。邪馬台国の卑弥呼が、首長連合勢力から女王に共立されて、「倭国乱」が収まったが、反対勢力も残っていた。倭・倭国・倭人のことが[[倭・倭人関連の中国文献|中国の史書]]にみえる。特に、3世紀の倭人社会について『魏志』倭人伝が詳しい。<br>
この時代には、いろいろな形で階層が出来上がり、墳墓のつくりにそれが現れ、日本各地でさまざまな形の墳墓が造られるようになった。<br>


== 古墳時代 ==
== 古墳時代 ==
* (詳細は[[古墳時代]]の項を参照
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3世紀の終わり頃から6世紀の終わりまでの約300年間にわたって身分を表すものとして[[前方後円墳]]が造り続けられた。それぞれの豪族の墓であり、過程と時期に諸説あるものの、奈良県桜井市の箸墓古墳が初期のものとされることから、前方後円墳はこの時代[[大和王権]]が[[倭]]の統一政権として確立してゆくなかで、各地の豪族に許可した形式であると考えられている。3世紀の後半から奈良盆地に大王稜クラスの前方後円墳が出現し、4世紀の初めには大坂平野に巨大古墳が築造され、この世紀の終わり頃には畿内の一部に先進的な群集墳が現れる。つづく5世紀の半ばには、各地に巨大古墳が築造されるようになる。それが、6世紀の終わりには日本各地で、ほぼ時を同じくして前方後円墳が築造されなくなった。強力な政権が形成されたものと考えられる。ヤマト政権であろう。ただ、この後しばらくの間、方墳や円墳は造り続けられる。

[[4世紀]]後半から[[5世紀]]にかけて、倭軍が朝鮮半島の百済・新羅や高句麗と戦ったことが「高句麗[[広開土王碑]](こうかいどおうひ)」文にみえる。この時、筑紫の国造磐井が新羅と通じ、周辺諸国を動員して倭軍の侵攻を阻もうとしたと日本書紀にみえ、[[磐井の乱]]([[527年]])として扱っている。これは、度重なる朝鮮半島への出兵の軍事的・経済的負担が重くのしかかって反乱となったと考えられる。<br>
5世紀の初めから6世紀の終わり頃まで活躍した「[[倭の五王]]」のことが[[倭・倭人関連の中国史料|中国史料]]にみえる。その倭王武は、国内の東西を服属させたと文書に書いていているほか、朝鮮半島の支配権も主張している。稲荷山古墳出土の[[鉄剣・鉄刀銘文|鉄剣銘文]]から[[ヤマト大王|王権]]が関東まで及んでいたことが分かる。朝鮮半島の鉄生産や先進的な文物の取得を求めて侵攻したと思われる。倭人が[[朝鮮半島]]で得た鉄は、甲冑、武器、農具に用いられた(鳥取県の遺跡で鉄の板が多量に発掘され、この形で輸入されたらしい)。<br>
倭は、大和地方を本拠に本州中部から九州北部までを支配したと考えられている(→[[大和王権]])。倭は[[6世紀]]後半には、東北地方南部から九州のほぼ全域までを支配していた。領土拡大の過程では大小の国や種族との和戦があったが、『[[古事記]]』『[[日本書紀]]』には伝説的な物語しか伝わっておらず、その実態は定まらない。古墳に収められた品物に武具が多くなることから、大和王権は騎馬民族だという説がある(近年、あまり理論に補強がない)。この時代を[[古墳時代]]と呼んでいる。


==飛鳥時代==
==飛鳥時代==
* (詳細は[[飛鳥時代]]の項を参照
[[飛鳥時代]]へ移動しました
この時代には、[[朝廷]]を中心とした政治体制が確立されてくる。6世紀終わりから7世紀初めにかけて、推古天皇の摂政であった[[聖徳太子]]が[[604年]](推古12年)官位十二階を制定し、[[憲法十七条]]をつくり、[[仏教]]の興隆に力を注ぐなど、天皇中心の理想の国家体制づくりの礎を築いた時代であった。この頃、蘇我氏のような[[豪族]]の力も大きく、[[天皇]]や[[皇族]]の存在はまだまだ小さなものであったため、[[聖徳太子]]は中国の官制を参考に制度改革を行い、[[朝廷]]の仕組みを作り上げようとして、[[天皇]]を中心とした[[法治国家]]体制を築き上げていく。[[645年]]中大兄皇子(後の天智天皇)・中臣鎌足らが蘇我入鹿を暗殺する。乙巳の変という。翌年に改新の詔を宣して、天皇中心国家への改新を始める。世にいう[[大化の改新]]である。この年、薄葬の制も定められた。薄葬とは、墳を造らないことである。<br>
[[7世紀]]まで、倭は歴史的に[[任那]]・加羅の領有権を主張して、また朝鮮半島の諸国との政治的関係から、しばしば半島に出兵していた。しかし[[663年]](天智2年)[[白村江の戦い]]に敗れてからは、対馬までを日本領として西方は防衛に専念した。海防のために水城を造ったのもこの戦いが契機である。この後、都を近江に移し、官位を制定し、全国的に戸籍(庚午年籍)を造るなど内政に力を入れた。天智天皇が亡くなるとたちまち[[672年]]壬申の乱が起こった。勝者になった天武天皇は、この年の冬(天武元年)都を飛鳥浄御原宮に移し、689年浄御原令(きよみがはらりょう)を制定し、官制を整え、庚寅年籍を作成するなど、国内の各種の制度を確立していった。その後[[唐]]の[[律令制|律令制度]]を基本に[[701年]]に[[大宝律令]]が制定され、[[公地公民制]]、[[班田収授法]]による税制の仕組みの確立や、二官八省の設置によって[[大蔵省]]など今日に至るまでその名称が使用される中央官庁の組織編成など、[[天皇]]を中心とした[[中央集権国家]]が確立され、今日に通じる日本の政治体制の基礎が築き上げられたと言える。
この間、都は、難波宮や[[694年]]藤原宮に移るなど宮や都が幾度もあちこちに遷りあわただしかった。しかし、天皇中心の国家(中央集権国家)が段々と出来上がっていった時代でもあった。<br>
この時代を一般に[[飛鳥時代]]と呼んでいる。この頃、[[倭]]は「日本」と改称し、王号も「大王」又は「治天下大王」から[[天皇]]となった。<br>
この頃日本に[[仏教]]が伝来し、[[法隆寺]]や[[四天王寺]]等各地で寺院が建立され仏教を中心とした[[飛鳥文化]]が構築され、中国大陸の文化を取り入れるため[[遣隋使]]、[[遣唐使]]の派遣も行われた。[[朝鮮半島]]との交流も深く、6世紀に存在した[[百済]]とは同盟関係も結んでいた。


==奈良時代==
==奈良時代==
* (詳細は[[奈良時代]]の項を参照
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倭は、8世紀の初めに、国号を「日本」と改めたと中国史書にみえる。710年、[[平城京]]に遷都した。この時代は仏教が盛んになり、唐風の[[天平文化]]が栄えた。[[遣唐使]]が盛んに行われ[[唐]]の文化や芸術品が多数持ち込まれ、鎮護国家のためにと[[東大寺]]の[[大仏]]が建立された。各地に[[国分寺]]という寺院が建立され仏教は日本国中に広まっていくことになり、[[鑑真]][[和上]]が大陸から来日し仏教の発展にも努めた。

東北の[[蝦夷]]に度々遠征軍を派遣して、国境を北に押し上げた。この時期以降、日本は[[唐]]の文物を導入して、702年[[律令]](702年[[大宝律令]]、718年[[養老律令]])にもとづく政治制度を整備した。貴族が高位を占める官僚制国家が、土地と人民を直接掌握し、税と労役・軍役を各戸に直接課すものである。[[律令]]が中央・地方の社会を強く規定した[[8世紀]]は、律令国家の時代とされる。これは[[奈良時代]]をすっぽり包み込む時期である。文化面では唐の影響がもっとも強く、官人貴族の服装も唐にならった。天皇を賛美し、天皇中心の理想国家を目指した712年『[[古事記]]』、720年『[[日本書紀]]』を編纂する。またわが国最古の[[歌集]]として[[万葉集]]が完成した。律令国家は、5世紀に入ってきた[[仏教]]をやはり唐から取り入れて全国に広め、それと並行して[[神道]]も整備された。<br>
急速な法令・社会制度の改革に伴い、財政需要が急増し税収確保が課題となっていた。そこで生産増加を喚起するため、[[723年]]の[[三世一身の法]]が制定され、さらに[[743年]]に墾田の私有化を認めた[[墾田永年私財法]]が制定された。これは[[荘園]]の形成につながっていった。


==平安時代==
==平安時代==
* (詳細は[[平安時代]]の項を参照
[[平安時代]]へ移動しました
律令制度は、貴族と寺社が国家の支配を受けない[[荘園]]を拡大し、地方支配が弱まっていくなかで、次第に有名無実化していった。[[10世紀]]には唐の影響は弱まり、京都の貴族が日本独特の洗練された文化を開花させた。律令政治の解体後に生まれた11世紀から12世紀の新しい体制を、歴史学者は王朝国家と呼んでいる。王朝国家の時代には、中央の体制は安定していたが、地方行政の弛緩が顕著になり、[[武士]]が地方の行政・治安の真空を侵食した。武士は互いに戦い、あるいは反乱を起こして鎮圧される中で、次第に存在感を増していった。宗教では、それまで国家護持を期待されていた仏教に、個人救済の傾向が強まった。

=== 平安時代初期 ===
[[桓武天皇]]が[[794年]]に都を[[平安京]]に遷し、ここに[[明治時代]]までの約千年もの長い間、京は日本の首都となる。桓武天皇は前時代の政争を一掃するため、長岡京、平安京と遷都した。また坂上田村麿を征夷大将軍に任じ何度も陸奥国を北方へ拡張させ、概ね岩手県中部まで勢力圏とする。しかし社会的に余裕がなくなり、天皇の晩年自ら命じて、造都と[[蝦夷]]征服を中断させる。貴族は京の政治的・文化的生活に意を注いだ。勅撰の漢詩集を編纂するなど、思想的にも充実する。[[醍醐天皇]]前後の時代は「延喜天暦の治」と呼ばれ後の時代から繁栄した時代とあがめられる。時代の風潮は、[[最澄]]、[[空海]]が中国から新しい仏教を導入し、学問ではなく、救済の仏教を創設したことでも特徴ずけられる。

=== 平安時代中期 ===
中央では[[藤原氏]]が政争により、実権を握って他の貴族を寄せ付けない[[摂関政治]]を行ない、地方では私有地である[[荘園]]が全国に広がって、[[荘園]]と[[国衙領]]が混在する[[荘園公領制]]が出現した。このことで[[公地公民制]]が崩壊し有力貴族の力が蓄えられることとなり、有力貴族が大きな力を持ち、政治が天皇から離れ貴族によって左右されるものへと変化していく。文化面では、唐風の[[弘仁貞観文化]]から、日本的な[[国風文化]]に移り変わった。

=== 平安時代後期 ===
平安時代の後半には[[武士]]が政治的に実力を持つようになった。その典型が平将門の乱とされる。11世紀末には[[藤原氏]]を外戚としない天皇が現れ、摂政の制約を無くし、次いで自らが幼い天皇の父として政治を行う[[上皇]]に権力を集め[[院政]]を行った。

=== 平安時代末期 ===
末期には武士は朝廷の政争に関与し、最終的に全面的内戦の主役になる。この時期、政治経済の混乱を背景に、世界は「末法」の時代になったと宣伝され、仏教界には個人救済の傾向が強まった。平安時代の末期には、日本の支配は[[奥州藤原氏]]の手により本州北端まで及んだ。

設立当初より制度的破綻を内包していた律令体制はいわゆる武士台頭を招き、12世紀には[[源氏]]と[[平氏]]の2大勢力が中央政権の実権を奪い合う状態となった。この権力闘争は[[平清盛]]を筆頭とする平氏の勝利に終わり、いわゆる[[平家]]の全盛時代が始まる。[[平清盛]]は[[太政大臣]]にまでなった。

しかし、平家は律令体制に代わる現実的な新しい統治理論を打ち出すことをせず、旧式の太政官制度内での栄達にひたって公家化し、当の平家を含む全国の地主層である新興階級の武士たちとの間に次第に溝が出来てきた。

[[平清盛]]の最晩年、過去の権力闘争時に唯一殺害されずに伊豆に[[流刑]]にされ、北条家預かりになっていた[[源頼朝]]が平氏である北条家を抱きこみ反乱に踏み切り、各地で連敗しつつも、次第に関東一円の武士の支持を勝ち取り大勢力となる。

鎮圧のための大軍を送り込んできた平家の軍勢を富士川近辺で敗走させ、自身は鎌倉に身を置いたまま、頼朝にわずかに先立って反乱に立ち上がった木曽の源氏「[[木曽義仲]]」の軍勢と平行したかたちで全軍を西進させ、ついには平家を京の都から追い落とした。その後都を破壊した木曽義仲を撃破し、平家の大軍が立てこもる福原の都(現神戸)を強襲してこれを破り、続く[[屋島]](現香川県)、[[壇ノ浦]](現山口県)の戦いで掃蕩し、ここに平家の時代は終焉を迎えた。

天皇家の内乱である保元・平治の乱で活躍した武士は、源氏と平氏に分かれて武士の頂点に立つ地位を争った。


== 鎌倉時代 ==
== 鎌倉時代 ==
* (詳細は[[鎌倉時代]]の項を参照
[[鎌倉時代]]へ移動しました
[[源頼朝]]は、[[1192年]][[征夷大将軍]]の宣下をそのまま受け、[[鎌倉幕府]]を開いた。ここに日本初の軍事政権である[[幕府]]を創始することとなる。

[[鎌倉幕府]]は朝廷の権威を否定しなかったが、武士を支配することを通じて地方の警察力を独占した。[[源頼朝]]は現実的な施策として全国に[[守護]]を置いて、地方の[[荘園]]・公領を名義はそのままで管理させる一方、全国各地方に[[地頭]]を置き武士が実効支配するという二元の支配構造を敷いた。
実際には[[守護]]は[[地頭]]を管理・監督するのみで公家層は[[荘園]]・公領に対する実効支配力を失っていった。

最大の改革点は「[[問注所]]」(後に評定所)と呼ばれる訴訟受付機関を設置したことで、これまでは地所の支配権をめぐる争いは当事者同士の武力闘争に容易に発展していたものをこれにより実質的に禁止することになった。武士の、つまり全国各地の騒乱のほぼ全ての原因が土地支配に関するものであり、頼朝の新統治理論はこの後永く幕藩体制の根幹を成すものになった。

[[源頼朝]]の死後、将軍の輔弼制度として北条家による執政制度も創設され、例え頼朝の血統が絶えても[[鎌倉幕府]]体制は永続するように制度整備がなされ、その裏打ちとして[[御成敗式目]]という初の武家法が制定され、その後の中世社会の基本法典となった。

[[後鳥羽上皇]]らが幕府討伐のため起こした[[承久の乱]]は、結果としては幕府が朝廷に勝利し、朝廷に対する幕府の政治的優位性の確立という画期的な事件となった。(それでも幕府は朝廷を滅ぼさなかった点に日本独特の政権意識が垣間見られる。)

経済的には、地方の在地領主である武士の土地所有制度が法的に安定したため、全国的に開墾がすすみ、質実剛健な鎌倉文化が栄えた。文化芸術的にもこのような社会情勢を背景に新風が巻き起こり、それまでの公家社会文化と異なり、仏教や美術も武士や庶民に分かりやすい新しいものが好まれた。政局の安定は西日本を中心に商品経済の拡がりをもたらし、各地に定期的な市が立つようになった。

[[13世紀]]には、[[高麗王]]の[[王世子]]の[[椹]](後の[[忠烈王]])が、元国皇帝[[クビライ]]に執拗に[[日本]]を[[属国]]にするよう奏上した事が原因の二度にわたる[[元寇]]があった。この戦いでは辛うじて[[元 (王朝)|元]]の侵攻を阻止出来た。これにより「日本は[[神国]]」との意識が生まれ、後世の歴史意識に深く刻み込まれていくこととなった。また[[元 (王朝)|元]]の侵略は阻止したものの、今までの幕府の戦争と違い全くの外国が相手であったため、この戦いによって実質的に獲得したものは何も無く、そのため出征した[[武士]]([[御家人]])への恩賞の支払いが行われなかったこともあって、「いざ鎌倉」といった[[幕府]]と[[御家人]]との信頼関係を損ねる結果となる。[[御家人]]の心は次第に[[幕府]]から離れていくようになり、[[御家人]]達武士全体の不満がくすぶる結果となった。後に[[鎌倉幕府]]が衰退していく一つの要因となったとも言える。


== 南北朝時代 ==
== 南北朝時代 ==
=== 建武の新政 ===
=== 建武の新政 ===
* (詳細は[[建武の新政]]の項を参照
[[建武の新政]]へ移動しました
在地領主層であった武士の複雑な利害調整を負託されていた北条得宗家による[[執政]]体制の[[鎌倉幕府]]は、[[元寇]]以来の政局不安によりその武士層からの支持を失い、[[1333年]]に[[後醍醐天皇]]を担ぐ討幕勢力によって倒された。

[[後醍醐天皇]]は朝廷による[[建武の新政]]を行なったが、武士の不満を招いた。[[後醍醐天皇]]は新たな総合調整能力を持つ政権の誕生を待望していた[[守護大名]]を筆頭とする新興武士層の期待を裏切り、当時の日本の実情に合わない「建武新政」といわれる大陸の皇帝的な天皇親政を目指し、ほぼ全ての武士の不満を買って政権は安定せず、ついには源氏の嫡流を汲む[[足利尊氏]]の反乱を招くに至る。


=== 南北朝 ===
=== 南北朝 ===
* (詳細は[[南北朝時代 (日本)|南北朝時代]]の項を参照
[[南北朝時代 (日本)|南北朝時代]]へ移動しました
[[足利尊氏]]が1336年に別の天皇を立てると、全国に長期の内戦が広がった。[[後醍醐天皇]]は一旦は[[光明天皇]]に譲位するものの[[吉野]]に逃れて南朝を建てる。[[足利尊氏]]は光明天皇を押し立て([[北朝]])、[[征夷大将軍]]の宣下を受け[[1336年]]に[[室町幕府]]を開いた。二つの朝廷がそれぞれ正統を主張し対立する[[南北朝時代 (日本)|南北朝時代]]は[[1392年]]まで続き、様々な曲折を経て最終的に三代将軍[[足利義満]]により北朝に統一された。これによって[[鎌倉幕府]]末期からの日本を治める政治体制をめぐる争いが決着したが、[[室町幕府]]の政権基盤は決して強固とはいえず、各地では様々な権利関係をめぐる争いが絶えなかった。


== 室町時代 ==
== 室町時代 ==
* (詳細は[[室町時代]]の項を参照
[[室町時代]]へ移動しました
京都に本拠地を置く[[室町幕府]]は3代将軍[[足利義満]]の時に全盛を迎えるが、その後様々な将軍職相続問題を機に、有力大名達の争いを生じさせる。もともと独自の財政軍事基盤に乏しく、[[管領]]・[[四職]]家没落後はこれらの軍事的・非軍事的な紛争を調停するだけの力しか持ちあわせてなかった。将軍家歴代は政治力を徐々に失っていき、いわゆる[[北山文化]]、[[東山文化]]といわれる[[禅宗]]などの影響を受け、「侘び・寂び」を基調とした文化的活動に没頭していった。

この間、各地の勢力争いは結果的に割拠勢力の相互努力による「国力増強策」を誘発し、それまでは一般庶民(農民)が購入するには高価過ぎた「鉄製農具」が安価に普及し始めたことに伴い、広い地域を灌漑する「治水」の技術が発展。農業生産を中心とする経済は急成長をはじめ、全国的に余剰生産を生むに至り、それまでの非支配者階層が実力を持つようになる。

慢性的な騒乱状態はついには京都にも伝染し、8代将軍[[足利義政]]の跡つぎ争いが生じ、これ端を発した有力大名の権力闘争[[応仁の乱]]を引き起こすに至る。この乱で軍事的に中心的な役割を果たしたのは西軍・東軍双方とも「足軽」と呼ばれる無名の兵士群であり、それまで武家の独占であった「軍事」が下級市民に取って代わられていった象徴的な事件でもあった。
この事件をきっかけに[[平安時代]]以来の京の都は灰塵に帰し、[[室町幕府]]は全く実態を失った。京都が「首都」の実態を取り戻すのは約百年後の[[織田信長]]の出現を待たねばならなかった。

また[[明]]に[[朝貢]]する形での[[勘合貿易]]を行い、大陸との貿易も盛んに行われるようになっていた。一時それが取りやめられると西日本、特に九州方面では一部の漁民が海賊化し[[倭寇]]として朝鮮半島や支那大陸の明の沿岸を襲った。


== 戦国時代 ==
== 戦国時代 ==
* (詳細は[[戦国時代 (日本)|戦国時代]]の項を参照
[[戦国時代 (日本)|戦国時代]]へ移動しました
[[応仁の乱]]以降を戦国時代と言う。慢性的な紛争状態が続いた時代だが、毎日が「戦争状態」にあったことではない。[[室町幕府]]によって保証されていた古い権威が否定され始め、新興の実力者が新しい権力階級にのし上がり領国を統治していくこととなった。これを[[下克上]]という。様々な経歴の[[戦国大名]]が登場する。

それぞれの実力者同士の利害衝突に端を発する衝突が広く日本各地で行われた。そのような永続的な衝突を可能にしたほど経済が急速に質量ともに発達していき、それまでの無名の庶民が様々な形で「成功」を収めることができる経済成長期であったことが時代を支えていた。[[荘園制度]]に立脚した律令制が在地領主層である「武士」の台頭で消滅したのと同じく、経済の急成長に伴い大量に発生した新興地主や新興商人が紛争の絶えない時代に開墾や内外の通商を通じて発展し、自らの実力に相応しい発言力を社会に対して要求した時代でもあった。(豊臣秀吉は「針売り」が出世の始めという伝説がある。)


== 安土桃山時代 ==
== 安土桃山時代 ==
* (詳細は[[安土桃山時代]]の項を参照
[[安土桃山時代]]へ移動しました
[[戦国大名]]と言われる新興勢力の中で、[[織田信長]]が「天下布武」のスローガンを掲げ、勝利を続けてその勢力を爆発的に拡大し、ついには当時「天下のことは定まりたり」と言われるほどに至る。この理由としては、他の大名に見られない実力本位による家臣団編成によるところが大きいと考えられている。

天下統一を目前に信長が[[明智光秀]]により殺害された後、実力で後継者の地位に就いた[[豊臣秀吉]]が権力闘争に勝ち抜き[[1590年]]に全国を統一した。

[[織田信長]]の方針だった重要な平和施策である[[検地]]と[[刀狩り]]を全国規模で行い、全日本規模での課税台帳の整備により国民経済の実態を把握し、農民・商人(一般庶民)の武装を禁じて非合法武装決起を未然に防ぐ治安対策を徹底した。

この時代は圧倒的な経済成長と[[織田信長]]治下の安定のもと、豪奢絢爛な[[桃山文化]]が栄えた。

[[豊臣秀吉]]は[[織田信長]]の理想を彼なりの方法で具現化し、日本に百数十年ぶりの「平和」を実現した。その後、[[明]]の征服を目論んで[[文禄・慶長の役]]を起こしたが、[[朝鮮]]の抵抗に敗れた。この[[朝鮮出兵]]は、結果的に豊臣政権の諸大名・有力商人(財界)の支持を失い、[[豊臣秀吉]]の亡き後には、権力を巡って有力大名同士の衝突を生じさせる結果となった。[[1600年]]に生じた[[関ヶ原の戦い]]において[[徳川家康]]が大勝利を収め、次の時代の後継者として名乗りを上げる。


== 江戸時代 ==
== 江戸時代 ==

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日本列島の形成

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旧石器時代

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南北朝

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戦国時代

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安土桃山時代

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江戸時代

室町時代と並び、現代の日本を形作る原型となった時代。現在の日本の問題点を考える上でも見習うべき点が驚くほど多くあり、再評価が待たれる。

江戸時代初期

徳川家康征夷大将軍に就くと自領である江戸の地に幕府を開き、ここに徳川幕府が誕生する。豊臣政権崩壊後の政局の混乱を収め、産業・教育の振興その他の施策に力を入れるとともに、大阪の陣により豊臣氏とそれを担いで騒乱を期待する勢力を一掃。長く続いた政局不安は終わった。

徳川幕府は徹底的な政局安定策をとり、武家諸法度の制定や禁中並びに公家諸法度など諸大名や朝廷に対し、徹底した法治体制を敷いた。大名の多くが「所領没収」で姿を消し、全国の要所は直轄領として大名を置かず、多数の親藩大名に大領を持たせ、その合間に外様大名を配置し、譜代大名には小領と中央政治に関与する権利を与えるという絶妙の分割統治策を実施した。

「自家優先主義」との批判もあるが、これにより結果的には260年以上続く世界史的にも驚異的な長期安定政権の基盤を確立し、「天下泰平」という日本語が生まれるほどの相対的平和状態を日本にもたらした。

また、農本主義的に思われている家康だが、実際には信長、秀吉と同時代の人間であり、また信長の徹底的な規制緩和による経済振興策をその目で見てきていることからも、成長重視の経済振興派であった可能性が指摘されている。平和が招来されたことにより、大量の兵士(武士)が非生産的な軍事活動から行政的活動に転じ、広域的な新田開発が各地で行われたため、戦国時代から安土・桃山時代へと長い成長を続けていた経済は爆発的に発展し、高度成長時代が始まった。

また江戸時代には、対外的には長崎出島以外で外国との交流を禁止する鎖国政策を採った。バテレン追放令は、既に豊臣秀吉が発令していたが、鎖国の直接的契機となったのは島原・天草の乱で、キリスト教と百姓一揆が結び付いたことにより、その鎮圧が困難であったため、キリスト教の危険性が強く認識されたためであると言われる。またこの間、オランダが日本貿易を独占するため、スペインなどの旧教国に日本植民地化の意図があり、危険であると幕府に助言したことも影響している。中国では同様の政策を海禁政策と呼ぶが、中国の場合は主として沿海地域の倭寇をも含む海賊からの防衛及び海上での密貿易を禁止することが目的とされており、日本の鎖国と事情が異なる面もあった。しかし日本の鎖国も中国の海禁と同じとして鎖国より海禁とする方が適当とする見解もある。 鎖国政策が実施される以前には、日本人の海外進出は著しく、東南アジアに多くの日本町が形成された。またタイに渡った山田長政のように、その国で重用される例も見られた。

しかし鎖国後は、もっぱら国内重視の政策が採られ、基本的に国内自給経済が形成された。そのため三都を中軸とする全国経済と各地の城下町を中心とする経済との複合的な経済システムが形成され、各地の特産物が主に大坂に集中し、そこから全国に拡散した。農業生産力の発展を基盤として、経済的な繁栄が見られたのが元禄時代であり、この時代には文学や絵画の面でも、井原西鶴浮世草子松尾芭蕉俳諧近松門左衛門浄瑠璃菱川師宣浮世絵など見るべき成果があった。

江戸時代中期

いわゆる江戸時代の暗い停滞イメージのもとになるのは18世紀終盤であり、有名な8代将軍「徳川吉宗」の享保の改革以降である。土地資本を基盤とする(土地所有者ではない)支配者層である武士の生活の安定と、安定成長政策とを上手く融合できずに、金融引締め的な経済圧迫政策のみを打ち出した結果であり、その結果の出口の見えない不況が社会停滞の原因である。また、増えすぎた人口を農業のみでは養っていけない東北地方等では不作が発生した際に「飢饉」にまで事態が悪化してしまうという不幸が、特に江戸時代後半には多くなったことも、続く明治時代から見たこの時代の印象と評価を不当に下げているものと思われる。

実際には、超長期の安定政権は、特に前半の百数十年は成長経済基調のもと、日本に空前の繁栄をもたらし、その後の日本の誇りとなるような学問・文化・芸術・商法等あらゆるジャンルで様々な才能が花開き、確立され、現在へと引き継がれているのである。

ただ一点、「武家政権」と言いながら、それまで数世紀に渡って蓄積された軍事的ノウハウは全く失われ、人口の1割にもなろうとする膨大な人数の「武士」とその家族は、すでに軍人でも土地資本家でも無くなり、行政官としてのみ存在することになった。特に失策により経済成長の止まった江戸時代後半にはその雇用問題自体が大きな政治課題となった。

また失われた軍事能力は、嘉永年間のペリーの黒船騒動以降の騒乱のなかで、「武士」の存在意義そのものを疑われる遠因になると同時に、明治以降現在に至るまで、日本にいびつな「軍事観」と「平和観」をもたらしているものとも無縁ではないであろう。

だが実際の江戸時代は町人文化や伝統芸能、娯楽、芸術、経済、物流と言った物が非常に活発になった時代でもあり、日本のルネッサンス期に相当する。 また非常に環境に配慮された社会構造や整った教育制度が出来上がっており、現代日本にとっても参考に出来る時代で江戸時代への評価は高まっている。

江戸時代末期

発展する経済活動と土地資本体制の行政官である武士を過剰に抱える各政府(各藩)との構造的な軋轢を内包しつつも「太平の世」を謳歌していた江戸時代も19世紀を迎えると急速に制度疲労による硬直化が目立ち始める。

加えて18世紀後半の近代産業革命とその果実を得た西洋諸国は急速に「近代化」し、それぞれの政治経済的事情から前時代の「冒険」ではなく、みずからの産業のために資源と市場を求めて世界各地に「進出」をはじめた。

遠い極東の地に彼らが到達するに従い、当然日本近海にも西洋船が出没する回数が多くなっていったが幕府はこれら外国船や日本との外交ルートを模索する使節の接触に対し、異国船打ち払い令として知られる拒絶政策により「鎖国政策」を再確認しており、在野の世論もこれに同意していた。

しかし1854年、長崎の出島への折衝のみを前提としてきた幕府のこれまでの方針に反して、江戸湾の目と鼻の先である浦賀に強行上陸した米国ペリーとやむなく交渉した幕府は、翌年の来航時には江戸湾への強行突入の構えをみせたペリー艦隊の威力に屈し日米和親条約を締結、その後米国の例にならって高圧的に接触してきた西欧諸国ともなし崩し的に同様の条約を締結、事実上「開国」してしまった。

下級武士や知識人階級を中心に、「鎖国は日本開闢以来の祖法」であるという説に反したとされた、その外交政策に猛烈に反発する世論が沸き起こり、「攘夷」運動として朝野を圧した。 「世論」が沸き起こること自体、幕藩体制が堅牢なころには起こり得ないことであったが、この「世論」の精神的支柱として、京都の帝(みかど)の存在が500年ぶりにクローズアップされる。 このため永い間、幕府の方針もあり政治的には静かな都として過ごしてきた京都がにわかに騒然となり、有名な「幕末の騒乱」が巻き起こる。

一時は井伊大老の強行弾圧路線(安政の大獄)もあり不満「世論」も沈静化するかに思われたが、井伊の横死後、将軍後継問題で幕府がゆれる間に事態は急速に変化する。

藩内改革派と保守派が藩政の主導権を争っていた長州藩では、馬関海峡を航行中の外国船を自藩製の大砲で攻撃して「攘夷」を決行し、翌年相手国4ヶ国艦隊の反撃に遭い、上陸され砲台を占拠されたり、京都における主導権争いから薩摩藩らとの間に市街戦(禁門の変)を演じたりするなど、エポックメイキングな事件を連発し、一躍幕末政局の中心的存在に躍り出る。

列強各国から強烈に苦情を申し入れられた幕府は長州藩を罰するため「長州征伐」を行うが高杉晋作らの組織した奇兵隊などの庶民軍の活躍に阻まれ2度にわたって失敗してしまう。折から幕法に反して京都に藩邸を置く諸大名を制御できず、京都の治安維持さえ独力でおぼつかない幕府と、幕藩体制の根幹である「武士」の武力に対する信頼とその権威はこの敗北によって急速に無くなっていった。

薩摩、長州ら政争を繰り返していた西国雄藩はこの機を逃さず一転同盟を締結(薩長同盟)、土佐藩、肥前藩をも巻き込み、反政策キャンペーンであった「攘夷」を、折から巻き起こっていた国家元首問題としての尊王(勤皇)運動と融合させ、「尊皇攘夷運動」へと巧妙にすり替え、これを更に「倒幕」の世論へと誘導していく。

新将軍徳川慶喜は起死回生で大政奉還を実行する。武力によって完全に幕府を倒そうとしていた倒幕勢力は攻撃の名目を失ったため先手を取られた形となったが、薩長倒幕派は太政官制度を復活させ、天皇を中心とした新政府を樹立し政権の交代を宣言する。この体制変革と制度改革から明治維新へと続いていく。

戊辰戦争

新政府は、徳川将軍家を一藩に降格させ天領は政府直轄領とすることを決定。徳川慶喜には天領の返還と3世紀前の旧領である駿河(静岡)への立ち退きを要求した。しかし応諾の回答は無かったため、板垣退助を総司令官とする官軍を江戸へ東征させることを決定。戊辰戦争と呼ばれるこの内戦は、越後長岡藩や会津藩等各地で大規模な戦闘が行われたものの、江戸城は無血開城されるなど、大都市を巻き込んだ大きな戦争とはならなかった。最後は榎本武揚等が函館に立てこもって抗戦したが短期間で終結した。

江戸幕藩体制は黒船騒動以降急速に衰え、いわゆる幕末の動乱を経て終焉を迎え、明治近代化に至るが、明治以降現在に至るまで、その真価が不当に低く評価されている傾向がある。また江戸幕府崩壊後に出来た明治政府は、その正当性を民衆に主張する為「江戸時代は暗黒時代であった」と喧伝する。その為、日本史において江戸時代はしばらく暴虐と圧制の暗黒時代ととらえられ、否定的な評価を受けてきた。

明治時代

明治天皇が即位、天皇江戸行幸し、新政府は天皇を中心とした新しい国家体制を築くことを目指した。そして新たに江戸東京と改め日本の新しい政治の中心にすえる。(この遷都については諸説ある。)

尊皇攘夷思想に基づき、天皇は、親政を行い人民を直接統治するとしたが、政治体制は大日本帝国憲法(明治憲法)が制定されるまで、様々に変化した。中国明朝などに準じ一世一元制を定め天皇の謚号は元号とし、それまでの陰陽道的改元を廃止した。大日本帝国憲法第3条は、「天皇ハ神聖ニシテオカスヘカラス」と定め、他国の君主制度と異なることを明示した。

明治維新

 新政府は大政奉還が行われた後、王政復古の大号令を発し、元号を慶応から明治に改め五箇条の御誓文を示し新しい政治方針を打ち出した。

 新政府は江戸時代のすべてを改革し、天皇を中心とした中央集権国家の構築を目指していった。1869年(明治2年)には各藩に版籍奉還を命令し、1871年(明治4年)には、廃藩置県を行った。国民には、江戸時代の自由の制限をなくし、身分の撤廃を行い四民平等とし、日本全国の行き来の自由を認め、職業の選択の自由や、散髪帯刀の自由など様々なことを改革していった。

 一方、富国強兵殖産興業の2つを国の重要政策とし、製鉄所の建設、鉄道の敷設、輸出産業の育成など、欧米列強に対抗するため一刻も早い近代化を目指し国力の邁進に努めた。また徴兵制を実施し、列強に対抗するために近代的な軍隊の創設にも取り組んだ。

 財政面では地租改正を行い、従来の米年貢を廃止して金納地租の確保を目指した。

 征韓論をめぐって政府部内で対立を生じ、強硬派の江藤新平西郷隆盛副島種臣板垣退助後藤象二郎の5人は参議を辞任した。江藤や西郷はその後、明治維新によって特権を失った不平士族をも巻き込んで佐賀の乱西南戦争などの士族反乱を起こしたが平定された。他方、板垣退助らは民選議院設立建白書を政府に提出、議会開設を主な要求とする自由民権運動を起こした。

 自由民権運動の発展に対し、明治14年、政府は政府部内で即時国会開設を唱えた急進派の大隈重信(佐賀藩出身)を追放しつつも、明治22年に議会を開設することを国民に約束した。1885年(明治18年)には太政官制を廃止し、内閣制を導入し、初代総理大臣には伊藤博文が就任した。1889年(明治22年)には大日本帝国憲法が制定され立憲国となった。翌1890年(明治23年)に第1回帝国議会が開かれ、日本は、立憲君主制国家として出発した。
しかし帝国議会国民に責任を負うものではなく、天皇に対して責任を持つもので、名目上英国などの国民主権国会とは性格を異にしていた。議会天皇の意見機関という位置づけであり、天皇の威を借りる形で政府や軍部は議会に左右されずに絶対的な権力を有する仕組みになっていた。 1879年(明治12年)には沖縄県を設置した。

日清・日露戦争

 植民地化されずに自力で近代化への改革をなした日本は、1894年(明治27年)には英国と条約改正をなしとげ、江戸時代末期以来の不平等条約の解消を果たした。

 また南下するロシアに対抗するため、朝鮮半島の近代化を推し進めたが、これをめぐって朝鮮の属国を維持したいと対立し、日清戦争が生じた。当時の国力では財力、軍艦、装備、兵数すべてにおいての方が優位であったが勝利。そして、下関条約によって当時としては莫大な賠償金を獲得し、領土として遼東半島台湾膨湖諸島を割譲させた。この内、遼東半島は露仏独の三国干渉により返還させられ、国民に屈辱感を与え、報復心が煽られた。しかしこの戦争によって日本も諸列強の仲間入りをし、欧米列強に認められることとなった。他方、「眠れる獅子」と言われたが敗戦したことから、諸列強の中国大陸の植民地化の動きが加速されることとなった。

 1902年(明治35年)には、ロシアの南下政策を牽制するという利害一致から日英同盟が締結された。当時世界第一の大帝国で「栄光ある孤立」を貫いていた英国が初めて同盟を締結したということと、アジアの新興国家である日本が相手ということから世界の注目を受けたが、ヨーロッパでは、極東において成り上がりの日本を手先にして火中の栗(中国)を拾うものとする風刺も見られた。その後、満州、朝鮮半島の利害が対立したロシア帝国相手に日露戦争が勃発。大国ロシア相手に日本は日本海海戦でロシアのバルチック艦隊を撃滅した。ロシアはなお陸軍は維持していたが、海軍力の大半を失い、国内でも革命運動が発展していたため講和に傾いた。日本も長期戦には耐えうる経済発展を達成していなかったので、講和に応じた。日露戦争を終結させたポーツマス条約により、樺太・千島交換条約によって放棄した樺太の南部の獲得に成功した。さらに大韓帝国の外交権を奪い、日本の監督下に置いた。1905年、韓国統監府初代統監には伊藤博文が任命された。伊藤は1908年に辞任し、ロシアとの会談を行うため渡満し、ハルピンに到着した際、大韓帝国の独立運動家安重根に暗殺された。しかし日本は朝鮮を併合し、ここに諸列強と並ぶ帝国主義国家にのし上がった。大国ロシアに対して戦勝を記録したことは、諸外国にも反響を与えたが、嘉永年間以来の黒船ショックと、その後目指した西欧列強に並ぶ近代国家づくりの目標は一応達成されたとする説もある。

 しかし賠償金は全く取れなかったため、日本国内では国民の怒りが爆発し、日比谷焼き打ち事件が起こった。また堺利彦片山潜らの反戦運動与謝野晶子キリスト教の立場からする内村鑑三非戦論も唱えられた。

大正時代

1914年には第一次世界大戦が勃発した。日本は直接的戦闘地域は殆どなかったにもかかわらず元老の井上馨はその機会を「天佑」と言い、日英同盟を理由に参戦し戦勝国の一員となった。実質的損害はなく、戦火に揺れたヨーロッパの列強各国に代わり日本と当時まだまだ新興国家だった米国は貿易を加速させ、空前の好景気となり日本では成金などが出現するなど大きく経済を発展させた。 しかし1917年にはロシア革命が起こり、ソ連が成立した。日本は革命政権の転覆のためシベリアに出兵したが、折から国内では米価が暴騰し、富山県から米騒動が起こり、全国に広がった。政府はようやくそれを鎮圧したが、シベリア出兵を推進した寺内正毅首相は退陣し、代わって初めて爵位がなく、また衆議院に議席を持つ平民宰相として政友会原敬が首相となった。政友会でも、西園寺公望薩摩藩閥と結び付きが強かったのに対し、原敬長州藩閥と結び付きが強かった。原敬の祖先は南部盛岡藩藩士であったが、大正10年、東京駅頭で一青年に暗殺された。

1923年(大正12年)には関東大震災が生じた。この未曾有の大災害に東京は大きな損害を受けるが、震災後、山本権兵衛内閣が成立し、その内務相となった後藤新平が辣腕を振るった。震災での壊滅を機会に江戸時代以来の東京の街を大幅に改良し、道路拡張や区画整理などを行いインフラが整備され、大変革を遂げた。またラジオ放送が始まるなど近代都市へと復興を遂げた。しかし、一部に計画されたパリロンドンを参考にした環状道路や放射状道路等の理想的な近代都市への建設は行われず、日本は戦後の自動車社会になってそれを思い知らされることとなり、戦後の首都高速の建設につながる。一方、この震災に乗じて、暴動が生じるというデマが振り撒かれ、朝鮮人や共産主義者の虐殺が行われた亀戸事件などが起こったことは、歴史の負の側面であろう 大正期を特色付けるのは、大正デモクラシーと称される政治の新しい動向である。明治末期にかけては軍部元老山県有朋の下で藩閥政治が続いていたが、大正初期にかけては山県系列の桂太郎と比較的リベラルな西園寺公望が交代で組閣し、桂園時代とも呼ばれていた。明治45年、第2次西園寺内閣の陸軍大臣上原勇作(俳優の加山雄三の曽祖父)が、内閣が2個師団増設を否決したことに抗議して単独辞任し、陸軍は後任陸相を出さなかったため軍部大臣現役武官制によって陸相を欠いた西園寺内閣は総辞職した。その後、桂太郎が議会での交代のルールを無視して宮中侍従長から3度目の首相に返り咲こうとした。桂太郎は、パーティなどでニコニコしながら相手の肩をポンと叩いて情誼を通じることが癖で、「ニコポン首相」と呼ばれていた。この桂の返り咲きに対して、都市部の知識階級を中心にその反発は強まった。そして尾崎行雄犬養毅らによる憲政擁護運動護憲運動)が起こり、新聞の批判も起こった外、民衆が国会を取り囲む事態も生じ、大正デモクラシーへと発展していった(第一次大正政変)。このため山本権兵衛(第1次)に組閣の命が下った。山本内閣は軍部大臣現役武官制を緩和するなど、事実上政友会に近い姿勢を示したが、シーメンス事件で退陣し、次いで庶民的で大衆に人気のあった大隈重信が組閣した。その後、関東大震災虎ノ門事件の発生は、それまでの藩閥に危機意識を抱かせ、第2次山本権兵衛内閣が虎ノ門事件で倒れた後、枢密院議長から天下って清浦奎吾が内閣を組織しようとした。それに対し憲政会革新倶楽部政友会の三派は、普選の採用、政党内閣制の樹立を掲げて、藩閥・官僚勢力を主体とした政友本党に対抗した。護憲三派は選挙で勝利し、護憲三派内閣として加藤高明内閣が成立した(第二次大正政変)。加藤内閣は、1925年(大正14年)、身分や財産によらず成人男子すべてに選挙権を与える普通選挙法を成立させた。普選は、婦人の参政権は認めず、生活貧困者の選挙権も認めないなどの制約があった。またそれは「革命」の安全弁としての役割も期待されていたが、それと同時に治安維持法を成立させ、「国体の変革」「私有財産否定」の活動を厳重に取り締まった。しかしこれによって政党政治が定着するようになった。この後、昭和7年に犬養毅内閣が五・一五事件で倒れるまで、政党政治が続き、明治以来の藩閥政治は一応終焉し、政治は、官僚軍部を基盤にしつつも政党を中心に動いていくこととなった。

このころまでに近代日本語が多くの文筆家らの努力で形成された。今日に続く文章日本語のスタイルが完成し、芥川龍之介有島武郎武者小路実篤志賀直哉白樺派の文芸作品が登場した。また新聞、同人誌等が次第に普及し、新しい絵画や音楽、演劇、写真や映画などのエンターテイメントも徐々に充実した。

昭和時代

急速な技術進歩を続ける20世紀は、2度の世界大戦に象徴されるように、それまでの時代と異なり、国土そのものまでを破壊する大規模近代戦争を伴う動乱の時代でもあった。

昭和初期

 第一次世界大戦では、まれに見る好景気で日本経済は大きく急成長を遂げた。しかし大戦が終結して諸列強の生産力が回復すると、日本の輸出は減少して早くも戦後恐慌となった。更に昭和2年には、関東大震災の手形の焦げ付きが累積し、それをきっかけとする銀行への取り付け騒動が生じ、金融恐慌となった。若槻礼次郎内閣は鈴木商店不良債権を抱えた台湾銀行の救済のために緊急勅令を発しようとしたが、枢密院の反対に会い、総辞職した。あとを受けた田中義一内閣は、高橋是清蔵相の下でモラトリアム(支払い停止令)を発して全国の銀行の一斉休業と日銀からの緊急貸し出しによって急場をしのいだ。

 一方、中国では孫文の後を蒋介石が継ぎ、国民政府軍が北伐(中国革命で中国北部の軍閥勢力を平定すること)を開始して、華北に進出した。田中内閣はこのため3回に及ぶ山東出兵を行い、東京で外交・軍部関係者を集めて東方会議を開き、満蒙の利害を死守することを確認した。これに基づいて政府は満州の実力者張作霖と交渉し、満州の権益の拡大を図ったが、張は応じず、関東軍は張の乗る列車を爆破して暗殺した。関東軍は当初この事件を中国国民政府軍の仕業だと公表したが、実際は関東軍参謀河本大作の仕業であった。このため国内の野党から「満州某重大事件」として追及され、田中は昭和天皇に上奏しようとしたが、天皇から説明を聞きたくないと不快を表明され、田中内閣はこのため総辞職した。世上では首相の名前を下から読んで、一つもよしことなかったと揶揄された。

 田中内閣はもともと前の大正政変で生まれた護憲三派内閣、特に幣原外交の中国内政不干渉政策を「軟弱外交」として批判して登場した。従って田中義一は自ら外相を兼任し、中国での革命の進展に対して強く干渉したが、昭和3年、パリで締結されたいわゆるパリ不戦条約には調印した。しかしこの不戦条約は、第1条で「人民ノ名ニ於テ」戦争を放棄することをうたっており、天皇制をないがしろにするものとする批判が国内に生じたが、翌年に至って批准された。また田中内閣は国内で思想取締強化をはかったことでも知られている。

 そんな中1929年10月24日ニューヨークウォール街で株価の大暴落によって世界恐慌が引き起こされた。それは日本にも波及し、翌年、田中内閣の後を受けた浜口雄幸内閣が実行した金解禁を契機として昭和恐慌が引き起こされた。この恐慌は戦前の恐慌の内で最も深刻なものであった。英国フランス米国などが植民地囲い込みによるブロック経済で建て直しを図ったが、第一次世界大戦の敗戦で天文学的賠償金を負っていたドイツや、植民地を持たない日本などは深刻化な経済不況に陥った。このことはファシズムの台頭を招き、ドイツではナチスを生み出す結果となり、日本では満州は日本の生命線であると主張され、軍の中国進出を押し進めてしまう要因となった。

 各国が世界大戦後の財政負担に耐えかねている状況で米国や英国が中心となりワシントン軍縮条約が提案された。日本は英国米国フランスイタリアと共に五大軍事大国としてこれに調印し、いわゆる列強になった。しかもワシントン条約の戦艦保有率を米英の5に対して日本が3を保持したことは、世界3位の国になったことになる。この軍縮条約では、日本の中国進出を牽制する内容や日英同盟破棄も含まれていたため、軍部や官僚の中でも激しい意見対立があった。

 1931年には関東軍の謀略により柳条湖事件が引き起こされ、政府の戦争不拡大の方針を軍が無視する形で満州事変に発展し、終戦まで15年もの間繰り広げる日中戦争に突き進んだ。このことで中国での権益、南方資源地帯の利権を巡り、欧米諸国との対立は深まっていった。また五・一五事件二・二六事件事件で政党内閣は終焉にいたり、その後、軍部の暴走は大きくなり、広田弘毅内閣では過去に廃止となった軍部大臣現役武官制を復活させる。このことで現役軍人しか陸海軍大臣には就くことができず、軍の協力なしに内閣を組閣することができなくなり、議会はその役割を事実上停止する。

 そして満州事変、続く支那事変国際連盟脱退などにより日本は国際的に次第に孤立の道を歩んでいった。ヨーロッパでは第二次世界大戦が勃発し、フランスが降伏し大勝利を収めていたドイツイタリア日独伊三国同盟を締結するが、かえって米国の反発を買い、最大の石油輸入国であった米国の石油禁輸を招くにいたった。大西洋憲章を制定した米英の連合国に対し、日独伊は枢軸国と呼称されるようになった。

太平洋戦争

 米・英・中・蘭は、それぞれの国の英語の頭文字をとってABCD包囲網と呼ばれる対日強行策を実施した。それにより対外的な孤立を一層深める日本では、日ソ中立条約を締結し北の守りを固めるなど対米戦争を準備する一方、外務省1941年晩秋まで日米交渉を続けた。しかし、軍の強硬姿勢に押される形で交渉は難航し、当時ドイツに対し完全な劣勢であった英国米国の参戦を望んでいたこともあってコーデル・ハル国務長官より日本のすべての植民地(特に満州)を帰結として返還するよう通告され(通称ハル・ノート)、逆に最後通牒を突きつけられてしまうことになる。これに対しが受け入れるはずもなく、このことで対英米蘭開戦が決定された。このような経緯で大東亜戦争太平洋戦争)が始まった。

 1941年12月8日(現地時間12月7日)、日本は、外務省の手違いで数時間宣戦布告の通告が遅れる中、米国ハワイ真珠湾米海軍基地を奇襲攻撃した。しかし戦争の前途に確信があったわけではなく、開戦当初から、山本五十六は一年間は戦況を維持しうるが、それ以上は無理であろうと語っていたと言われ、表面的な派手な宣伝にもかかわらず、事態の認識は最初からより悲観的であった。また同日、東南アジアの英蘭植民地も攻撃した。日本軍は開戦当初、今でこそ一般的な航空母艦を主力とする航空機を巧みに使用した新しい戦法を用いて、史上初めて航空機によって戦艦を沈めるなど、米英蘭相手に連戦連勝であり、国民はこの最初の大勝利に酔いしれた。

 当時日本は石油備蓄量がたったの2年分であったことから、南方の石油天然資源の制圧に乗り出した。当時、東南アジアはまだまだ欧米諸国の植民地であったために、この戦争を独立の機会として日本軍に賛成する動きも多かったが、日本軍の強硬な占領政策に日本への反発は大きくなっていった。日本はアジアにおける権利の正当性を訴えるため、1943年10月、東京で大東亜会議を開き、自主独立、東アジア各国の相互協力などを謳った大東亜共同宣言を発表した。これは、事後の「理屈付け」発想であり、実態は全く無かったとの批判があった。

 そして、これまで劣勢だった米国ミッドウェイ海戦を皮切りに巻き返し、次第に戦況は傾いていった。ミッドウェイ海戦では最重要の主力兵器である正規航空母艦4隻を失い開戦以来の大敗北した。しかしこの時から国民には偽りの戦況が伝えられ、国民は日本軍が負けていることを知らされず、戦況を知ることができなくなっていた。このころすでに、数百万の大軍を広大な大陸に無戦略に送り込み、最後には敵勢力を把握しない稚拙極まる戦いを続けていた中国大陸での消耗も激しかった。また、最重要資源となっていた石油も、制海権をなくしつつあることで日本への輸送が困難となっていたことから備蓄は底をついていった。兵器・戦略物資の損失を補充するための財政力、工業生産力ともに米国の数10分の1でしかない日本の戦況は、目に見えて悪化していった。

 1944年7月にはサイパン島が陥落し、このことで日本本土は連日のように空襲に晒され、すでに燃料と材料不足で稼動停止していた工場群や道路・港湾・鉄道等の社会資本も徹底的に破壊され、生活物資すら窮乏するようになった。それに対して、各種和平工作が企図されるが、国際社会との窓口を自らすべて放棄した日本にはこの時点ではすでに降伏する以外の選択肢はなかった。翌1945年7月26日、連合国ポツダム宣言を発表するが、日本政府は直ちには正式回答せず、米国によって広島長崎原子爆弾が投下された。そして御前会議の場において、直接関与による英断を昭和天皇に仰いでようやく政府として降伏を決定し(8月14日)、ポツダム宣言を受諾するとの結論に達した。

 日本は当時唯一、中立条約により交戦国とはなっていなかったソ連の仲介での和平工作を行ったが、ソ連は満期の来る日ソ中立条約を更新しないことを日本政府に通告し、連合国の申し合わせに従って対日宣戦布告し、満州に進撃した。関東軍は総崩れとなり、こぞって日本へ逃亡しようとした。今日にも波紋を引く在中孤児問題はこの時に生じた。これにより日本の無条件降伏は決定的となった。日本降伏の事実は翌8月15日正午、天皇自らのラジオ放送(玉音放送と呼ばれる)により日本国民に伝えられた。

連合国軍占領時代

敗戦後、日本はそれまで占領していた、台湾朝鮮南樺太南洋群島千島列島を失った。このうち、千島列島については、各種の議論があり、1875年の樺太・千島交換条約で平和的に獲得されて日本の領土となったため、日本は千島列島全島の領土権を主張できるとの考え方もあるが、日本政府は、千島列島のうち、南千島の北方4島についてのみ日本固有の領土であると主張し、その内2島は北海道に属すると説明している。

1945年から1952年までの7年間にわたって、有史以来初めて外国(連合国軍最高司令官総司令部、多くの職員の国籍はアメリカ合衆国)に占領され、連合国最高司令官としてダグラス・マッカーサー元帥が着任した。マッカーサーは政治的には共和党右派で、本来反共的な傾向があったが、戦後直後の民主化は戦争直後の内閣として組閣された東久邇稔彦内閣の予想を超える急進的な内容を持っていた。東久邇内閣は戦時中の政治の継続を行っただけで、民主化の進展に対応できず、総辞職した。米国の占領下で、幣原喜重郎内閣、次いで吉田茂内閣を通じ、農地改革財閥解体労働改革の3大経済改革と呼ばれる民主化措置が実施された。また旧治安維持法が撤廃されるとともに二次にわたる公職追放が行われ、太平洋戦争に加担した者の公職からの追放及び被選挙権の停止措置が採られた。吉田茂と首相の座を争う位置にいた鳩山一郎の場合、戦前の京大滝川事件時の文相であったことから、政治的活動が制約された。また1946年には、極東国際軍事裁判(東京裁判)が開廷され、戦争犯罪人は、戦争を計画し遂行した平和への罪(A級)、捕虜虐待など通例の戦争犯罪(B級)、虐殺など人道に対する罪(C級)としてそれぞれ処断された。

連合国 (Allies) の日本占領は、事実上のアメリカ合衆国の占領であったが、直接統治方式による軍政(アメリカの高等弁務官による統治)は沖縄に施行されただけで、日本本土は間接統治方式によって日本政府を通じて占領政策が実施された。占領をめぐって、連合国内部にも意見の相違が表れ始め、ソ連スターリンは、北海道の北半分のソ連占領を提案したが、アメリカのトルーマンが拒否し、本土は統一的なアメリカの占領下に置かれた。この点、同じ敗戦国でも東西に分割されたドイツオーストリアウィーン)、ソ連の単独占領となったルーマニアブルガリアハンガリーチェコスロヴァキアなどとは異なった占領形態が採られた。1951年、マッカーサーは朝鮮戦争で原爆を使用せよなどの強硬な主張を行ったことなどからトルーマンと対立して解任され、後任にリッジウェイ中将が着任した。日本では、表面的には沖縄小笠原諸島を除く日本の本土では、日本にも主権があったとされるが、「占領」下のこととて当然とはいえ、全ての法令、文書は占領軍の厳しい事前検査と許可が必要であった。1946年に日本国憲法が公布され、1951年日本国との平和条約(サンフランシスコ講和条約)で連合国との講和が完了して後に日本は事実上の主権を回復した。しかし米軍はほぼそのまま残留し、全土基地方式と呼ばれる方法によって日本各地に米軍基地が残された。

占領下の制定とはいえ、日本国憲法主権は国民に存するとした国民主権(主権在民)や、平等権自由権社会権参政権請求権などの権利を保障する基本的人権の尊重を明記した常識的な憲法であり、戦争を放棄し、国際紛争を武力や武力による威嚇によって解決しないという平和主義を加えた3大原則でなりたっている。日米安保条約自衛隊日本国憲法平和原則に違反しないかについては、戦後古くから議論があり、また国の自衛権についても議論がある。またこの憲法によって婦人の選挙権が初めて認められた。

15年戦争と敗戦によって国内経済は壊滅し、国民生活は混迷のきわみにあったが、中国革命の進展と朝鮮戦争の勃発により事態は一変した。アメリカは日本占領当初、日本の完全武装解除により、非軍事化を遂行し、極東のスイスを建設すると言明していた。しかし政治反動の傾向は1947年には早くも現れ始めていた。その上、1949年に中国大陸で蒋介石に代わって毛沢東政権が成立すると、対日戦略を完全に転換し、日本の再武装を進め、東アジアの最重要軍事戦略拠点として位置づけ、「逆コース」とも呼ばれる政策の転換が次々と生じた。戦後の変化の特徴を示すのは労働運動の盛り上がりで、東宝争議では、社長が2つの赤(赤字と赤旗)の追放を目標とした人員整理を行ったところ、三船敏郎池部良久我美子らの映画スターを含む社員が街頭に出て、反対運動を行った。しかしこの頃、国鉄下山事件三鷹事件松川事件などの怪事件が次々と起こり、それらが労働運動によって起こされたと宣伝された。同時にレッドパージが行われ、小中高及び大学の共産主義教員が追放されるに至った。それは、アメリカで吹きすさんだマッカーシー旋風赤狩り)に似ていた。

文化面においては、映画が全盛時代を迎え、東映大映松竹東宝日活のメジャー5社が毎週競って新作を2本平均で上映する映画館は最大の娯楽施設となった。またラジオ放送も広範に普及し、歌謡曲やバラエティ、相撲野球の実況放送が好んで聞かれた。同時にアメリカをはじめとする外国映画やジャズ・ポピュラーも急速に流入した。一方、国語の問題についても昭和21年の現代かなづかい・当用漢字の制定や、新聞の検閲などが行われた。

講和後 - 昭和後期

自由主義陣営諸国の旗頭である米国にとって最前線の重要拠点となった日本は、農地改革労働改革によって戦前に比べて国内市場が広がったこと、有刺鉄線やドラム缶などの補給物資の生産や輸送による特需、そして膨大な駐留米軍の生活消費など需要も少なからず影響したが、奇跡的な速度で経済が復興し、さらに1960年から1970年代初めまで続く驚異的な高度経済成長を遂げるに至る。「昭和元禄」と呼ばれ、週刊誌や月刊誌の創刊が目立った。子供向けの漫画や映画と並んでテレビ放送も普及した。東海道新幹線開業、名神高速道路開通、東京オリンピックの開催、大阪万国博覧会の成功によって最高潮を迎えたが、中東戦争がもたらしたオイルショックによって成長が終わる。

この奇跡の復興は、米国の戦略上の必要から国内治安と国土防衛のために微小な規模で警察予備隊(後に自衛隊)を保持したとはいえ、憲法では戦力の保持を禁じていたことにより、当時の自由主義諸国の国防費の対GDP比でいえば、完全に国防費負担から解放されているというに等しい財政上の僥倖が大きく寄与している。このことはドイツ、イタリアは勿論、大戦後独立した多くのアジア諸国が、通常の国防費を支出しながらの日本と同じような速度での経済成長を望み得なかったことでも明らかである。その反面、日米安保条約日米地位協定によって米軍基地が日本各地に残されており、米軍犯罪時の裁判や事故などをめぐってトラブルも絶えず生じた。特に沖縄ではこうした問題がしばしば起こった。また核持込をめぐっても不明確なままに推移しており、日本の非核三原則についてもしばしば問題となるようになった。

急速な経済成長に合わせて人口はさらに増加した。戦後すぐの第1次ベビーブームを経て、人口はついに1億人を超えた。ベビーブームで生まれた世代は団塊の世代と呼ばれ、戦争を知らず、その膨大な世代人口の中で勝ち残るための競争に身をささげることになり、自己主張はどの世代よりも激しくなった。地方出身者は口減らしのために都市部へ集団で送り込まれ(集団就職)、彼らは金の卵と呼ばれ、集団就職列車も運行された。都市部の中小企業に就職した彼らの豊富な労働力が日本経済を支えた。

一方、都市出身者や金銭的に余裕のある者は高校・大学へ進学し、その極めて激しい自己主張をぶつけ合った。人生を左右する思春期に60年安保闘争を目にした彼らはそれを見習い、大学改革闘争やベトナム戦争反対運動などで勢いは高まった。東大紛争日大紛争を経て、一部の過激な若者は、戦後に横行した左翼思想とあいまって、「既成政党」の打倒や「革命」を叫び、暴力的なテロ活動へと走った。彼らの起こすテロ活動は社会不安を引き起こした。その影響もあって都市部の市民の多くは支持政党を持たない無党派層となった。これはその後続く自由民主党の単独長期政権の存在を許す結果となる。しかし1970年代には、公害の激化や社会問題の深刻となる中で、社会党・共産党の革新統一協定が結ばれ、東京の美濃部亮吉をはじめとして、京都・大阪・神奈川などの主要地方自治体で続々革新自治体が生まれた。京都ではほとんど共産党単独支持の蜷川虎三が多選を果たした。しかし後には、社共共闘が消滅したことや保守の盛り返しによって、次々と保守体制に戻った。

戦後日本は、国際的には、終始米国を筆頭とする西側自由主義陣営に属し、日米安全保障条約に基づく同盟国として、ソビエト社会主義共和国連邦を筆頭とする社会主義陣営に対抗し冷戦期を乗り切ることができた。

一方、米国側に深刻で喫緊の事情があったとはいえ、日本国憲法の条文に抵触するおそれが高い自衛隊の設置を憲法改正なしに行われたことは、国民に憲法の権威を疑わせる結果となったという声もある。これは、明治憲法の不備を歪んだ解釈で乗り切ろうとして国策を誤った失敗を、再度繰り返す危険性をはらむのではないかと心配する声も一部にある。

大戦後の世界情勢の変化の影響で石油産油国と先進諸国との関係が複雑になった結果の2度の石油ショックを乗り切り、集中豪雨的な海外輸出の拡大によって爆発的な成長を続けた日本経済は、ついには1980年代半ば、戦後わずか30数年にしてGNPレベルではアメリカ合衆国に次ぐ経済力を持つようになるという奇跡の復興を完成し、人々の生活は有史以来初めてといえる豊かさになった。 しかしオイル・ショックを境に、円高問題の深刻化と言った新たな問題に直面し、もはや高度成長時代は終わり、低成長からデフレ(マイナス成長)時代へと変化しつつある。そのような転換の中で平成を迎える。

平成時代

1991年ソビエト社会主義共和国連邦は、領土を構成していた共和国のすべてが独立し、解体された。その後、新たな世界構造を模索する状態が続き、日本は、国際連合に協力して海外で国際連合平和維持活動部隊を展開するようになったり、米国主導の湾岸戦争に資金援助をしたりするようになったが、新しい外交の方針は定められずにいる。

冷戦期を通じて整備されていった自衛隊は、ついには驚異的な経済力に比例して金額ベースでは世界屈指になったにも関わらず、行政が合憲と解釈し、裁判所も憲法判断を避けるという、明治憲法下の統帥権の解釈にも似ているとされるものが続いていたが、21世紀をむかえるころになって、湾岸戦争、国連平和維持活動、イラク戦争などの現実に直面し、憲法改正の議論が前よりは高まってきたといわれている。

世界屈指の豊かな国となった日本は、表面的な生活と文化は欧米的に進歩し、自由と平等を謳歌し、これらの基盤の上に現代日本独自の文化が生まれるようにもなった。しかし1980年代後半からの異常な好景気が平成の幕開けとともに崩壊し、その後10年の間に経営の建て直しができなかった数多くの企業が倒産、もしくは欧米系企業に買収された。企業の国際化によって人的な国際流動が活発になり、また低賃金で働く発展途上国出身者を肉体労働者として雇うなど、社会の国際化がいっそう進んだ。価値観の多様化、個人主義という流れの中、戦後に確立した日本の社会価値観は変化した。家族の多様化に伴う共通価値観の変化、少年による凶悪犯罪の増加、長期不況に伴う窃盗・強盗の増加、国際化に伴う異文化接触と外国人犯罪の増加など、繁栄の負の側面に触れる機会も増えてきた。 そうした中で、経済の行き詰まりとも見られる現象も見られ、マイナス成長すら記録されるようになった。そのため「構造不況」の克服、「構造改革」の必要が各方面から叫ばれるようになった。 一方、アジアでは中華人民共和国大韓民国マレーシアベトナムなどの経済発展が目立ち、そのように大きく変化しつつあるアジアにおける日本の位置についても考え直す必要も指摘されている。少なくとも今日、日本のみがアジアで唯一経済的に繁栄することに成功した国ではなくなる可能性が高くなっている。それどころかこのままでは、近い将来、日本の成功ならぬ「日本の失敗」について語らなくてはならなくなるかもしれない。中華人民共和国の「四つの近代化」、マレーシアなどアセアンASEAN)諸国の共同体形成と近代化、ベトナムのドイモイなども現代の経済発展システムとして発展途上国では、より自らに近似的な経験として、日本の経験以上に注目されるようになっている。その意味では日本についても内側から見るだけではなく、外側から見る視点も必要となっていると言えるし、アジアについてより多元的な視点から考えることも必要となろう。

終戦後60年を経て、30歳を超えても自分探しを求める未成熟さ、個人が家庭のあり方と対立してしまう不自然さ、日本人としてのアイデンティティーの喪失感は、占領体制下で財閥解体、農地改革などの社会構造の変革と併せて行われた、日本の教育制度の変革によってもたらしたものであるという声も聞かれるようになった。しかし、それは敗戦後の占領よりも、その後の高度経済成長によって極端な効率性、合理性が必然と求められるようになったせいであるとする考え方も少なくない。

時代区分

各時代の関係を対照するために、日本史時代区分表がある。

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