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[[ファイル:Map of Koh Ker.svg|thumb|280px|コー・ケー遺跡群の主要部概略図]]
'''コー・ケー'''（Koh Ker、ប្រាសាទកោះកេរ）は、[[カンボジア]]の[[考古遺跡]]。[[アンコール朝]]期に建てられ、一時的に[[首都]]とされた。当時の呼称は'''チョック・ガルギャー'''。2023年に[[国際連合教育科学文化機関|UNESCO]]の[[世界遺産]]リストに登録された。
'''コー・ケー'''（Koh Ker、{{lang-km|កោះកេរ}}{{efn2|コー・ケーは、[[クメール文字]]で កោះកេរ្តិ៍ とも記されるほか<ref>{{Cite web |url=https://demo.cambodia.gov.kh/tourism/%E1%9E%94%E1%9F%92%E1%9E%9A%E1%9E%B6%E1%9E%9F%E1%9E%B6%E1%9E%91%E1%9E%80%E1%9F%84%E1%9F%87%E1%9E%80%E1%9F%81%E1%9E%9A%E1%9F%92%E1%9E%8F%E1%9E%B7%E1%9F%8D-%E1%9E%AC%E2%80%8B%E1%9E%80%E1%9F%84%E1%9F%87/ |title=ប្រាសាទកោះកេរ្តិ៍ ឬ​កោះកែរ (​ធោ​ក​គ​គ្យិ៍​រ​) |year=2020 |website=ព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជា |publisher=រាជរដ្ឋាភិបាលនៃ[[カンボジア王国|ព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជា]] |accessdate=2023-11-23}}</ref>、[[ラテン文字]]では Kaoh Ker, Kon Ker, Kaoh Kert, Kaôh Ker, Kaôh Kért など多くの代替表記があり<ref>{{Cite web |url=https://www.mindat.org/feature-1828000.html |title=Kaoh Ker, Preah Vihear, Cambodia |website=mindat.org |publisher=[[w:Hudson Institute of Mineralogy|Hudson Institute of Mineralogy]] |accessdate=2023-11-23}}</ref>、日本語表記としては、コ・ケー<ref>[[#Ishii&Sakurai|桜井、石井 (1999)]]、90-91・93頁</ref>、コッ・ケー<ref name=Kitagawa>{{Cite book |和書 |author=北川香子 |title=カンボジア史再考 |year=2006 |publisher=連合出版 |isbn=4-89772-210-1 |page=84}}</ref>、コーケル<ref>[[#Ueno|上野 (2012)]]、26-29頁</ref>などとも記される。}}）は、[[カンボジア]]の[[プリアヴィヒア州]]にある[[考古遺跡]]群<ref name=Sato&Nakagawa_1199>[[#Sato&Nakagawa|佐藤、中川 (2009)]]、1199頁</ref>。[[アンコール朝]]期に建てられ、一時的に[[首都]]とされた<ref>[[#Ishizawa&Miwa|石澤、三輪 (2014)]]、20・219頁</ref>。当時の{{仮リンク|古クメール語|en|Old Khmer}}による名称は'''チョック・ガルギャー'''。[[サンスクリット語]]の名称は'''リンガプラ'''<ref>[[#Shimoda&Chhum|下田、チュン (2012)]]、1頁</ref>。[[2023年]]に[[国際連合教育科学文化機関|ユネスコ]] (UNESCO) の[[世界遺産]]に登録された。


==歴史==
== 概要 ==
[[10世紀]]前半、アンコール時代（[[9世紀]]初頭-[[15世紀]]前半）の王{{仮リンク|ジャヤーヴァルマン4世|en|Jayavarman IV}}（在位[[921年|921]]〈[[928年|928]]〉-[[941年]]<ref>[[#Ishizawa2005|石澤 (2005)]]、81・83・276頁</ref><ref name=Dagens_270>[[#Dagens|ダジャンス (2008)]]、270頁</ref>）によってチョック・ガルギャー（チョック・ガルギャール、Chok Gargyar<ref>[[#Ishizawa&Miwa|石澤 (2014)]]、145-147頁</ref>〈Ch’ok Gargyar〉<ref name=Kitagawa />）が建てられた。チョック・ガルギャーの「チョック」は「池」の意で、「ガルギャー」はクメール語で「コーキー (Koki)<ref>{{Cite journal |和書 |author=石橋弘之 |date=2021-07 |title=カンボジア西部カルダモン産地の地域史にみる「禁忌の森」の伐採と焼畑休閑地の権利 |journal=東南アジア研究 |volume=59 |issue=1 |page=168 |pages=146-191 |publisher=[[京都大学東南アジア地域研究研究所]] |issn=0563-8682 |doi=10.20495/tak.59.1_146 |url=https://www.jstage.jst.go.jp/article/tak/59/1/59_146/_article/-char/ja/ |format=PDF |accessdate=2023-11-23}}</ref>」という木（[[タキアン]]、学名 ''Hopea odorata''）とされ<ref name=Nhim_34>[[#Nhim|Nhim (2018)]], p. 34</ref>、「コーキー（タキアン）の{{仮リンク|木立 (林)|en|Grove (nature)|label=木立}}」（{{lang-en-short|the grove of ''Hopea odorata''}}）の意味するともいわれる<ref name=amis>{{Cite web |url=https://amis-musee-cernuschi.org/en/koh-ker-capitale-ephemere-de-lempire-angkorien-928-944-a-d/ |title=Koh Ker - ephemeral capital of the Angkorian Empire (928-944 AD) |website=Société des AMIS du musée cernuschi |publisher=Society of Friends of the Cernuschi Museum |accessdate=2023-11-23}}</ref>。コー・ケーの名称は、この古代名のガルギャーに由来するものと考えられる<ref name=Nhim_34 />。また、サンスクリット語によるリンガプラ (Lingapura) は、「{{仮リンク|リンガ (シンボル)|en|Lingam|label=リンガ}}の都市」（{{lang-en-short|the city of ''linga''}}<ref name=amis />〈プラ<ref>{{Cite book |和書 |author1=石井米雄 |authorlink1=石井米雄 |author2=桜井由躬雄 |authorlink2=桜井由躬雄 |title=東南アジア世界の形成 |year=1985 |publisher=[[講談社]] |series=ビジュアル版 世界の歴史 12 |isbn=4-06-188512-X |pages=78-80}}</ref>は「都市」の意<ref>{{Cite web |和書 |url=https://kotobank.jp/word/%E3%83%97%E3%83%A9-125867 |title=プラ |website=コトバンク |accessdate=2023-11-23}}</ref>〉）すなわち神[[シヴァ]]の本拠を意味する<ref name=Gupta>{{Cite web |url=https://www.indica.today/research/conference/resonating-cultures-jayavarmans-sacred-landscape-for-shiva-bhakti-at-koh-ker-in-early-10th-century-cambodia/ |title=Resonating Cultures: Jayavarman's Sacred Landscape for Shiva Bhakti at Koh Ker in Early 10th Century Cambodia |last=Gupta |first=Divay |date=2023-04-19 |website=Indica Today |publisher=Indica Academy |accessdate=2023-11-23}}</ref>。
10世紀前半、アンコール朝の{{仮リンク|ジャヤーヴァルマン4世|en|Jayavarman IV}}によってチョック・ガルギャー（コー・ケー）は建てられた。それまでの都{{仮リンク|ヤショダラプラ|en|Yasodharapura}}（[[アンコール]]）の北東約100キロに位置する。ジャヤヴァルマンとその息子[[:en:Harshavarman II|Harshavarman II]]（在位：[[941年]] - [[944年]]）の治世までは都であったが、[[944年]]に甥の[[:en:Rajendravarman II|Rajendravarman II]]に王位を簒奪されると、10世紀半ばには再び{{仮リンク|ヤショダラプラ|en|Yasodharapura}}に都が戻された。

コー・ケーの新都は、それまでの都（都城<ref name=Ishizawa2001>[[#Ishizawa2001|石澤 (2001)]]、56頁</ref><ref>[[#Hirayama|平山 (2011)]]、86-88頁</ref>）{{仮リンク|ヤショーダラプラ|en|Yaśodharapura}}（[[アンコール遺跡|アンコール地域]]）の北東約100[[キロメートル]]に位置する<ref name=Ishii&Sakurai_90>[[#Ishii&Sakurai|桜井、石井 (1999)]]、90頁</ref>。ジャヤーヴァルマン4世とその息子{{仮リンク|ハルシャヴァルマン2世|en|Harshavarman II}}（在位941-[[944年]]<ref>[[#Ishizawa2005|石澤 (2005)]]、83・85・276頁</ref>）の治世までは王都であったが、944年に[[従兄弟]]（いとこ）の{{仮リンク|ラージェンドラヴァルマン2世|en|Rajendravarman II}}（在位944-[[968年]]）に王位を奪われ、[[10世紀]]半ばに再びヤショーダラプラの地に都が戻された<ref>[[#Ishizawa&Miwa|石澤 (2014)]]、68-69・147-148頁</ref>。

ジャヤーヴァルマン4世のコー・ケーにおける統治約20年のうちに<ref>[[#Shimoda&Chhum|下田、チュン (2012)]]、1・7頁</ref>、巨大な貯水池（[[バライ]]）とともに[[都城]]が造成されていった。バライ周辺に多くの寺院が点在するなど、60基ほどの建造物が認められる<ref>[[#Ishizawa&Miwa|石澤、三輪 (2014)]]、8・134・137・220頁</ref>{{efn2|記録された遺構は、祠堂のある寺院56基・基壇上に台座がある施設14基・宗教的礼拝物のない[[ラテライト]]遺構8基・[[砂岩]]製の台座跡13基・[[境界標|境界標石]]9基・[[ため池]]10基・土手7筋・[[採石場]]3か所・その他7基<ref>[[#Shimoda|下田ほか (2010)]]、2709-2710頁</ref>、合計127を数えるともされる<ref name=unesco_summary>{{Citation |title=Executive Summary |work=Volume I: Nomination Dossier for World Heritage Listing of KOH KER: Archaeological Site of Ancient Lingapura or Chok Gargyar |publisher=[[UNESCO]] [[世界遺産センター|World Heritage Centre]] |url=https://whc.unesco.org/document/186495 |format=PDF〈ダウンロード〉 |accessdate=2023-11-23}}</ref>。}}。中心複合寺院プラサット・トム (Prasat Thom) の西側にコー・ケーを象徴する高さ35[[メートル]]の7段ピラミッド型寺院プラサット・プラン (Prasat Prang〈プラ・プラン<ref>[[#Ishizawa&Miwa|石澤 (2014)]]、133・135頁</ref>、Pr. Prang〉、プラン<ref name=Hirayama_87>[[#Hirayama|平山 (2011)]]、87頁</ref>、{{lang-en-short|The Prang}}) がある<ref>{{Cite web |url=https://helloangkor.com/attractions/thom-pr-prang/ |title=Prasat Prang Koh Ker |website=Hello Angkor |publisher=HelloAngkor.com |accessdate=2023-11-23}}</ref>。かつて頂部には金色の大リンガが屹立したといわれる<ref>[[#Ishizawa&Miwa|石澤、三輪 (2014)]]、8・135頁</ref>。また、プラサット・リンガ (Prasat Linga) と呼ばれる寺院など巨石リンガ（リンガと{{仮リンク|ヨニ|en|Yoni}}、Linga-yoni）を納めた祠堂がある<ref>[[#Ishizawa&Miwa|石澤、三輪 (2014)]]、13・220頁</ref>。

== 歴史 ==
[[ファイル:Cambogia, divinità maschile, da prasat thom, stile di koh ker, 925-950 ca.-2.jpg|thumb|upright|{{仮リンク|ジャヤーヴァルマン4世|en|Jayavarman IV}}（王の形象）坐像（高さ1.33[[メートル|m]]、プラサット・トム第2塔門より）[[ギメ東洋美術館]]<ref>{{Cite web |url=https://www.photo.rmn.fr/archive/00-012720-2C6NU04RK6L1.html |title=Personnage masculin agenouillé, portrait de Jayavarman IV (?) |website=L'Agence Photo |accessdate=2023-11-23}}</ref>]]
アンコール地域に王都{{仮リンク|ヤショーダラプラ|en|Yaśodharapura}}を造営した[[ヤショーヴァルマン1世]]（在位[[889年|889]]-[[910年]]<ref name=Rooney_467>[[#Rooney|Rooney (2011)]], p. 376</ref><ref>[[#Dagens|ダジャンス (2008)]]、269-270頁</ref>）が亡くなると<ref name=Ishizawa2001 />、息子の{{仮リンク|ハルシャヴァルマン1世|en|Harshavarman I}}（在位910-[[923年]]<ref name=Rooney_467 />〈[[922年]]頃<ref name=Dagens_270 />〉<ref name=Ishizawa&Miwa_41･136>[[#Ishizawa&Miwa|石澤 (2014)]]、41・136頁</ref>）とその弟の{{仮リンク|イーシャーナヴァルマン2世|en|Ishanavarman II}}（在位923〈922年頃<ref name=Dagens_270 />〉-928年<ref name=Rooney_467 /><ref name=Ishizawa&Miwa_41･136 />）が継承した。しかし921年には、[[おじ]]でヤショーヴァルマン1世の義兄弟（妹の夫）の{{仮リンク|ジャヤーヴァルマン4世|en|Jayavarman IV}}が<ref name=Dagens_270 /><ref>[[#Ishizawa&Miwa|石澤 (2014)]]、136-137頁</ref>、コー・ケーに新都チョック・ガルギャーを造営して統治した<ref name=Kitagawa />。921年の碑文によれば、ジャヤーヴァルマン4世はヤショーダラプラの都城を出て、チョック・ガルギヤーを統治する際にデーヴァラージャ<ref name=communityday>{{Cite web |url=https://www.cambodiancommunityday.org/index.php?option=com_content&view=article&id=397:koh-ker&catid=101&Itemid=764 |title=Koh Ker |website=Cambodian Community Day |accessdate=2023-11-23}}</ref>「神王のリンガ{{efn2|「神なる王」（カムラテン・ジャガット・ター・ラージャ〈古{{lang-km|Kamrateṅ Jagat Ta Rāja}}〉、デーヴァラージャ〈{{lang-sa|Devarāja}}〉）の信仰が[[シヴァ]]の象徴のリンガ (Shiva linga) と習合して安置・礼拝された<ref>[[#Ishizawa&Miwa|石澤 (2014)]]、143-145頁</ref>。}}」を移したといわれる<ref name=Dagens_270 />。そして一時政権は競合したが、イーシャーナヴァルマン2世が死去したことで、ジャヤーヴァルマン4世は正統な王位に就いた<ref>[[#Ishizawa&Miwa|石澤 (2014)]]、136-137・144-146頁</ref>。

コー・ケー地域はジャヤーヴァルマン4世の出身地であったともいわれ<ref name=Sato&Nakagawa_1200>[[#Sato&Nakagawa|佐藤、中川 (2009)]]、1200頁</ref>、また、都市の存在はより時代をさかのぼるとも考えられるが、一般にジャヤーヴァルマン4世の治世の20年余りのうちに造成され<ref>[[#Mizoguchi4|溝口ほか (2010a)]]、1274頁</ref>、数多くの寺院や祠堂が絶大な勢力のもとに建設されたといわれる。そして921年に神王（王のリンガ）である「トリブヴァネシュヴァラ」（Tribhuvaneśvara、三界の主{{efn2|ヒンドゥー教の三界は、天界（{{仮リンク|スヴァルガ|en|Svarga}}、svarga）・地上界（プリスヴィー、[[w:pṛthivī|pṛthivī]]）・地下界（[[パーターラ]]、pātāla）で、[[シヴァ]]（シヴァ・リンガ）を三界の主として表現する<ref name=Gupta />。}}）がコー・ケーの新都に創設され、碑文に「三界の主の強力な本拠である都城を富裕の力で構築した」と記される<ref>[[#Ishizawa&Miwa|石澤 (2014)]]、137・146頁</ref>。

921年頃、ジャヤーヴァルマン4世の死後、息子のハルシャヴァルマン2世が王位に就いた。碑文には1人の友とその両親の助力によって王座を得たと記され、友人とは従兄弟（母親の姉妹の子）の{{仮リンク|ラージェンドラヴァルマン2世|en|Rajendravarman II}}であろうといわれるが、即位後間もない944年に、ラージェンドラヴァルマン2世が王座を奪ったとされる<ref name=Ishizawa&Miwa_148>[[#Ishizawa&Miwa|石澤 (2014)]]、148頁</ref>。碑文はその王位の獲得を正当化するように、年齢にしても美徳の数からしても、新王は前王を凌いだとしている<ref>[[#Ishizawa2005|石澤 (2005)]]、85頁</ref>。そしてラージェンドラヴァルマン2世が新王となると、再び旧王都ヤショーダラプラのアンコール地域に都を移した<ref name=Kitagawa /><ref name=Ishizawa&Miwa_148 />。

短期の王都であったコー・ケーには未完の遺構が見られるほか、944年以降のものとしては{{仮リンク|ウダヤーディティヤヴァルマン1世|en|Udayadityavarman I}}（在位[[1001年|1001]]-[[1002年]]）の碑文<ref>[[#Ishizawa2005|石澤 (2005)]]、107-108・121頁</ref>、それに[[ジャヤーヴァルマン7世]]（在位[[1181年|1181]]-[[1218年]]〈[[1220年]]〉頃<ref>[[#Ishizawa2005|石澤 (2005)]]、18・151-152・174・180・275頁</ref>）が全国102か所に設置したという{{efn2|[[タ・プローム]]碑文（1186年）により知られ、32か所が確認されている<ref>[[#Ishizawa&Miwa|石澤 (2014)]]、80・98・104頁</ref>。}}「施療院」（アーロギャーシャーラ<ref>[[#Ishizawa2005|石澤 (2005)]]、153・155・172・245・251・275頁</ref><ref name=hospital-chapel>{{Cite web |url=https://helloangkor.com/attractiontag/hospital-chapel/ |title=Hospital Chapel |website=Hello Angkor |publisher=HelloAngkor.com |accessdate=2023-11-23}}</ref>、ārogyaśāla<ref>[[#Ishizawa&Miwa|石澤 (2014)]]、50・80・92・104頁</ref>）の1つ（プラサット・スララウ）が確認されている<ref name=Sato&Nakagawa_1199 />。その仏教徒のジャヤーヴァルマン7世の台頭によりシヴァ信仰が衰退した後、15世紀に[[クメール王朝]]が減退し、アンコールより南の[[プノンペン]]に首都が移ると、コー・ケーは忘れ去られて[[森林]]に埋もれた<ref name=Gupta />。

=== 近代 ===
コー・ケー再発見における最初の記載は、[[19世紀]]後半、[[フランス植民地帝国|フランス植民地]]（[[フランス保護領カンボジア]]）時代の[[1873年]]にカンボジアを再訪・調査した{{仮リンク|ルイ・ドラポルト|fr|Louis Delaporte}}の『カンボジア紀行: クメール建築』（[[1880年]]）<ref>{{Cite book |last=Delaporte |first=Louis |title=Voyage au Cambodge, L’architecture Khmer |url=https://books.google.co.jp/books?id=cQkPAAAAYAAJ&printsec=frontcover&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false |accessdate=2023-11-23 |year=1880 |publisher=[[:fr:Charles Delagrave|Librairie Charles Delagrave]] |location=Paris}}</ref><ref>{{Cite book |last=Delaporte |first=Louis |authorlink=:fr:Louis Delaporte |title=Voyage au Cambodge: L'architecture khmer |origyear=1880 |url=https://digital.library.cornell.edu/catalog/sea032 |accessdate=2023-11-23 |edition=Reedition |year=1999 |publisher=[[:fr:Maisonneuve et Larose|Maisonneuve et Larose]] |location=Paris |isbn=2-7068-1374-1}}</ref>に記された報告<ref>{{Cite book |和書 |author=ドラポルト |authorlink=:fr:Louis Delaporte |translator=三宅一郎 |title=アンコール踏査行 |origyear=1880 |year=1970 |publisher=[[平凡社]] |series=[[東洋文庫 (平凡社)|東洋文庫]] |isbn=4-582-80162-5 |pages=48・50-55・193-197}}</ref>が初出となる。次いでこの調査隊に参加した海軍医{{仮リンク|ジュール・アルマン|fr|Jules Harmand}}が、[[1876年]]、コー・ケーを再度訪れた報告があり、その際発見された碑文は、後に{{仮リンク|アベル・ベルゲーニュ|fr|Abel Bergaigne}}により解読された。加えて[[1882年]]には{{仮リンク|エティエンヌ・エイモニエ|fr|Étienne Aymonier}}が訪れ、プラサット・トム、プラサット・クラチャップ、プラサット・チェンで発見した碑文の解読により、遺構の地理的考察とともに初めてジャヤーヴァルマン4世の遷都に関わる歴史について言及した<ref name=Sato&Nakagawa_1200 />。[[1900年]]には[[フランス極東学院]]の{{仮リンク|エティエンヌ・リュネ・ド・ラジョンキエール|fr|Étienne Lunet de Lajonquière|label=リュネ・ド・ラジョンキエール}}が探査し<ref name=Brouwer>{{Cite web |url=https://angkordatabase.asia/photography/khmer-art-worldwide/the-giant-garuda-of-koh-ker |title=The Giant Garuda of Koh Ker |last=Brouwer |first=Andy |date=2021-10-15 |website=Angkor Database |accessdate=2023-11-23}}</ref>、『カンボジア遺跡記述目録』（全3巻、[[1902年|1902]]-[[1911年]]）に19基の遺構が記載された<ref name=Sato&Nakagawa_1200 /><ref>{{Cite book |last=Lunet de La Jonquière |first=Étienne |authorlink=:fr:Étienne Lunet de Lajonquière |title=Inventaire descriptif des monuments du Cambodge |url=https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k98797w |accessdate=2023-11-23 |year=1902 |publisher=[[:fr:Imprimerie Nationale|Imprimerie Nationale]] |location=Paris |volume=1 |pages=354-389}}</ref>。

その後、コー・ケーは[[1923年]]に北東地域の遺構に着目した{{仮リンク|ジョルジュ・グロリエ|fr|George Groslier}}により調査された。翌[[1924年]]には、{{仮リンク|アンリ・パルマンティエ|fr|Henri Parmentier}}が訪れ<ref name=Brouwer />、以来、[[1935年]]に空中調査（{{仮リンク|航空考古学|en|aerial archaeology}}）が行われるなど<ref>[[#Shimoda|下田ほか (2010)]]、2709頁</ref>、パルマンティエによるコー・ケーの詳細な研究がなされていった<ref name=amis /><ref>[[#Sato&Nakagawa|佐藤、中川 (2009)]]、1201-1202頁</ref>。そして北東地域の遺跡を考察した『クメール古典芸術』（[[1939年]]）に<ref>{{Cite book |last=Parmentier |first=Henri |authorlink=:fr:Henri Parmentier |title=L'Art Khmèr Classique: Monuments du Quadrant Nord-Est |url=https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k34130564 |accessdate=2023-11-23 |year=1939 |publisher=Les Éditions d'art et d'histoire |location=Paris |volume=2 |pages=354-389}}</ref>、コー・ケー遺跡群43基を含む詳細な情報が記載された。また、パルマンティエは北東地域の建築群を、木造の[[切妻屋根]]が石造に変換する過渡期の「混合建築」とした。これを美術的観点から、{{仮リンク|ジルベルト・ド・コーラル＝レミュザ|fr|Gilberte de Coral-Rémusat}}が『クメール美術』（[[1940年]]）<ref>{{Cite book |last=Coral-Rémusat |first=Gilberte de |authorlink=:fr:Gilberte de Coral-Rémusat |title=L'Art Khmer: Les Grandes étapes de son évolution |url=https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k33391520 |accessdate=2023-11-23 |year=1940 |publisher=Editions d'Art et d'Histoire |location=Paris}}</ref>において「コー・ケー様式」の分類に同様の要素を挙げ、[[1954年]]には、双方の整合を示す切妻[[破風]]（[[ペディメント]]）が確認されている<ref>[[#Sato&Nakagawa|佐藤、中川 (2009)]]、1202-1203頁</ref>。

=== 現代 ===
[[クメール・ルージュ]]の[[ポル・ポト政権]]（[[1975年|1975]]-[[1979年]]）による恐怖政治以降、[[1991年]]に至る長期紛争を経て<ref>{{Cite journal |和書 |author=一柳直子 |date=1996-12 |title=カンボジア紛争を巡る国連の対応 (1979-1991) |journal=立命館法學 |volume=1996 |issue=4 |pages=715-760 |publisher=[[立命館大学]]法学会 |issn=04831330 |naid=40003742941 |url=https://www.ritsumei.ac.jp/acd/cg/law/lex/96-4/ichiyana.htm#003 |accessdate=2023-11-23}}</ref>、[[1992年]]よりカンボジア地雷処理センター (CMAC<ref>{{Cite web |url=https://cmac.gov.kh/ |title=Cambodian Mine Action Centre |accessdate=2023-11-23}}</ref>) による{{仮リンク|カンボジアの地雷|en|Land mines in Cambodia}}・[[不発弾]]の撤去作業が開始された<ref>{{Cite book |和書 |editor1=上田広美 |editor2=岡田知子 |title=カンボジアを知るための62章 |origyear=2006 |edition=第2版 |year=2012 |publisher=[[明石書店]] |series=エリア・スタディーズ 56 |isbn=978-4-7503-3585-8 |pages=225}}</ref>。コー・ケーにおいても[[21世紀]]にわたり地雷の除去が進められた<ref>[[#Ishizawa&Miwa|三輪 (2014)]]、223頁</ref>。

[[カンボジア内戦]]に伴う[[1960年代]]後半から[[1990年代]]後半のうちにコー・ケーは略奪に見舞われ<ref name=unesco_summary />、貴重な遺物が密売・密輸された<ref>{{Cite news |title=From temples to offshore trusts, a hunt for Cambodia's looted heritage leads to top museums |date=2021-10-05 |author1=Malia Politzer |author2=Peter Whoriskey |author3=Delphine Reuter |author4=Spencer Woodman |url=https://www.icij.org/investigations/pandora-papers/cambodia-relics-looted-temples-museums-offshore/ |publisher=[[国際調査報道ジャーナリスト連合|International Consortium of Investigative Journalists]] |accessdate=2023-11-23}}</ref><ref>[[#Kong|Kong (2018)]], p. 18</ref>。その後、[[1996年]]1月25日の文化遺産保護法<ref>{{Cite web |url=https://leap.unep.org/en/countries/kh/national-legislation/law-protection-cultural-heritage |title=Law on the Protection of Cultural Heritage. |date=1996-01-25 |publisher=[[国際連合環境計画|United Nations Environment Programme]] |accessdate=2023-11-23}}</ref>により厳重に保護されるようになり、[[2004年]]には[[勅令]]により特別保護地区に制定され、[[2020年]]にさらなる保全対策の策定により改訂された<ref name=unesco_summary />。そして2023年9月17日、[[国際連合教育科学文化機関]]（ユネスコ、UNESCO）の[[世界遺産]]（[[文化遺産 (世界遺産)|文化遺産]]）に登録された<ref>{{Cite news |title=Joy as Koh Ker Temple registered by UNESCO |newspaper=[[w:The Phnom Penh Post|The Phnom Penh Post]] |date=2023-09-17 |author1=Sok Raksa |author2=Neang Sokunthea |url=https://www.phnompenhpost.com/national/joy-koh-ker-temple-registered-unesco |accessdate=2023-11-23}}</ref><ref>{{Cite news |和書 |title=〈新興国eye〉カンボジアのコーケー遺跡、世界遺産に登録―喜び広がる |newspaper=[[株式新聞]] |date=2023-10-06 |author=鈴木博 |url=https://kabushiki.jp/news/608192 |accessdate=2023-11-23}}</ref>。その間、[[2022年]]7月から2023年6月にかけての支援事業の一環として、世界遺産と緩衝地帯内の地雷除去作業が行われた<ref name=unesco_list>{{Cite web |url=https://whc.unesco.org/en/articles/unesco-commends-cambodia-inscription-koh-ker-world-heritage-list |title=UNESCO commends Cambodia for the inscription Koh Ker on the World Heritage List |date=2023-09-14 |work=News |publisher=[[UNESCO]] [[世界遺産センター|World Heritage Centre]] |accessdate=2023-11-23}}</ref>。

== 地理 ==
[[ファイル:Ancient Khmer Road System.png|thumb|280px|「王道」{{仮リンク|クメール古道|en|Ancient Khmer Highway}}の概略図]]
コー・ケーは、[[シェムリアップ]]より北東約100キロメートル（直線距離90[[キロメートル|km]]、経路130km）にある<ref name=Ishizawa&Miwa_219>[[#Ishizawa&Miwa|三輪 (2014)]]、219頁</ref>。アンコール地域より[[ベン・メリア]]を経て、[[ラオス]]の[[ワット・プー]]に向かう要衝に位置し<ref name=Ishizawa&Miwa_132>[[#Ishizawa&Miwa|石澤 (2014)]]、132頁</ref>、さらに[[メコン川]]水系と[[タイ]]東北部（[[イーサーン]]）の[[スリン県|スリン]]や[[ブリーラム県|ブリーラム]]を結ぶ要所となる<ref name=Ishii&Sakurai_90 />。標高は約70メートルで<ref name=Ishizawa&Miwa_219 />、遺跡群は南から北にやや低くなる標高約60-115メートルの地域にあり、北側に{{仮リンク|クメール古道|en|Ancient Khmer Highway}}（「王道」<ref>{{Cite book |author=アンドレ・マルロー |authorlink=アンドレ・マルロー |title=王道 ([[:fr:La Voie royale|La Voie royale]]) |year=1930}}</ref>、thnal〈[[盛土]][[土手道]]〉<ref>[[#Ishizawa&Miwa|石澤 (2014)]]、49・51・55・82頁</ref>）が東北東に向かって延びる。

寺院の遺構は、古道の北側に2基が認められるものの、ほとんどが古道以南の南北10<ref name=Shimoda_2710>[[#Shimoda|下田ほか (2010)]]、2710頁</ref>-7キロメートル、東西5キロメートルの地域内にあり<ref name=Ishizawa&Miwa_132 /><ref name=Rooney_376>[[#Rooney|Rooney (2011)]], p. 376</ref>、とりわけ南側に多く、大型の寺院はほぼ南半分に位置する<ref name=Shimoda_2710 />。中心寺院としてプラサット・トムが都市を象徴するシヴァに捧げられている。このプラサット・トムに加えて、[[三神一体]]である[[ヴィシュヌ]]に捧げられた{{仮リンク|プラサット・チェン|km|ប្រាសាទចិន}}と[[ブラフマー]]に捧げられた{{仮リンク|プラサット・バンテアイ・ピー・チュアン|km|ប្រាសាទបន្ទាយពីរជាន់}}が三角形上に配置されている<ref name=Gupta />。

=== 貯水池・都城跡 ===
古都コー・ケーの巨大な貯水池（[[バライ]]）「{{仮リンク|ラハール (コー・ケー)|km|រហាល|label=ラハール}}（ラハル<ref>[[#Shimoda|下田ほか (2010)]]、2710・2712・2715頁</ref>）」（Rahal、{{lang-km|រហាល}}<ref>[[#Ishizawa2021|石澤 (2021)]]、3・19-21・37・39頁</ref><ref>{{Cite web |url=https://helloangkor.com/attractions/rahal/ |title=Rohal (Koh Ker) |website=Hello Angkor |publisher=HelloAngkor.com |accessdate=2023-11-23}}</ref>〈[[パーリ語]]で「聖なる池」の意<ref>[[#Shimoda&Sato|Shimoda; Sato (2009)]], p. 25</ref><ref>{{Cite web |和書 |url=https://angkor-jsa.org/act_kanren.html |title=関連事業協力: カンボジア地方拠点大型寺院都市の調査研究 |year=2021 |website=JSA / JASA |publisher=[[日本国政府]]アンコール遺跡救済チーム |accessdate=2023-11-23}}</ref>〉）は、南北1200メートル（約1235m<ref name=Shimoda&Chhum_1>[[#Shimoda&Chhum|下田、チュン (2012)]]、1頁</ref>）、東西560メートル（約596m<ref name=Shimoda&Chhum_1 />）の長方形で、西方向に15[[度 (角度)|度]]（15.0-15.5度<ref>[[#Shimoda&Chhum|下田、チュン (2012)]]、2頁</ref>）傾く。地形により基軸を傾けて造成したといわれ、近隣の構造物もこれに準じた角度により配置されている。貯水されたバライの底部は岩盤の一部を掘削して構築されており、利水のための[[ラテライト]]による水門の跡が認められる<ref>[[#Ishizawa&Miwa|石澤 (2014)]]、134・137-138頁</ref>。

碑文により、ジャヤーヴァルマン4世の治世時代に1万人余りが居たとも推定され<ref name=communityday />、また、[[米]]を[[租税]]として徴収し、地方からの労働者に供することで労働力を確保したことも知られる<ref name=Gupta />。中心部の都城の規模は1200×1200メートルで、同じく西に傾く正方形をなす城市壁（外周壁）の一部が未完成ながら構築されていたといわれる<ref>[[#Ishizawa&Miwa|石澤 (2014)]]、133-134頁</ref>。しかし、その後の調査・研究により、コー・ケーに見られる直線状の構造物は都城の市壁でなく、治水による堤防であったと唱えられている<ref>[[#Evans|Evans (2010)]], pp. 92 113-114</ref>。

; {{仮リンク|アンドン・プレン|km|អណ្តូងព្រេង}}（Andong Preng、{{lang-km|អណ្តូងប្រេង}}）
: 貯水池（バライ）ラハールの西、中心複合寺院プラサット・トムの南の中心地区に位置し、王都の「王宮」跡であるとされる。砂岩の石材により護岸が施された池ならびに木造構造物の基壇と考えられる多くのラテライトの遺構が認められるほか、瓦（瓦片、かわらぎれ）のほか土器（土器片）の分布も報告される。外郭にはラテライトが連なり、東西240メートル、南北188メートルの長方形で、反時計回りに8.5度傾く。アンドン・プレンの池は、「油の池」「幸運の泉」などの呼称が報告される。外郭内の北東部にあり、東西約56メートル (50m<ref name=andong-preng>{{Cite web |url=https://helloangkor.com/attractions/andong-preng/ |title=Andong Preng |website=Hello Angkor |publisher=HelloAngkor.com |accessdate=2023-11-23}}</ref>) 、南北約28メートル (25m<ref name=andong-preng />) で<ref>[[#Shimoda&Chhum|下田、チュン (2012)]]、1-6頁</ref>、王室の沐浴池であったともいわれる<ref>{{Cite web |url=https://www.orientalarchitecture.com/sid/905/cambodia/koh-ker/prasat-thom-temple |title=Prasat Thom Temple, Koh Ker, Cambodia |website=Asian Historical Architecture |accessdate=2023-11-23}}</ref>。

=== 中心複合寺院 ===
古代都市の中心寺院は貯水池ラハールの北西に位置する<ref name=amis />。中心部となる{{仮リンク|プラサット・トム複合寺院|km|ប្រាសាទធំ}}の主軸の全長は1.17キロメートルで<ref name=unesco_summary />東西に伸び、その基軸の角度は貯水池ラハールと直角に交差するようにして反時計回りに15度（約14度<ref>[[#Shimoda|下田ほか (2010)]]、2712頁</ref><ref name=Mizoguchi5_1753>[[#Mizoguchi5|溝口ほか (2010b)]]、1753頁</ref>) 傾く<ref>[[#Ishizawa&Miwa|石澤 (2014)]]、138頁</ref>。この主軸の角度は、{{仮リンク|クメール正月|en|Cambodian New Year}}（4月13日）に太陽が昇る方向と一致する<ref name=Gupta />。

; プラサット・スロット（Prasat Srot、{{lang-km|ប្រាសាទ ស្រុត}}）
: 東西軸にある東塔門（[[ゴープラ]]）の東方約200メートル (182[[メートル|m]]〈600[[フィート|ft]]〉<ref name=Rooney_376 />) に位置する南北一対の「宮殿」（{{lang-fr-short|palais}}<ref>{{Cite web |url=https://helloangkor.com/attractiontag/palais/ |title=palais |website=Hello Angkor |publisher=HelloAngkor.com |accessdate=2023-11-23}}</ref>）と呼ばれる構造物で<ref name=Hirayama_87 /><ref>[[#Hatano|波田野 (2007)]]、222-223頁</ref>、かつては土手道により中心寺院に通じていた<ref name=thom-pr-2>{{Cite web |url=https://helloangkor.com/attractions/thom-pr-2/ |title=Prasat Thom (Koh Ker) |website=Hello Angkor |publisher=HelloAngkor.com |accessdate=2023-11-23}}</ref>。南・北とも長方形の中庭の四方を囲むように構築された[[ラテライト]]による建物群であり<ref>{{Cite web |url=https://helloangkor.com/attractions/prasat-srot-koh-ker/ |title=Prasat Srot (Koh Ker) |website=Hello Angkor |publisher=HelloAngkor.com |accessdate=2023-11-23}}</ref>、南・北の回廊状に置かれた長方形の建物は、[[連子窓]]を備え、それぞれ左右が仕切られ3室に分かれる。貴賓の宿泊施設あるいは王の瞑想の場などと推察されるものの、本来の目的や機能は明らかでない<ref name=Rooney_376 />。

[[ファイル:04-Koh Ker-nX-1.jpg|thumb|東塔門の一角]]
; 東塔門（ゴープラ、''gopura'' IV-East）
: 複数の入口を備えた構造物で、かつては[[木構造 (建築)|木造]]の屋根が覆った。砂岩による十字型の回廊が<ref name=amis />南北両翼におよそ70メートル伸びる。この東塔門のすぐ内側（西）に平行して砂岩製の<ref name=Hirayama_87 /><ref name=Hatano_222>[[#Hatano|波田野 (2007)]]、222頁</ref>長方形の構造物が左右に2棟並び<ref name=Rooney_379>[[#Rooney|Rooney (2011)]], p. 379</ref>、その後方に[[ラテライト]]による<ref name=Hatano_222 />2基の塔堂（小祠堂<ref name=Rooney_379 />、「経蔵」<ref name=Hirayama_87 /><ref name=Hatano_223>[[#Hatano|波田野 (2007)]]、223頁</ref>）があり、かつては神の象徴を納めたものと考えられる<ref name=amis />。

[[ファイル:04-Koh Ker-nX-10.jpg|thumb|プラサット・クラハム]]
; プラサット・クラハム（Prasat Kraham〈Krahom〉、{{lang-km|បា្រសាទក្រហម}}、塔門、''gopura'' III-East）
: 複合寺院東側の外周壁（第3周壁）の遺構上に位置する。[[煉瓦]]で築かれた塔門（第3東塔門）となる祠堂で、プラサット・クラハム（「赤いプラサット」）<ref name=thom-pr-2 /><ref name=Ishizawa&Miwa_141>[[#Ishizawa&Miwa|石澤 (2014)]]、141頁</ref>と称される<ref name=Hatano_223 />。東・西に入口があり、南・北に偽扉がある<ref name=Ishizawa&Miwa_141 />。かつては5つの頭と10本の腕をもつ「踊るシヴァ像」と呼ばれる高さ約5メートル（最大6m<ref name=IWR>{{Cite web |url=https://scotty.iwr.uni-heidelberg.de/3Dpuzzle.shtml |title=Dancing Śiva |publisher=[[w:Interdisciplinary Center for Scientific Computing|IWR]] Angkor Project Group |accessdate=2023-11-23}}</ref>）、重さ7[[トン]]）の神像が安置されていた<ref name=thom-pr-2 />。彫像は略奪のため破壊されたが<ref name=amis /><ref name=Ishizawa&Miwa_141 />、現在、離散した断片をもとに再現が行われている<ref name=Gupta /><ref name=IWR />。また、「踊る[[パールヴァティー|ウマー]]像」が[[ギメ東洋美術館]]に所蔵される<ref>{{Cite web |url=https://www.guimet.fr/blog/la-danseuse-de-koh-ker-retrouve-ses-pieds/ |title=La danseuse de Koh Ker retrouve ses pieds |website=Musée national des Arts asiatiques - Guimet |publisher=[[ギメ東洋美術館|Guimet]] |language=fr |accessdate=2023-11-23}}</ref>。

; プラサット・トム（Prasat Thom、{{lang-km|បា្រសាទធំ}}）
: 複合寺院中心部の外周壁は、[[ラテライト]]で築かれた東西約320メートル、南北約150メートルの<ref name=Hatano_223 />長方形で<ref name=Rooney_379 />、東・西に接続した<ref>[[#Mizoguchi5|溝口ほか (2010b)]]、1751-1752頁</ref>ほぼ正方形の2区画に分かれる<ref name=Hatano_223 />。東区画のプラサット・トムの外周壁（第3周壁）は、東側約149.7メートル、西側約150.9メートル、北側約163.4メートル、南側約163.2メートルとなる<ref name=Mizoguchi5_1751>[[#Mizoguchi5|溝口ほか (2010b)]]、1751頁</ref>。東の外周壁内には環濠（かんごう）があり、東側を渡る主軸の参道（土手道）に柱廊と欄干が備えられ、[[ナーガ]]とともに[[ガルダ|ガルーダ]]像も確認された<ref name=amis /><ref name=Rooney_379 />。残存したガルーダ像は1920年代に移送された後、現在、{{仮リンク|プノンペン国立博物館|en|National Museum of Cambodia}}に保存される<ref name=Brouwer />。

: 環濠に囲まれたラテライトの第2周壁は<ref name=Mizoguchi5_1753 />、南北約55.7メートル、東西約66.6メートルとなる<ref name=Mizoguchi5_1751 />。東・西には十字型の塔門（ゴープラ）があり<ref name=Rooney_379 />、東の塔門 (''gopura'' II-East) 内には、かつて死者を裁く場面を形成する彫像<ref name=amis />8体があったことが確認されている<ref name=thom-pr-2 /><ref>{{Cite web |url=https://www.efeo.fr/base.php?code=808 |title=Mission archéologique à Koh Ker |publisher=[[フランス極東学院|École française d'Extrême-Orient]] |accessdate=2023-11-23}}</ref>。また、西の塔門 (''gopura'' II-West) にも同様に[[ナンディン|ナンディ]]に乗るシヴァ像や[[パールヴァティー]]像などが安置されていた<ref name=amis />。第2周壁の内側にある内周壁（第1周壁）との間には、柱廊玄関（[[ポルチコ]]）と連子窓を備えたラテライトの<ref name=Rooney_379 />細長い12の建物が四方を囲むように並ぶ<ref name=Hatano_223 />。

[[ファイル:04-Koh Ker-nX-12.jpg|thumb|150px|[[ドヴァーラパーラ]]の[[浮き彫り]]]]
: 中央祠堂を囲む砂岩の低い内周壁（第1周壁）は<ref name=Mizoguchi5_1753 />、南北約36.3メートル、東西約44.8メートルとなる<ref name=Mizoguchi5_1751 />。[[ドヴァーラパーラ]]の浮き彫り（[[レリーフ]]）がある東の小塔門 (''gopura'' I-East) を経て、周壁内東側には、煉瓦の「経蔵」が左右（南・北）にあり<ref name=thom-pr-2 /><ref name=Ishizawa&Miwa_139>[[#Ishizawa&Miwa|石澤 (2014)]]、139頁</ref>、前方中央の長方形の拝殿（{{仮リンク|マンダパ|en|Mandapa}}）に続いて<ref name=amis />、南北約27.3メートル、東西約13.0メートルの中央基壇（[[テラス]]）に<ref>[[#Mizoguchi5|溝口ほか (2010b)]]、1754頁</ref>、煉瓦の祠堂9基（東〈前〉列5基、西〈後〉列4基）が2列に並ぶ<ref name=Rooney_379 />。周囲には煉瓦の小祠堂12基がある。遺構の資材や様相などから、プラサット・トムの寺院の形態は、中央祠堂の一部を中心に段階を経て拡張されたものと考えられる<ref name=Mizoguchi5_1753 />。

<gallery widths="170">
ファイル:04-Koh Ker-nX-11.jpg|東参道の柱廊の遺構
ファイル:04-Koh Ker-nX-15.jpg|中央部の[[煉瓦]]の祠堂
</gallery>

[[ファイル:Prasat Thom 1.jpg|thumb|プラサット・プラン東正面]]
; プラサット・プラン（Prasat Prang、{{lang-km|ប្រាសាទប្រាំង}}）
: プラサット・トムの外周壁（第3周壁）につながる西区画の周壁は、北側約172.8メートル、南側約173.8メートルとなり、東側約150.9メートル、西側約150.6メートルとされる<ref>[[#Mizoguchi3|溝口ほか (2009)]]、1452頁</ref>。複合寺院の東西軸にある西の塔門 (gopura III-West) より分画された西側後方の主軸上に<ref name=amis />、コー・ケー最大の寺院遺跡プラサット・プランがある。この遺構の呼称とされる「プラン」は、本来固有の名称でなく、単に「寺院」の意である。造営は921-[[932年]]頃と考えられる<ref>[[#Mizoguchi3|溝口ほか (2009)]]、1449頁</ref>。

: 一般に7段とされる巨大な階段ピラミッド状の遺構は、砂岩により形成され、高さ35メートルで<ref>[[#Ishizawa&Miwa|石澤、三輪 (2014)]]、8・140頁</ref>、階段状の各層の高さはおよそ5メートルとなる<ref name=thom-pr-prang>{{Cite web |url=https://helloangkor.com/attractions/thom-pr-prang/ |title=Prasat Prang Koh Ker |website=Hello Angkor |publisher=HelloAngkor.com |accessdate=2023-11-23}}</ref>。基座の幅約64.3メートル、初層（第1基壇）の幅約63.5メートル (62m<ref name=Ishizawa&Miwa_140>[[#Ishizawa&Miwa|石澤 (2014)]]、140頁</ref>) の四角形をなし、上部基壇（最上段）の幅は約13.5メートル (12m<ref name=Ishizawa&Miwa_140 />) である<ref name=Mizoguchi3_1450>[[#Mizoguchi3|溝口ほか (2009)]]、1450頁</ref>。東正面より上層部に至る階段があり<ref name=thom-pr-prang />、頂部には巨大なリンガを設置するための土台の遺構が認められる<ref name=Ishizawa&Miwa_140 />。

: リンガや{{仮リンク|ヨニ|en|Yoni}}はないが<ref name=Mizoguchi3_1450 />、頂上の祭壇部にガルーダ4体が支える台座が残存する<ref>[[#Ishizawa&Miwa|石澤、三輪 (2014)]]、9・135頁</ref>。[[ジョルジュ・セデス]]は、大リンガ建立に関する3碑文{{efn2|プラサット・ダムレイ、プラサット・アンドン (Prasat Andong) および[[バクセイ・チャムクロン]]の碑文。}}の解読・検討により、リンガプラに建立された極めて重いリンガは高さ36メートルにあったとして、プラサット・プランに比定した<ref>[[#Mizoguchi3|溝口ほか (2009)]]、1449-1452頁</ref>。このリンガについて{{仮リンク|アンリ・パルマンティエ|fr|Henri Parmentier}}は、高さ4.6メートル〈15ft〉、重さ24トンと推定している<ref name=Rooney_379 />。また頂上のリンガは4.05メートルとも推測され、高さ30メートルにおよぶ{{仮リンク|シカラ|en|Shikhara}}を備えたといわれるが<ref name=Gupta />、木造の構造物に納められていたとも考えられる<ref name=Ishizawa&Miwa_140 />。

; プノン・ダムレイ・ソー（Phnom Damrei Saw<ref>[[#Evans|Evans (2010)]], p. 119</ref>、「白象の墓」）
: プラサット・プランの外周壁の西（後方）にある人工の小山（[[塚]]）は、[[ベン・メリア]]やコー・ケーなどの[[白象 (動物)|白象]]伝説にある「白象」の墓と伝えられるほか<ref>[[#Ishizawa&Miwa|石澤、三輪 (2014)]]、139-140・183-185・221頁</ref>、土俗神ネアック・タ（{{仮リンク|ネアク・タ|en|Neak ta}}<ref>{{Citation |和書 |author=アン・チュリアン |year=2011 |title=「民間信仰から見たアジアの稲作社会」 - カンボジアの村落から |journal=第22回 福岡アジア文化賞 報告書 |pages=13-14 |publisher=福岡アジア文化賞委員会事務局 |url=https://fukuoka-prize.org/files/download/LibraryReports/b6b5a281-4a49-48f7-a045-46184027f9a4/file/ |format=PDF |accessdate=2023-11-23}}</ref>）信仰とのつながりも見られる<ref name=Ishizawa2021_4>[[#Ishizawa2021|石澤 (2021)]]、4頁</ref>。しかし、この[[築山]]の本来の目的については不明であり、臆説として初期の「プラン」であった可能性のほか<ref name=Ishizawa&Miwa_139 />、第2の「プラン」の基礎、またはジャヤーヴァルマン4世の墓の可能性などが挙げられる<ref name=communityday />。

=== 南部沿線寺院 ===
[[ファイル:KohKer LePrasatBram.jpg|thumb|プラサット・プラム主祠堂3基]]
; {{仮リンク|プラサット・プラム|km|ប្រាសាទប្រាំ}}（Prasat Pram〈Bram〉、{{lang-km|បា្រសាទប្រាំ}}）
: コー・ケー遺跡群の南端に位置する<ref name=Mizoguchi4_1273>[[#Mizoguchi4|溝口ほか (2010a)]]、1273頁</ref>。プラム（{{lang-km|ប្រាំ}}〈{{仮リンク|クメール数字|en|Khmer numerals}}〉）は「5」で、3基の主祠堂と2基の経蔵が配置される。それらうち2基には[[絞め殺しの木]]（{{lang-en-short|Strangler fig}}）が巻き付いている。ラテライトの周壁に囲まれ<ref name=pram-pr-3>{{Cite web |url=https://helloangkor.com/attractions/pram-pr-3/ |title=Pram Temple (Koh Ker) |website=Hello Angkor |publisher=HelloAngkor.com |accessdate=2023-11-23}}</ref>、東西約53.6メートル、南北約41.6メートルの長方形となる。東向きで、東面のほぼ中央に十字型の塔門（ゴープラ）が備えられ<ref>[[#Mizoguchi4|溝口ほか (2010a)]]、1273-1274・1276頁</ref>、基台部が残存する<ref>{{Cite web |url=https://www.orientalarchitecture.com/sid/910/cambodia/koh-ker/prasat-pram-temple |title=Prasat Pram Temple, Koh Ker, Cambodia |website=Asian Historical Architecture |accessdate=2023-11-23}}</ref>。西側に煉瓦による塔状の主祠堂3基が南北に長い基壇に並んでおり、中央の祠堂がやや大きい。その東前方に「経蔵」2基が向い合うように西向きに配置される<ref name=Mizoguchi4_1273 />。火の祭儀を示唆する菱形の<ref name=communityday />排気口が設けられている南経蔵は煉瓦による3層の塔堂で、北経蔵はラテライトによりほぼ同等に構築されるが整形に至らず未完である。建立年代は不詳ながら建築形式により10世紀前半頃とされる<ref>[[#Mizoguchi4|溝口ほか (2010a)]]、1273-1274頁</ref>。

<gallery widths="170">
ファイル:02-Prasat Pram, Koh Ker-nX-19.jpg|プラサット・プラム南経蔵
ファイル:02-Prasat Pram, Koh Ker-nX-3.jpg|プラサット・プラム北経蔵
</gallery>

[[ファイル:03-Prasat Neang Khmau, Koh Ker-nX-3.jpg|thumb|プラサット・ネアン・クマウ]]
; プラサット・ネアン・クマウ（Prasat Neang Khmau〈Khmaw、Khmao〉、{{lang-km|បា្រសាទនាងខ្មៅ}}）
: ラテライトによる方形の大きな祠堂が砂岩の基壇上に構築され、ラテライトの周壁に囲まれる<ref name=neang-khmau-pr>{{Cite web |url=https://helloangkor.com/attractions/neang-khmau-pr/ |title=Neang Khmau Temple (Koh Ker) |website=Hello Angkor |publisher=HelloAngkor.com |accessdate=2023-11-23}}</ref>。ネアン・クマウは「黒い貴婦人」（{{lang-en-short|Black Lady}}）の意で、祠堂の表面が黒く変色している。これは[[森林火災]]による損傷であろうと捉えられるほか<ref name=neang-khmau-temple>{{Cite web |url=https://www.orientalarchitecture.com/sid/909/cambodia/koh-ker/prasat-neang-khmau-temple |title=Prasat Neang Khmau Temple, Koh Ker, Cambodia |website=Asian Historical Architecture |accessdate=2023-11-23}}</ref><ref name=sailingstone>{{Cite web |url=https://sailingstonetravel.com/koh-ker/ |title=Koh Ker: The Unsolved Puzzles Of The Pyramid |date=2018-12-01 |publisher=Sailingstone Press LLC |accessdate=2023-11-23}}</ref>、建設資材の分析によりマンガン酸化物によるものであることが報告されている<ref>{{Cite journal |last1=Uchida |first1=Etsuo |last2=Watanabe |first2=Ryota |last3=Osawa |first3=Satomi |date=2016-06-27 |title=Precipitation of manganese oxides on the surface of construction materials in the Khmer temples, Cambodia |journal=Heritage Science |volume=4 |issue=16 |pages=1-17 |publisher=[[シュプリンガー・サイエンス・アンド・ビジネス・メディア|SpringerOpen]] |eissn=2050-7445 |doi=10.1186/s40494-016-0086-1 |url=https://heritagesciencejournal.springeropen.com/articles/10.1186/s40494-016-0086-1 |accessdate=2023-11-23}}</ref>。西向きで、扉は砂岩の[[付柱]]と[[まぐさ石|まぐさ]]（リンテル）により装飾される<ref name=neang-khmau-pr />。コー・ケーの多くの寺院と同じく[[シヴァ]]に捧げられ<ref name=neang-khmau-temple />、祠堂内にはリンガの台座（ヨニ）が残存する<ref name=neang-khmau-pr />。

; プラサット・バック（Prasat Bak、{{lang-km|បា្រសាទបាក់}}）
: 砂岩の入口を備えたラテライトによる小寺院であるが、ほとんど崩壊している。バック（バク）は「廃墟（崩れた<ref>{{Cite web |和書 |url=https://www.coelang.tufs.ac.jp/mt/km/gmod/contents/explanation/013.html |title=文法モジュール |website=東京外国語大学言語モジュール |work=カンボジア語 |publisher=[[東京外国語大学]] |accessdate=2023-11-23}}</ref>）」を意味する。一辺5メートルほどの小祠堂で<ref name=communityday />、1960年代までは基台に座る[[ガネーシャ]]像が中央部に安置されていた<ref>{{Cite web |url=https://helloangkor.com/attractions/bak-pr/ |title=Bak Temple |website=Hello Angkor |publisher=HelloAngkor.com |accessdate=2023-11-23}}</ref>。略奪されたガネーシャ像は、[[アメリカ政府]]が押収した古遺物に含まれ、2022年に返還が決定した<ref>{{Cite news |title=Trove of 28 looted relics recovered |newspaper=The Phnom Penh Post |date=2022-01-13 |author=Mom Kunthear |url=https://www.phnompenhpost.com/national/trove-28-looted-relics-recovered |accessdate=2023-11-23}}</ref>。

[[ファイル:Angkorian statue of wrestling apes.jpg|thumb|upright|プラサット・チェンの[[ヴァナラ]]王[[ヴァーリン]]と[[スグリーヴァ]]像（{{仮リンク|プノンペン国立博物館|en|National Museum of Cambodia}}<ref name=Brouwer />）<ref name=chen-pr>{{Cite web |url=https://helloangkor.com/attractions/chen-pr/ |title=Prasat Chen (Koh Ker) |website=Hello Angkor |publisher=HelloAngkor.com |accessdate=2023-11-23}}</ref>]]
; {{仮リンク|プラサット・チェン|km|ប្រាសាទចិន}}（Prasat Chen、{{lang-km|បា្រសាទចិន}}）
: 東向きにラテライトの塔堂3基が基壇上に並び、前方には煉瓦による「経蔵」2基の遺構がある。境内はラテライトの2重の周壁に囲まれ、東西にそれぞれ煉瓦による塔門（ゴープラ）を備えていた<ref name=chen-pr />。[[ヴィシュヌ]]に捧げられた寺院であり<ref name=Gupta /><ref name=sailingstone />、プラサット・チェン（「[[中国]]のプラサット」）の呼称は、[[1952年]]<ref>[[#Kong|Kong (2018)]], p. 20</ref>、入口（東塔門<ref name=archive-nytimes>{{Cite news |title=Cambodia Presses U.S. Museums to Relinquish Antiquities |newspaper=The New York Times |year=2013 |url=https://archive.nytimes.com/www.nytimes.com/interactive/2013/05/16/arts/design/from-jungle-to-museum-and-back.html |publisher=The New York Times Company |accessdate=2023-11-23}}</ref>）付近で発見された[[ヴァナラ]]（[[サル]]）王[[ヴァーリン]]と[[スグリーヴァ]]の戦う彫像を誤解したことによる<ref name=chen-pr />。このヒンドゥー教の叙事詩『[[ラーマーヤナ]]』の一場面を描いた彫像は<ref name=sailingstone />、現在、プノンペン国立博物館に所蔵される<ref>{{Cite news |title=Cambodia Presses U.S. Museums to Relinquish Antiquities |newspaper=[[ニューヨーク・タイムズ|The New York Times]] |date=2013-05-15 |author=Tom Mashberg |url=https://www.nytimes.com/2013/05/16/arts/design/cambodia-presses-us-museums-to-return-antiquities.html |publisher=[[ニューヨーク・タイムズ・カンパニー|The New York Times Company]] |accessdate=2023-11-23}}</ref>。

: また、西の塔門に安置されていた叙事詩『[[マハーバーラタ]]』の物語を描写する[[ビーマ]]像と[[ドゥルヨーダナ]]像、[[パーンダヴァ]]像<ref name=archive-nytimes />、[[バララーマ]]像<ref name=chen-pr /><ref>{{Cite web |url=https://research.cgu.edu/cultural-property-disputes-resource/cpdr/prasat-chen-statue-of-balarama/ |title=Prasat Chen Statue of Balarama |work=Cultural Property Disputes Resource |publisher=[[クレアモント大学院大学|Claremont Graduate University]] |accessdate=2023-11-23}}</ref>ならびに東の塔門にあった『ラーマーヤナ』の[[ラーマ]]立像（胴体）、[[ハヌマーン]]像<ref name=archive-nytimes />、[[ラクシュマナ]]像<ref>[[#Kong|Kong (2018)]], p. 21</ref>の[[1990年]]までに略奪された一連の彫像が発見され<ref>{{Cite journal |author=Vitharong Chan |year=2015 |title=Return of Mahabharata's Sculptures, Prasat Chen in Koh Ker |journal=ACCU Nara International Correspondent: The Fifteenth Regular Report |pages=11-12 |publisher=ユネスコ・アジア文化センター文化遺産保護協力事務所 |url=https://www.academia.edu/32035282/Return_of_Mahabharata_s_Sculptures_Prasat_Chen_in_Koh_Ker |format=PDF |accessdate=2023-11-23}}</ref>、[[アメリカ]]からの返還が順次なされている<ref>{{Cite web |url=https://www.faith-matters.org/us-art-museum-returns-stolen-hindu-statue-to-cambodia/ |title=US art museum returns stolen Hindu statue to Cambodia |date=2016-03-31 |website=Faith Matters |accessdate=2023-11-23}}</ref><ref>{{Cite news |title=US museum returns ancient Hindu god statue to Cambodia |newspaper=[[BBC]] |date=2016-03-28 |url=https://www.bbc.com/news/world-asia-35909798 |accessdate=20232-11-23}}</ref>。

; プラサット・アオ・ネアン（Prasat Aop Neang〈Aob Neang〉、{{lang-km|ប្រាសាទ ឱបនាង}}）
[[ファイル:Prasat Aop Neang.jpg|thumb|プラサット・アオ・ネアン]]
: 貯水池「ラハール」の南約400メートルに位置する。煉瓦の祠堂であり、プラサット・クラハム（Prasat Kraham、「赤いプラサット」）とも称される。東向きの小祠堂で、砂岩による扉枠や付柱の装飾およびまぐさ（リンテル）を備えるが、まぐさ装飾は未完である<ref>{{Cite web |url=https://helloangkor.com/attractions/kraham-pr-4/ |title=Prasat Aop Neang |website=Hello Angkor |publisher=HelloAngkor.com |accessdate=2023-11-23}}</ref>。

; {{仮リンク|プラサット・クナー|km|ប្រាសាទខ្នារ}}（Prasat Khnar〈Khna〉、{{lang-km|បា្រសាទខ្នារ}}、プラサット・ブン・クナー、Prasat Boeng Khnar）
: かつては高さ3メートル<ref name=sailingstone />、幅7メートルとなる台座（ヨニ）上に、高さ7メートル、幅4メートルの巨大リンガがあったといわれる。貯水池「ラハール」の南軸線上に位置し<ref>{{Cite web |url=https://helloangkor.com/attractions/khnar-pr/ |title=Boeng Khnar Temple |website=Hello Angkor |publisher=HelloAngkor.com |accessdate=2023-11-23}}</ref>、寺院の南東の角に煉瓦の「経蔵」がある<ref name=communityday />。寺院の東側にはトラペアン・アン・クナー (Trapeang Ang Khnar) という小さな貯水池があり、彫刻が砂岩壁に刻まれる<ref>{{Cite web |url=https://helloangkor.com/attractions/trapeang-ang-khnar/ |title=Boeng Khnar Temple |website=Hello Angkor |publisher=HelloAngkor.com |accessdate=2023-11-23}}</ref>。

=== 東部沿線寺院 ===
[[ファイル:Koh Ker (2007a).jpg|thumb|プラサット・リンガ1<br />（プラサット・トゥナン）]]
; {{仮リンク|プラサット・トゥナン|km|ប្រាសាទថ្នឹង}}（Prasat Thnoeng〈Thneng〉、{{lang-km|បា្រសាទថ្នឹង}}、プラサット・リンガ 1）
: プラサット・バラン・チェン (Prasat Balang Cheung<ref name=unesco_list />) とも記される。砂岩による正方形の祠堂で、基壇に階段を備え、祠堂内には雄大なリンガがヨニの台座上に祀られる。祠堂の西側に入口があり、北壁面には祠堂内のリンガとヨニ (Linga-yoni) に清められた水を外部に注ぐ吐水口が設けられている<ref>{{Cite web |url=https://helloangkor.com/attractions/thnoeng-pr/ |title=Linga Temple 1 (Koh Ker) |website=Hello Angkor |publisher=HelloAngkor.com |accessdate=2023-11-23}}</ref>。

; {{仮リンク|プラサット・バラン|km|ប្រាសាទបល្ល័ង្ក}}（Prasat Balang、{{lang-km|បា្រសាទបល្ល័ង្ក}}、プラサット・リンガ 2）
: プラサット・トゥナンと同様の構成要素による正方形の祠堂で、同じく西方向に入口がある。砂岩の基壇上に構築された祠堂の内部には、ヨニ台座の遺構とともに大リンガが保存される<ref>{{Cite web |url=https://helloangkor.com/attractions/balang-pr-4/ |title=Linga Temple 2 |website=Hello Angkor |publisher=HelloAngkor.com |accessdate=2023-11-23}}</ref>。

; プラサット・バラン・トボン（Prasat Balang Tbong、プラサット・リンガ 3）
: 祠堂の外壁面は見られないものの、大リンガおよび精細な彫刻が施された台座の遺構が残存する<ref>{{Cite web |url=https://helloangkor.com/attractions/balang/ |title=Linga Temple 3 |website=Hello Angkor |publisher=HelloAngkor.com |accessdate=2023-11-23}}</ref>。

; {{仮リンク|プラサット・アンドン・クック|km|ប្រាសាទអណ្តូងគុក}}（Prasat Andong Kuk、{{lang-km|បា្រសាទអណ្តូងគុក}}、プラサット・リンガ 4）
: {{仮リンク|アンリ・パルマンティエ|fr|Henri Parmentier|label=パルマンティエ}}の記したプラサット G・H・I・K (278-281) のうち G (278) に該当し、名称はアンドン・クックとされる。砂岩による11メートル四方の正方形の祠堂が基壇上に構築されている。祠堂内に大リンガと基台を安置するが、損傷が激しい。西側前方にはラテライトと砂岩によるテラスおよび建物の遺構が認められる<ref>{{Cite web |url=https://helloangkor.com/attractions/andong-kuk-pr/ |title=Linga 4 Temple |website=Hello Angkor |publisher=HelloAngkor.com |accessdate=2023-11-23}}</ref>。

; プラサット・スララウ（Prasat Sralau、{{lang-km|បា្រសាទស្រឡៅ}}）
: パルマンティエはアンドン・クック (277) としている。外周壁に塔門（ゴープラ）を備えた境内に、ラテライトの祠堂および「経蔵」の遺構が残存する。後のジャヤーヴァルマン7世が全国各地に設置した「施療院」（アーロギャーシャーラ、Arogyasala<ref name=hospital-chapel />）の1つとして、敷地にあった遺構を再利用して建設したものとされる<ref>{{Cite web |url=https://helloangkor.com/attractions/sralau-pr-2/ |title=Sralau Temple (Koh Ker) |website=Hello Angkor |publisher=HelloAngkor.com |accessdate=2023-11-23}}</ref>。

[[ファイル:Cambodge-1223.jpg|thumb|プラサット・クラチャップ]]
; {{仮リンク|プラサット・クラチャップ|km|ប្រាសាទក្រចាប់}}（Prasat Krachap〈Kra Chap〉、{{lang-km|បា្រសាទក្រចាប់}}）
: 煉瓦による5基の方形の祠堂が中央のテラスに構築されていた。すべて西向きで、前房を備えた中央祠堂を囲むように4基の祠堂が配置されるが、かなり崩壊している。東西に塔門（ゴープラ）があり、西正面の塔門は保存状態が良く<ref name=krachap-pr>{{Cite web |url=https://helloangkor.com/attractions/krachap-pr/ |title=Krachap Temple |website=Hello Angkor |publisher=HelloAngkor.com |accessdate=2023-11-23}}</ref>、破風（ペディメント）装飾に[[ヤマ (インド神話)|ヤマ]]（[[閻魔]]）像が残存する<ref>[[#Ishizawa2021|石澤 (2021)]]、13・30・52頁</ref>。塔門の壁体部はラテライトにより構築され、翼廊<ref>[[#Mizoguchi2017|溝口ほか (2017)]]、2970-2971頁</ref>、柱廊玄関（ポルチコ）を備える<ref name=krachap-pr />。扉枠のサンスクリット語の碑文により<ref>{{Cite web |url=https://lightuptemples.com/Prasat-Krachap-Cambodia/#pll_switcher |title=Prasat Krachap - Cambodia |date=2019-09-15 |website=Light Up Temples |publisher=LightUp Temple |accessdate=2023-11-23}}</ref>、928年にシヴァ・リンガであるトリブヴァナデーヴァ (Tribhuvanadeva) に捧げられたことが知られる<ref>{{Cite web |url=https://www.orientalarchitecture.com/sid/908/cambodia/koh-ker/prasat-kra-chap-temple |title=Prasat Kra Chap Temple, Koh Ker, Cambodia |website=Asian Historical Architecture |accessdate=2023-11-23}}</ref>。

; {{仮リンク|プラサット・プラエ・ベン|km|ប្រាសាទផ្លែបេង}}（Prasat Plae Beng、{{lang-km|បា្រសាទផ្លែបេង}}、Prasat Beng）
: パルマンティエはプラサット D (275) としている。砂岩のテラスが認められるほか、前方にラテライトによる塔門（ゴープラ）が残存しており、砂岩の装飾要素も見られる<ref>{{Cite web |url=https://helloangkor.com/attractions/plae-beng-pr/ |title=Plae Beng Temple |website=Hello Angkor |publisher=HelloAngkor.com |accessdate=2023-11-23}}</ref>。

[[ファイル:Pr_Banteay_Pir_Choan.jpg|thumb|プラサット・バンテアイ・ピー・チュアン]]
; {{仮リンク|プラサット・バンテアイ・ピー・チュアン|km|ប្រាសាទបន្ទាយពីរជាន់}}（Prasat Banteay Pir Choan<ref name=Ishizawa2021_4 />、{{lang-km|បា្រសាទបន្ទាយពីរជាន់}}）
: ラテライトにより構築された中央祠堂の周りを、煉瓦の小祠堂8基が囲み、西側に「経蔵」2基が配置される。境内はラテライトの2重の周壁に囲まれ、外周壁の東・西ならびに内周壁の西面に十字型の塔門（ゴープラ）が認められる。[[937年]]に建立され、[[ブラフマー]]（ブラフマー・プラジャーパティシュヴァラ、Brahma Prajapatishvara）に捧げられたものとされる<ref>{{Cite web |url=https://helloangkor.com/attractions/banteay-pir-choan-pr/ |title=Banteay Pir Choan Temple |website=Hello Angkor |publisher=HelloAngkor.com |accessdate=2023-11-23}}</ref>。

[[ファイル:KohKer BanteayPichean.jpg|thumb|プラサット・チュラップ]]
; {{仮リンク|プラサット・チュラップ|km|ប្រាសាទច្រាប}}（Prasat Chrap、{{lang-km|បា្រសាទច្រាប}}）
: ラテライトによる3基の祠堂からなるが損傷が激しく、とりわけ砂岩で入口が設けられていた西側部分が崩壊している<ref>{{Cite web |url=https://www.orientalarchitecture.com/sid/907/cambodia/koh-ker/prasat-chrap-temple |title=Prasat Chrap Temple, Koh Ker, Cambodia |website=Asian Historical Architecture |accessdate=2023-11-23}}</ref>。前方には煉瓦の「経蔵」2基があったが、1基の遺構のみが認められる状態にある<ref>{{Cite web |url=https://helloangkor.com/attractions/chrap-pr/ |title=Chrap Temple |website=Hello Angkor |publisher=HelloAngkor.com |accessdate=2023-11-23}}</ref>。

[[ファイル:Koh Ker sculpture 2006.jpg|thumb|upright|プラサット・ダムレイの[[ゾウ]]の彫像]]
; {{仮リンク|プラサット・ダムレイ|km|ប្រាសាទដំរី}}（Prasat Damrei、{{lang-km|បា្រសាទដំរី}}）
: ダムレイは、クメール語で「[[ゾウ]]」を意味し、基壇の四隅にあった砂岩のゾウの彫像にちなんで名付けられた<ref name=damrei-temple>{{Cite web |url=https://www.orientalarchitecture.com/sid/906/cambodia/koh-ker/prasat-damrei-temple |title=Prasat Damrei Temple, Koh Ker, Cambodia |website=Asian Historical Architecture |accessdate=2023-11-23}}</ref>。また、基壇の四方にある階段の両側には獅子（[[シンハ]]）像が配置されていた<ref name=communityday />。この砂岩で構築された高い基壇上に<ref name=damrei-pr>{{Cite web |url=https://helloangkor.com/attractions/damrei-pr/ |title=Damrei Temple (Koh Ker) |publisher=HelloAngkor.com |accessdate=2023-11-23}}</ref>、かつてシヴァ・リンガを祀った<ref name=damrei-temple />煉瓦による中央祠堂が立つ。東向きで、祠堂入口の扉の付柱は八角形に整形され、まぐさ（リンテル）には3つ頭のゾウ（[[アイラーヴァタ]]）の上に乗る[[インドラ]]が描かれる。ラテライトの周壁の東側に煉瓦の塔門（ゴープラ）の遺構が残存する。境内には煉瓦の「経蔵」2基の遺構もあるが損壊が激しい<ref name=damrei-pr />。

; {{仮リンク|プラサット・クトゥム|km|ប្រាសាទខ្ទុំ}}（Prasat Khtum、{{lang-km|បា្រសាទខ្ទុំ}}）
: プラサット・ダムレイのすぐ南に位置する。テラスのある砂岩の基壇にラテライトによる正方形の祠堂が構築され、東向きに開いた砂岩の扉枠の付柱に装飾が施される。まぐさにはアイラーヴァタに乗るインドラが認められるものの、かなり劣化している<ref>{{Cite web |url=https://helloangkor.com/attractions/khtum-pr-2/ |title=Khtum Temple |publisher=HelloAngkor.com |accessdate=2023-11-25}}</ref>。

== 碑文 ==
コー・ケーからは、9つの寺院遺跡より[[サンスクリット語]]および{{仮リンク|古クメール語|en|Old Khmer}}の碑文73個が発見されている<ref>{{Citation |last=Jacques |first=Claude |date=2015-07-09 |title=Koh Ker inscriptions: what they say, what they don't say |journal=15th International Conference of the European Assn of Southeast Asian Archaeologists |url=https://nomadit.co.uk/conference/euraseaa15/paper/25626 |accessdate=2023-11-23}}</ref>。[[ジョルジュ・セデス]]は、『カンボジア碑文集』 (“''Inscriptions du Cambodge''”) 第1巻（[[1937年]]）において、7つの寺院（プラサット・トム、プラサット・アンドン・クック、プラサット・クラチャップ、プラサット・バンテアイ・ピー・チュアン、プラサット・チェン、プラサット・ダムレイ、プラサット・アンドン）からの約70の碑文について記している。また、{{仮リンク|サヴェロス・ポウ|en|Saveros Pou}}は、コー・ケー遺跡における3碑文のクメール語部分を著書 “''Nouvelles Inscriptions du Cambodge''” 第2・3巻（[[2001年]]）に掲載した。そしてクロード・ジャック (Claude Jacques) は、コー・ケーで発見されたほとんどの碑文の新たな[[翻字]]・[[翻訳]]と検討を行い、“''Koh Ker: Temples et Inscriptions''”（[[2014年]]）<ref>{{Cite book |last=Jacques |first=Claude |title=Koh Ker: Temples et Inscriptions |year=2014 |publisher=Hungarian Southeast Asian Research Institute|isbn=978-963-89890-4-8}}</ref>を出版した<ref>{{Cite journal |last=Chhom |first=Kunthea |year=2020 |title=Rediscovering the Khmer Inscriptions - The Written Heritage of Koh Ker |journal=Arts of Southeast Asia |volume=1 |issue=1 |url=https://artsofsoutheastasia.com/rediscovering-the-khmer-inscriptions/ |accessdate=2023-11-23}}</ref>。

== 美術 ==
コー・ケー美術様式は、{{仮リンク|クメール美術|fr|Art khmer}}のなかでもとりわけ重厚かつ力強い躍動感が彫像に見られ、こうした造像表現はアンコール美術の宗教伝統主義に拮抗するものと捉えられる<ref>[[#Ishizawa&Miwa|石澤 (2014)]]、142-143頁</ref>。しかし、こうした彫像を含む各種の遺物が、[[カンボジア内戦]]による動乱のなか略奪され、コー・ケー遺跡群内の彫像のほとんどが密売・密輸された。これらは現在、プノンペン国立博物館に保管されるほか<ref name=unesco_list />、さまざまな博物館に多くの遺物が収蔵される<ref name=communityday />。

<gallery widths="140"|gallery heights="170">
ファイル:Garuda (Koh Ker style)-2.jpg|プラサット・トムの[[ガルダ|ガルーダ]]像（高さ2.16m）プノンペン国立博物館<ref name=Brouwer />
ファイル:Cambogia, divinità femminile alla danza, da prasat thom, stile di koh ker, 925-950 ca..JPG|プラサット・クラハムの「踊る[[パールヴァティー|ウマー]]像」（高さ1.29m）ギメ東洋美術館<ref>{{Cite web |url=https://www.photo.rmn.fr/archive/00-011813-2C6NU04RDCS1.html |title=Uma dansante |website=L'Agence Photo |accessdate=2023-11-23}}</ref>
ファイル:Cambogia, brahma, da dintorni di vat baset, stile di koh ker, 925-950 ca. 00.JPG|{{仮リンク|ワット・バセット|km|ប្រាសាទបាសែត}}（[[バタンバン州]]）のコー・ケー様式の[[ブラフマー]]像（高さ1.47m）ギメ東洋美術館<ref>{{Cite web |url=https://www.photo.rmn.fr/archive/00-016918-2C6NU0VF2NBL.html |title=Brahma |website=L'Agence Photo |accessdate=2023-11-23}}</ref>
ファイル:Nswag, cambogia, regione di angkor, koh ker, leone guardiano, X-XI sec..JPG|コー・ケー様式の獅子（[[シンハ]]）像（高さ0.94m）[[ニュー・サウス・ウェールズ州立美術館]]<ref>{{Cite web |url=https://www.artgallery.nsw.gov.au/collection/works/443.1987/#about |title=Guardian Lion: circa 1000 CE |website=Art Gallery NSW |publisher=[[ニュー・サウス・ウェールズ州立美術館|Art Gallery of New South Wales]] |accessdate=2023-11-23}}</ref>
</gallery>


== 世界遺産 ==
== 世界遺産 ==
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{{世界遺産基準|2|4}}
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==外部リンク==
== 脚注 ==
=== 注釈 ===
* [http://www.autoriteapsara.org/en/angkor/temples_sites/sites/koh_ker.html コー・ケーの説明と写真]（英語）
{{Notelist2}}
=== 出典 ===
{{Reflist|2}}

== 参考文献 ==
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== 外部リンク ==
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* {{Citation |url=https://www.orientalarchitecture.com/cid/176/cambodia/koh-ker |title=Koh Ker, Cambodia |work=Asian Historical Architecture}}


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2023年11月28日 (火) 23:13時点における版

世界遺産 コー・ケー: 古代リンガプラもしくはチョック・ガルギャーの考古遺跡
（カンボジア）
プラサット・プラン
プラサット・プラン
英名 Koh Ker: Archaeological Site of Ancient Lingapura or Chok Gargyar
仏名 Koh Ker: site archéologique de l’ancienne Lingapura ou Chok Gargyar
面積 1,187.61 ha (11.9 km2)
緩衝地帯 3,523.77 ha (35.2 km2)
登録区分 文化遺産
登録基準 (2), (4)
登録年 2023年
（第45回世界遺産委員会）
公式サイト 世界遺産センター（英語）
地図
コー・ケーの位置（カンボジア内）
コー・ケー
使用方法・表示
コー・ケー遺跡群の主要部概略図

コー・ケー（Koh Ker、クメール語: កោះកេរ[注 1]）は、カンボジアのプリアヴィヒア州にある考古遺跡群[6]。アンコール朝期に建てられ、一時的に首都とされた[7]。当時の古クメール語（英語版）による名称はチョック・ガルギャー。サンスクリット語の名称はリンガプラ[8]。2023年にユネスコ (UNESCO) の世界遺産に登録された。

概要

10世紀前半、アンコール時代（9世紀初頭-15世紀前半）の王ジャヤーヴァルマン4世（英語版）（在位921〈928〉-941年[9][10]）によってチョック・ガルギャー（チョック・ガルギャール、Chok Gargyar[11]〈Ch’ok Gargyar〉[4]）が建てられた。チョック・ガルギャーの「チョック」は「池」の意で、「ガルギャー」はクメール語で「コーキー (Koki)[12]」という木（タキアン、学名 Hopea odorata）とされ[13]、「コーキー（タキアン）の木立（英語版）」（英: the grove of Hopea odorata）の意味するともいわれる[14]。コー・ケーの名称は、この古代名のガルギャーに由来するものと考えられる[13]。また、サンスクリット語によるリンガプラ (Lingapura) は、「リンガ（英語版）の都市」（英: the city of linga[14]〈プラ[15]は「都市」の意[16]〉）すなわち神シヴァの本拠を意味する[17]。

コー・ケーの新都は、それまでの都（都城[18][19]）ヤショーダラプラ（英語版）（アンコール地域）の北東約100キロメートルに位置する[20]。ジャヤーヴァルマン4世とその息子ハルシャヴァルマン2世（英語版）（在位941-944年[21]）の治世までは王都であったが、944年に従兄弟（いとこ）のラージェンドラヴァルマン2世（英語版）（在位944-968年）に王位を奪われ、10世紀半ばに再びヤショーダラプラの地に都が戻された[22]。

ジャヤーヴァルマン4世のコー・ケーにおける統治約20年のうちに[23]、巨大な貯水池（バライ）とともに都城が造成されていった。バライ周辺に多くの寺院が点在するなど、60基ほどの建造物が認められる[24][注 2]。中心複合寺院プラサット・トム (Prasat Thom) の西側にコー・ケーを象徴する高さ35メートルの7段ピラミッド型寺院プラサット・プラン (Prasat Prang〈プラ・プラン[27]、Pr. Prang〉、プラン[28]、英: The Prang) がある[29]。かつて頂部には金色の大リンガが屹立したといわれる[30]。また、プラサット・リンガ (Prasat Linga) と呼ばれる寺院など巨石リンガ（リンガとヨニ（英語版）、Linga-yoni）を納めた祠堂がある[31]。

歴史

ジャヤーヴァルマン4世（英語版）（王の形象）坐像（高さ1.33m、プラサット・トム第2塔門より）ギメ東洋美術館[32]

アンコール地域に王都ヤショーダラプラ（英語版）を造営したヤショーヴァルマン1世（在位889-910年[33][34]）が亡くなると[18]、息子のハルシャヴァルマン1世（英語版）（在位910-923年[33]〈922年頃[10]〉[35]）とその弟のイーシャーナヴァルマン2世（英語版）（在位923〈922年頃[10]〉-928年[33][35]）が継承した。しかし921年には、おじでヤショーヴァルマン1世の義兄弟（妹の夫）のジャヤーヴァルマン4世（英語版）が[10][36]、コー・ケーに新都チョック・ガルギャーを造営して統治した[4]。921年の碑文によれば、ジャヤーヴァルマン4世はヤショーダラプラの都城を出て、チョック・ガルギヤーを統治する際にデーヴァラージャ[37]「神王のリンガ[注 3]」を移したといわれる[10]。そして一時政権は競合したが、イーシャーナヴァルマン2世が死去したことで、ジャヤーヴァルマン4世は正統な王位に就いた[39]。

コー・ケー地域はジャヤーヴァルマン4世の出身地であったともいわれ[40]、また、都市の存在はより時代をさかのぼるとも考えられるが、一般にジャヤーヴァルマン4世の治世の20年余りのうちに造成され[41]、数多くの寺院や祠堂が絶大な勢力のもとに建設されたといわれる。そして921年に神王（王のリンガ）である「トリブヴァネシュヴァラ」（Tribhuvaneśvara、三界の主[注 4]）がコー・ケーの新都に創設され、碑文に「三界の主の強力な本拠である都城を富裕の力で構築した」と記される[42]。

921年頃、ジャヤーヴァルマン4世の死後、息子のハルシャヴァルマン2世が王位に就いた。碑文には1人の友とその両親の助力によって王座を得たと記され、友人とは従兄弟（母親の姉妹の子）のラージェンドラヴァルマン2世（英語版）であろうといわれるが、即位後間もない944年に、ラージェンドラヴァルマン2世が王座を奪ったとされる[43]。碑文はその王位の獲得を正当化するように、年齢にしても美徳の数からしても、新王は前王を凌いだとしている[44]。そしてラージェンドラヴァルマン2世が新王となると、再び旧王都ヤショーダラプラのアンコール地域に都を移した[4][43]。

短期の王都であったコー・ケーには未完の遺構が見られるほか、944年以降のものとしてはウダヤーディティヤヴァルマン1世（英語版）（在位1001-1002年）の碑文[45]、それにジャヤーヴァルマン7世（在位1181-1218年〈1220年〉頃[46]）が全国102か所に設置したという[注 5]「施療院」（アーロギャーシャーラ[48][49]、ārogyaśāla[50]）の1つ（プラサット・スララウ）が確認されている[6]。その仏教徒のジャヤーヴァルマン7世の台頭によりシヴァ信仰が衰退した後、15世紀にクメール王朝が減退し、アンコールより南のプノンペンに首都が移ると、コー・ケーは忘れ去られて森林に埋もれた[17]。

近代

コー・ケー再発見における最初の記載は、19世紀後半、フランス植民地（フランス保護領カンボジア）時代の1873年にカンボジアを再訪・調査したルイ・ドラポルト（フランス語版）の『カンボジア紀行: クメール建築』（1880年）[51][52]に記された報告[53]が初出となる。次いでこの調査隊に参加した海軍医ジュール・アルマン（フランス語版）が、1876年、コー・ケーを再度訪れた報告があり、その際発見された碑文は、後にアベル・ベルゲーニュ（フランス語版）により解読された。加えて1882年にはエティエンヌ・エイモニエ（フランス語版）が訪れ、プラサット・トム、プラサット・クラチャップ、プラサット・チェンで発見した碑文の解読により、遺構の地理的考察とともに初めてジャヤーヴァルマン4世の遷都に関わる歴史について言及した[40]。1900年にはフランス極東学院のリュネ・ド・ラジョンキエール（フランス語版）が探査し[54]、『カンボジア遺跡記述目録』（全3巻、1902-1911年）に19基の遺構が記載された[40][55]。

その後、コー・ケーは1923年に北東地域の遺構に着目したジョルジュ・グロリエ（フランス語版）により調査された。翌1924年には、アンリ・パルマンティエ（フランス語版）が訪れ[54]、以来、1935年に空中調査（航空考古学（英語版））が行われるなど[56]、パルマンティエによるコー・ケーの詳細な研究がなされていった[14][57]。そして北東地域の遺跡を考察した『クメール古典芸術』（1939年）に[58]、コー・ケー遺跡群43基を含む詳細な情報が記載された。また、パルマンティエは北東地域の建築群を、木造の切妻屋根が石造に変換する過渡期の「混合建築」とした。これを美術的観点から、ジルベルト・ド・コーラル＝レミュザ（フランス語版）が『クメール美術』（1940年）[59]において「コー・ケー様式」の分類に同様の要素を挙げ、1954年には、双方の整合を示す切妻破風（ペディメント）が確認されている[60]。

現代

クメール・ルージュのポル・ポト政権（1975-1979年）による恐怖政治以降、1991年に至る長期紛争を経て[61]、1992年よりカンボジア地雷処理センター (CMAC[62]) によるカンボジアの地雷（英語版）・不発弾の撤去作業が開始された[63]。コー・ケーにおいても21世紀にわたり地雷の除去が進められた[64]。

カンボジア内戦に伴う1960年代後半から1990年代後半のうちにコー・ケーは略奪に見舞われ[26]、貴重な遺物が密売・密輸された[65][66]。その後、1996年1月25日の文化遺産保護法[67]により厳重に保護されるようになり、2004年には勅令により特別保護地区に制定され、2020年にさらなる保全対策の策定により改訂された[26]。そして2023年9月17日、国際連合教育科学文化機関（ユネスコ、UNESCO）の世界遺産（文化遺産）に登録された[68][69]。その間、2022年7月から2023年6月にかけての支援事業の一環として、世界遺産と緩衝地帯内の地雷除去作業が行われた[70]。

地理

「王道」クメール古道（英語版）の概略図

コー・ケーは、シェムリアップより北東約100キロメートル（直線距離90km、経路130km）にある[71]。アンコール地域よりベン・メリアを経て、ラオスのワット・プーに向かう要衝に位置し[72]、さらにメコン川水系とタイ東北部（イーサーン）のスリンやブリーラムを結ぶ要所となる[20]。標高は約70メートルで[71]、遺跡群は南から北にやや低くなる標高約60-115メートルの地域にあり、北側にクメール古道（英語版）（「王道」[73]、thnal〈盛土土手道〉[74]）が東北東に向かって延びる。

寺院の遺構は、古道の北側に2基が認められるものの、ほとんどが古道以南の南北10[75]-7キロメートル、東西5キロメートルの地域内にあり[72][76]、とりわけ南側に多く、大型の寺院はほぼ南半分に位置する[75]。中心寺院としてプラサット・トムが都市を象徴するシヴァに捧げられている。このプラサット・トムに加えて、三神一体であるヴィシュヌに捧げられたプラサット・チェン（クメール語版）とブラフマーに捧げられたプラサット・バンテアイ・ピー・チュアン（クメール語版）が三角形上に配置されている[17]。

貯水池・都城跡

古都コー・ケーの巨大な貯水池（バライ）「ラハール（クメール語版）（ラハル[77]）」（Rahal、クメール語: រហាល[78][79]〈パーリ語で「聖なる池」の意[80][81]〉）は、南北1200メートル（約1235m[82]）、東西560メートル（約596m[82]）の長方形で、西方向に15度（15.0-15.5度[83]）傾く。地形により基軸を傾けて造成したといわれ、近隣の構造物もこれに準じた角度により配置されている。貯水されたバライの底部は岩盤の一部を掘削して構築されており、利水のためのラテライトによる水門の跡が認められる[84]。

碑文により、ジャヤーヴァルマン4世の治世時代に1万人余りが居たとも推定され[37]、また、米を租税として徴収し、地方からの労働者に供することで労働力を確保したことも知られる[17]。中心部の都城の規模は1200×1200メートルで、同じく西に傾く正方形をなす城市壁（外周壁）の一部が未完成ながら構築されていたといわれる[85]。しかし、その後の調査・研究により、コー・ケーに見られる直線状の構造物は都城の市壁でなく、治水による堤防であったと唱えられている[86]。

アンドン・プレン（クメール語版）（Andong Preng、クメール語: អណ្តូងប្រេង）
貯水池（バライ）ラハールの西、中心複合寺院プラサット・トムの南の中心地区に位置し、王都の「王宮」跡であるとされる。砂岩の石材により護岸が施された池ならびに木造構造物の基壇と考えられる多くのラテライトの遺構が認められるほか、瓦（瓦片、かわらぎれ）のほか土器（土器片）の分布も報告される。外郭にはラテライトが連なり、東西240メートル、南北188メートルの長方形で、反時計回りに8.5度傾く。アンドン・プレンの池は、「油の池」「幸運の泉」などの呼称が報告される。外郭内の北東部にあり、東西約56メートル (50m[87]) 、南北約28メートル (25m[87]) で[88]、王室の沐浴池であったともいわれる[89]。

中心複合寺院

古代都市の中心寺院は貯水池ラハールの北西に位置する[14]。中心部となるプラサット・トム複合寺院（クメール語版）の主軸の全長は1.17キロメートルで[26]東西に伸び、その基軸の角度は貯水池ラハールと直角に交差するようにして反時計回りに15度（約14度[90][91]) 傾く[92]。この主軸の角度は、クメール正月（英語版）（4月13日）に太陽が昇る方向と一致する[17]。

プラサット・スロット（Prasat Srot、クメール語: ប្រាសាទ ស្រុត）
東西軸にある東塔門（ゴープラ）の東方約200メートル (182m〈600ft〉[76]) に位置する南北一対の「宮殿」（仏: palais[93]）と呼ばれる構造物で[28][94]、かつては土手道により中心寺院に通じていた[95]。南・北とも長方形の中庭の四方を囲むように構築されたラテライトによる建物群であり[96]、南・北の回廊状に置かれた長方形の建物は、連子窓を備え、それぞれ左右が仕切られ3室に分かれる。貴賓の宿泊施設あるいは王の瞑想の場などと推察されるものの、本来の目的や機能は明らかでない[76]。
東塔門の一角
東塔門（ゴープラ、gopura IV-East）
複数の入口を備えた構造物で、かつては木造の屋根が覆った。砂岩による十字型の回廊が[14]南北両翼におよそ70メートル伸びる。この東塔門のすぐ内側（西）に平行して砂岩製の[28][97]長方形の構造物が左右に2棟並び[98]、その後方にラテライトによる[97]2基の塔堂（小祠堂[98]、「経蔵」[28][99]）があり、かつては神の象徴を納めたものと考えられる[14]。
プラサット・クラハム
プラサット・クラハム（Prasat Kraham〈Krahom〉、クメール語: បា្រសាទក្រហម、塔門、gopura III-East）
複合寺院東側の外周壁（第3周壁）の遺構上に位置する。煉瓦で築かれた塔門（第3東塔門）となる祠堂で、プラサット・クラハム（「赤いプラサット」）[95][100]と称される[99]。東・西に入口があり、南・北に偽扉がある[100]。かつては5つの頭と10本の腕をもつ「踊るシヴァ像」と呼ばれる高さ約5メートル（最大6m[101]）、重さ7トン）の神像が安置されていた[95]。彫像は略奪のため破壊されたが[14][100]、現在、離散した断片をもとに再現が行われている[17][101]。また、「踊るウマー像」がギメ東洋美術館に所蔵される[102]。
プラサット・トム（Prasat Thom、クメール語: បា្រសាទធំ）
複合寺院中心部の外周壁は、ラテライトで築かれた東西約320メートル、南北約150メートルの[99]長方形で[98]、東・西に接続した[103]ほぼ正方形の2区画に分かれる[99]。東区画のプラサット・トムの外周壁（第3周壁）は、東側約149.7メートル、西側約150.9メートル、北側約163.4メートル、南側約163.2メートルとなる[104]。東の外周壁内には環濠（かんごう）があり、東側を渡る主軸の参道（土手道）に柱廊と欄干が備えられ、ナーガとともにガルーダ像も確認された[14][98]。残存したガルーダ像は1920年代に移送された後、現在、プノンペン国立博物館（英語版）に保存される[54]。
環濠に囲まれたラテライトの第2周壁は[91]、南北約55.7メートル、東西約66.6メートルとなる[104]。東・西には十字型の塔門（ゴープラ）があり[98]、東の塔門 (gopura II-East) 内には、かつて死者を裁く場面を形成する彫像[14]8体があったことが確認されている[95][105]。また、西の塔門 (gopura II-West) にも同様にナンディに乗るシヴァ像やパールヴァティー像などが安置されていた[14]。第2周壁の内側にある内周壁（第1周壁）との間には、柱廊玄関（ポルチコ）と連子窓を備えたラテライトの[98]細長い12の建物が四方を囲むように並ぶ[99]。
ドヴァーラパーラの浮き彫り
中央祠堂を囲む砂岩の低い内周壁（第1周壁）は[91]、南北約36.3メートル、東西約44.8メートルとなる[104]。ドヴァーラパーラの浮き彫り（レリーフ）がある東の小塔門 (gopura I-East) を経て、周壁内東側には、煉瓦の「経蔵」が左右（南・北）にあり[95][106]、前方中央の長方形の拝殿（マンダパ（英語版））に続いて[14]、南北約27.3メートル、東西約13.0メートルの中央基壇（テラス）に[107]、煉瓦の祠堂9基（東〈前〉列5基、西〈後〉列4基）が2列に並ぶ[98]。周囲には煉瓦の小祠堂12基がある。遺構の資材や様相などから、プラサット・トムの寺院の形態は、中央祠堂の一部を中心に段階を経て拡張されたものと考えられる[91]。
  • 東参道の柱廊の遺構
    東参道の柱廊の遺構
  • 中央部の煉瓦の祠堂
    中央部の煉瓦の祠堂
プラサット・プラン東正面
プラサット・プラン（Prasat Prang、クメール語: ប្រាសាទប្រាំង）
プラサット・トムの外周壁（第3周壁）につながる西区画の周壁は、北側約172.8メートル、南側約173.8メートルとなり、東側約150.9メートル、西側約150.6メートルとされる[108]。複合寺院の東西軸にある西の塔門 (gopura III-West) より分画された西側後方の主軸上に[14]、コー・ケー最大の寺院遺跡プラサット・プランがある。この遺構の呼称とされる「プラン」は、本来固有の名称でなく、単に「寺院」の意である。造営は921-932年頃と考えられる[109]。
一般に7段とされる巨大な階段ピラミッド状の遺構は、砂岩により形成され、高さ35メートルで[110]、階段状の各層の高さはおよそ5メートルとなる[111]。基座の幅約64.3メートル、初層（第1基壇）の幅約63.5メートル (62m[112]) の四角形をなし、上部基壇（最上段）の幅は約13.5メートル (12m[112]) である[113]。東正面より上層部に至る階段があり[111]、頂部には巨大なリンガを設置するための土台の遺構が認められる[112]。
リンガやヨニ（英語版）はないが[113]、頂上の祭壇部にガルーダ4体が支える台座が残存する[114]。ジョルジュ・セデスは、大リンガ建立に関する3碑文[注 6]の解読・検討により、リンガプラに建立された極めて重いリンガは高さ36メートルにあったとして、プラサット・プランに比定した[115]。このリンガについてアンリ・パルマンティエ（フランス語版）は、高さ4.6メートル〈15ft〉、重さ24トンと推定している[98]。また頂上のリンガは4.05メートルとも推測され、高さ30メートルにおよぶシカラ（英語版）を備えたといわれるが[17]、木造の構造物に納められていたとも考えられる[112]。
プノン・ダムレイ・ソー（Phnom Damrei Saw[116]、「白象の墓」）
プラサット・プランの外周壁の西（後方）にある人工の小山（塚）は、ベン・メリアやコー・ケーなどの白象伝説にある「白象」の墓と伝えられるほか[117]、土俗神ネアック・タ（ネアク・タ（英語版）[118]）信仰とのつながりも見られる[119]。しかし、この築山の本来の目的については不明であり、臆説として初期の「プラン」であった可能性のほか[106]、第2の「プラン」の基礎、またはジャヤーヴァルマン4世の墓の可能性などが挙げられる[37]。

南部沿線寺院

プラサット・プラム主祠堂3基
プラサット・プラム（クメール語版）（Prasat Pram〈Bram〉、クメール語: បា្រសាទប្រាំ）
コー・ケー遺跡群の南端に位置する[120]。プラム（クメール語: ប្រាំ〈クメール数字（英語版）〉）は「5」で、3基の主祠堂と2基の経蔵が配置される。それらうち2基には絞め殺しの木（英: Strangler fig）が巻き付いている。ラテライトの周壁に囲まれ[121]、東西約53.6メートル、南北約41.6メートルの長方形となる。東向きで、東面のほぼ中央に十字型の塔門（ゴープラ）が備えられ[122]、基台部が残存する[123]。西側に煉瓦による塔状の主祠堂3基が南北に長い基壇に並んでおり、中央の祠堂がやや大きい。その東前方に「経蔵」2基が向い合うように西向きに配置される[120]。火の祭儀を示唆する菱形の[37]排気口が設けられている南経蔵は煉瓦による3層の塔堂で、北経蔵はラテライトによりほぼ同等に構築されるが整形に至らず未完である。建立年代は不詳ながら建築形式により10世紀前半頃とされる[124]。
  • プラサット・プラム南経蔵
    プラサット・プラム南経蔵
  • プラサット・プラム北経蔵
    プラサット・プラム北経蔵
プラサット・ネアン・クマウ
プラサット・ネアン・クマウ（Prasat Neang Khmau〈Khmaw、Khmao〉、クメール語: បា្រសាទនាងខ្មៅ）
ラテライトによる方形の大きな祠堂が砂岩の基壇上に構築され、ラテライトの周壁に囲まれる[125]。ネアン・クマウは「黒い貴婦人」（英: Black Lady）の意で、祠堂の表面が黒く変色している。これは森林火災による損傷であろうと捉えられるほか[126][127]、建設資材の分析によりマンガン酸化物によるものであることが報告されている[128]。西向きで、扉は砂岩の付柱とまぐさ（リンテル）により装飾される[125]。コー・ケーの多くの寺院と同じくシヴァに捧げられ[126]、祠堂内にはリンガの台座（ヨニ）が残存する[125]。
プラサット・バック（Prasat Bak、クメール語: បា្រសាទបាក់）
砂岩の入口を備えたラテライトによる小寺院であるが、ほとんど崩壊している。バック（バク）は「廃墟（崩れた[129]）」を意味する。一辺5メートルほどの小祠堂で[37]、1960年代までは基台に座るガネーシャ像が中央部に安置されていた[130]。略奪されたガネーシャ像は、アメリカ政府が押収した古遺物に含まれ、2022年に返還が決定した[131]。
プラサット・チェンのヴァナラ王ヴァーリンとスグリーヴァ像（プノンペン国立博物館（英語版）[54]）[132]
プラサット・チェン（クメール語版）（Prasat Chen、クメール語: បា្រសាទចិន）
東向きにラテライトの塔堂3基が基壇上に並び、前方には煉瓦による「経蔵」2基の遺構がある。境内はラテライトの2重の周壁に囲まれ、東西にそれぞれ煉瓦による塔門（ゴープラ）を備えていた[132]。ヴィシュヌに捧げられた寺院であり[17][127]、プラサット・チェン（「中国のプラサット」）の呼称は、1952年[133]、入口（東塔門[134]）付近で発見されたヴァナラ（サル）王ヴァーリンとスグリーヴァの戦う彫像を誤解したことによる[132]。このヒンドゥー教の叙事詩『ラーマーヤナ』の一場面を描いた彫像は[127]、現在、プノンペン国立博物館に所蔵される[135]。
また、西の塔門に安置されていた叙事詩『マハーバーラタ』の物語を描写するビーマ像とドゥルヨーダナ像、パーンダヴァ像[134]、バララーマ像[132][136]ならびに東の塔門にあった『ラーマーヤナ』のラーマ立像（胴体）、ハヌマーン像[134]、ラクシュマナ像[137]の1990年までに略奪された一連の彫像が発見され[138]、アメリカからの返還が順次なされている[139][140]。
プラサット・アオ・ネアン（Prasat Aop Neang〈Aob Neang〉、クメール語: ប្រាសាទ ឱបនាង）
プラサット・アオ・ネアン
貯水池「ラハール」の南約400メートルに位置する。煉瓦の祠堂であり、プラサット・クラハム（Prasat Kraham、「赤いプラサット」）とも称される。東向きの小祠堂で、砂岩による扉枠や付柱の装飾およびまぐさ（リンテル）を備えるが、まぐさ装飾は未完である[141]。
プラサット・クナー（クメール語版）（Prasat Khnar〈Khna〉、クメール語: បា្រសាទខ្នារ、プラサット・ブン・クナー、Prasat Boeng Khnar）
かつては高さ3メートル[127]、幅7メートルとなる台座（ヨニ）上に、高さ7メートル、幅4メートルの巨大リンガがあったといわれる。貯水池「ラハール」の南軸線上に位置し[142]、寺院の南東の角に煉瓦の「経蔵」がある[37]。寺院の東側にはトラペアン・アン・クナー (Trapeang Ang Khnar) という小さな貯水池があり、彫刻が砂岩壁に刻まれる[143]。

東部沿線寺院

プラサット・リンガ1
（プラサット・トゥナン）
プラサット・トゥナン（クメール語版）（Prasat Thnoeng〈Thneng〉、クメール語: បា្រសាទថ្នឹង、プラサット・リンガ 1）
プラサット・バラン・チェン (Prasat Balang Cheung[70]) とも記される。砂岩による正方形の祠堂で、基壇に階段を備え、祠堂内には雄大なリンガがヨニの台座上に祀られる。祠堂の西側に入口があり、北壁面には祠堂内のリンガとヨニ (Linga-yoni) に清められた水を外部に注ぐ吐水口が設けられている[144]。
プラサット・バラン（クメール語版）（Prasat Balang、クメール語: បា្រសាទបល្ល័ង្ក、プラサット・リンガ 2）
プラサット・トゥナンと同様の構成要素による正方形の祠堂で、同じく西方向に入口がある。砂岩の基壇上に構築された祠堂の内部には、ヨニ台座の遺構とともに大リンガが保存される[145]。
プラサット・バラン・トボン（Prasat Balang Tbong、プラサット・リンガ 3）
祠堂の外壁面は見られないものの、大リンガおよび精細な彫刻が施された台座の遺構が残存する[146]。
プラサット・アンドン・クック（クメール語版）（Prasat Andong Kuk、クメール語: បា្រសាទអណ្តូងគុក、プラサット・リンガ 4）
パルマンティエ（フランス語版）の記したプラサット G・H・I・K (278-281) のうち G (278) に該当し、名称はアンドン・クックとされる。砂岩による11メートル四方の正方形の祠堂が基壇上に構築されている。祠堂内に大リンガと基台を安置するが、損傷が激しい。西側前方にはラテライトと砂岩によるテラスおよび建物の遺構が認められる[147]。
プラサット・スララウ（Prasat Sralau、クメール語: បា្រសាទស្រឡៅ）
パルマンティエはアンドン・クック (277) としている。外周壁に塔門（ゴープラ）を備えた境内に、ラテライトの祠堂および「経蔵」の遺構が残存する。後のジャヤーヴァルマン7世が全国各地に設置した「施療院」（アーロギャーシャーラ、Arogyasala[49]）の1つとして、敷地にあった遺構を再利用して建設したものとされる[148]。
プラサット・クラチャップ
プラサット・クラチャップ（クメール語版）（Prasat Krachap〈Kra Chap〉、クメール語: បា្រសាទក្រចាប់）
煉瓦による5基の方形の祠堂が中央のテラスに構築されていた。すべて西向きで、前房を備えた中央祠堂を囲むように4基の祠堂が配置されるが、かなり崩壊している。東西に塔門（ゴープラ）があり、西正面の塔門は保存状態が良く[149]、破風（ペディメント）装飾にヤマ（閻魔）像が残存する[150]。塔門の壁体部はラテライトにより構築され、翼廊[151]、柱廊玄関（ポルチコ）を備える[149]。扉枠のサンスクリット語の碑文により[152]、928年にシヴァ・リンガであるトリブヴァナデーヴァ (Tribhuvanadeva) に捧げられたことが知られる[153]。
プラサット・プラエ・ベン（クメール語版）（Prasat Plae Beng、クメール語: បា្រសាទផ្លែបេង、Prasat Beng）
パルマンティエはプラサット D (275) としている。砂岩のテラスが認められるほか、前方にラテライトによる塔門（ゴープラ）が残存しており、砂岩の装飾要素も見られる[154]。
プラサット・バンテアイ・ピー・チュアン
プラサット・バンテアイ・ピー・チュアン（クメール語版）（Prasat Banteay Pir Choan[119]、クメール語: បា្រសាទបន្ទាយពីរជាន់）
ラテライトにより構築された中央祠堂の周りを、煉瓦の小祠堂8基が囲み、西側に「経蔵」2基が配置される。境内はラテライトの2重の周壁に囲まれ、外周壁の東・西ならびに内周壁の西面に十字型の塔門（ゴープラ）が認められる。937年に建立され、ブラフマー（ブラフマー・プラジャーパティシュヴァラ、Brahma Prajapatishvara）に捧げられたものとされる[155]。
プラサット・チュラップ
プラサット・チュラップ（クメール語版）（Prasat Chrap、クメール語: បា្រសាទច្រាប）
ラテライトによる3基の祠堂からなるが損傷が激しく、とりわけ砂岩で入口が設けられていた西側部分が崩壊している[156]。前方には煉瓦の「経蔵」2基があったが、1基の遺構のみが認められる状態にある[157]。
プラサット・ダムレイのゾウの彫像
プラサット・ダムレイ（クメール語版）（Prasat Damrei、クメール語: បា្រសាទដំរី）
ダムレイは、クメール語で「ゾウ」を意味し、基壇の四隅にあった砂岩のゾウの彫像にちなんで名付けられた[158]。また、基壇の四方にある階段の両側には獅子（シンハ）像が配置されていた[37]。この砂岩で構築された高い基壇上に[159]、かつてシヴァ・リンガを祀った[158]煉瓦による中央祠堂が立つ。東向きで、祠堂入口の扉の付柱は八角形に整形され、まぐさ（リンテル）には3つ頭のゾウ（アイラーヴァタ）の上に乗るインドラが描かれる。ラテライトの周壁の東側に煉瓦の塔門（ゴープラ）の遺構が残存する。境内には煉瓦の「経蔵」2基の遺構もあるが損壊が激しい[159]。
プラサット・クトゥム（クメール語版）（Prasat Khtum、クメール語: បា្រសាទខ្ទុំ）
プラサット・ダムレイのすぐ南に位置する。テラスのある砂岩の基壇にラテライトによる正方形の祠堂が構築され、東向きに開いた砂岩の扉枠の付柱に装飾が施される。まぐさにはアイラーヴァタに乗るインドラが認められるものの、かなり劣化している[160]。

碑文

コー・ケーからは、9つの寺院遺跡よりサンスクリット語および古クメール語（英語版）の碑文73個が発見されている[161]。ジョルジュ・セデスは、『カンボジア碑文集』 (“Inscriptions du Cambodge”) 第1巻（1937年）において、7つの寺院（プラサット・トム、プラサット・アンドン・クック、プラサット・クラチャップ、プラサット・バンテアイ・ピー・チュアン、プラサット・チェン、プラサット・ダムレイ、プラサット・アンドン）からの約70の碑文について記している。また、サヴェロス・ポウ（英語版）は、コー・ケー遺跡における3碑文のクメール語部分を著書 “Nouvelles Inscriptions du Cambodge” 第2・3巻（2001年）に掲載した。そしてクロード・ジャック (Claude Jacques) は、コー・ケーで発見されたほとんどの碑文の新たな翻字・翻訳と検討を行い、“Koh Ker: Temples et Inscriptions”（2014年）[162]を出版した[163]。

美術

コー・ケー美術様式は、クメール美術（フランス語版）のなかでもとりわけ重厚かつ力強い躍動感が彫像に見られ、こうした造像表現はアンコール美術の宗教伝統主義に拮抗するものと捉えられる[164]。しかし、こうした彫像を含む各種の遺物が、カンボジア内戦による動乱のなか略奪され、コー・ケー遺跡群内の彫像のほとんどが密売・密輸された。これらは現在、プノンペン国立博物館に保管されるほか[70]、さまざまな博物館に多くの遺物が収蔵される[37]。

世界遺産

登録基準

この世界遺産は世界遺産登録基準のうち、以下の条件を満たし、登録された（以下の基準は世界遺産センター公表の登録基準からの翻訳、引用である）。

  • (2) ある期間を通じてまたはある文化圏において、建築、技術、記念碑的芸術、都市計画、景観デザインの発展に関し、人類の価値の重要な交流を示すもの。
  • (4) 人類の歴史上重要な時代を例証する建築様式、建築物群、技術の集積または景観の優れた例。

脚注

注釈

  1. ^ コー・ケーは、クメール文字で កោះកេរ្តិ៍ とも記されるほか[1]、ラテン文字では Kaoh Ker, Kon Ker, Kaoh Kert, Kaôh Ker, Kaôh Kért など多くの代替表記があり[2]、日本語表記としては、コ・ケー[3]、コッ・ケー[4]、コーケル[5]などとも記される。
  2. ^ 記録された遺構は、祠堂のある寺院56基・基壇上に台座がある施設14基・宗教的礼拝物のないラテライト遺構8基・砂岩製の台座跡13基・境界標石9基・ため池10基・土手7筋・採石場3か所・その他7基[25]、合計127を数えるともされる[26]。
  3. ^ 「神なる王」（カムラテン・ジャガット・ター・ラージャ〈古クメール語: Kamrateṅ Jagat Ta Rāja〉、デーヴァラージャ〈サンスクリット: Devarāja〉）の信仰がシヴァの象徴のリンガ (Shiva linga) と習合して安置・礼拝された[38]。
  4. ^ ヒンドゥー教の三界は、天界（スヴァルガ（英語版）、svarga）・地上界（プリスヴィー、pṛthivī）・地下界（パーターラ、pātāla）で、シヴァ（シヴァ・リンガ）を三界の主として表現する[17]。
  5. ^ タ・プローム碑文（1186年）により知られ、32か所が確認されている[47]。
  6. ^ プラサット・ダムレイ、プラサット・アンドン (Prasat Andong) およびバクセイ・チャムクロンの碑文。

出典

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参考文献

外部リンク

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