「藤原秀郷」の版間の差分
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'''藤原 秀郷'''（ふじわらの ひでさと、[[寛平]]3年〈[[891年]]〉? - [[天徳 (日本)|天徳]]2年[[2月17日 (旧暦)|2月17日]]〈[[958年]][[3月10日]]〉）は、[[平安時代]]中期の[[貴族]]、[[豪族]]、[[武将]]。[[下野国|下野]]大[[掾]]・[[藤原村雄]]の子。別名は、'''俵 藤太'''／'''田原 藤太'''（たわらの とうた）。 |
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2023年12月4日 (月) 05:04時点における版
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| 時代 | 平安時代中期 |
| 生誕 | 寛平3年（891年）?[1] |
| 死没 |
天徳2年2月17日（958年3月10日）[2] または 正暦2年9月25日（991年11月4日）[1] |
| 別名 | 俵藤太、田原藤太（通称） |
| 神号 | 田原八幡宮[1] |
| 戒名 | 東明寺殿野州大守東秀関郷大居士[1] |
| 墓所 |
群馬県伊勢崎市赤堀今井町2-1344-1の宝珠寺 栃木県佐野市新吉水町254の藤原秀郷公墳墓（清水大同山東明寺跡） 鳥取県東伯郡三朝町俵原 |
| 官位 |
従四位下、下野守、武蔵守、鎮守府将軍 贈正二位 |
| 氏族 | 称藤原北家魚名流 |
| 父母 | 父：藤原村雄、母：下野掾鹿島直行の娘 |
| 兄弟 | 兄弟：秀郷、宗郷、高郷、永郷、興郷、友郷、時郷、春郷、姉妹：平国香室[3] |
| 妻 | 源通の娘、秦氏の娘 |
| 子 | 千常、千時、千晴、千国、千種 |
月岡芳年画『大日本名将鑑』より（1880年）
藤原 秀郷（ふじわらの ひでさと、寛平3年〈891年〉? - 天徳2年2月17日〈958年3月10日〉）は、平安時代中期の貴族、豪族、武将。下野大掾・藤原村雄の子。別名は、俵 藤太／田原 藤太（たわらの とうた）。
室町時代に「俵藤太絵巻」が完成し、近江三上山を八巻きした大百足退治の伝説で有名。滋賀県大津市の瀬田唐橋に銅像がある。もとは下野掾であったが、平将門追討の功により従四位下に昇り、下野・武蔵二ヶ国の国司と鎮守府将軍に叙せられ、勢力を拡大。源氏・平氏と並ぶ武家の棟梁として多くの家系を輩出し、近代に正二位を追贈された。
出自
『尊卑分脈』などの系図から、一般に藤原北家魚名流とされる。魚名の子・伊勢守・藤原藤成が下野史生・鳥取業俊の娘との間にもうけたのが下野権守（少掾とも）・藤原豊沢であり、豊沢が下野史生・鳥取豊後の娘との間にもうけたのが下野大掾・藤原村雄であり、村雄と下野掾・鹿島直行の娘との間に生まれたとされる[5]。
しかし、太田亮などによると下野国史生郷の土豪・鳥取氏が藤原氏に仕えてその系譜を冒したという説もあり[6][7]、古代から在庁官人を務めた秀郷の母方の姓を名乗ったとする説もあるが定かではない。この系譜仮冒説では、豊沢の父とされる藤成の系譜上での位置づけが不安定であることと、魚名から秀郷までのわずか5代で200年が経過していることが不審とされている[6]。
俵 藤太（田原 藤太、読みは「たわら の とうだ」、「たわら の とうた」、藤太は藤原氏の長、太郎の意味）という名乗りの初出は『今昔物語集』巻25「平維茂 藤原諸任を罰つ語 第五」であり、秀郷の同時代史料に田原藤太の名乗りは見つかっていない。由来には、相模国淘綾郡田原荘（秦野市）を名字の地としていたことによるとする説、幼時に山城国近郊の田原に住んでいた伝説に求める説、近江国栗太郡田原郷に出自した伝説に求める説など複数ある。
生涯
「田原族譜」によると生年は寛平3年（891年）とされるが[1]、真偽は不明である。
秀郷は下野国の在庁官人として勢力を保持していたが、延喜16年（916年）隣国上野国衙への反対闘争に加担連座し、一族17（もしくは18）名とともに流罪とされた。しかし王臣子孫であり、かつ秀郷の武勇が流罪の執行を不可能としたためか服命した様子は見受けられない[注 1]。さらにその2年後の延長7年（929年）には、乱行の廉で下野国衙より追討官符を出されている。唐沢山（現在の佐野市）に城を築いた。
天慶2年（939年）、平将門が兵を挙げて関東8か国を征圧する（天慶の乱）と、甥（姉妹の子）[3]である平貞盛・藤原為憲と連合し、翌天慶3年（940年）2月、将門の本拠地である下総国猿島郡を襲い乱を平定。この時、秀郷は宇都宮大明神（現・宇都宮二荒山神社）で授かった霊剣をもって将門を討ったと言われている。また、この時に秀郷が着用したとの伝承がある兜「三十八間星兜」（国の重要美術品に認定）が現在宇都宮二荒山神社に伝わっている[10][注 2]。
複数の歴史学者は、平定直前に下野掾兼押領使に任ぜられたと推察している[注 3]。この功により同年3月、従四位下に叙され、11月に下野国（栃木県）の国司である下野守に任じられた。さらに武蔵国（東京都・神奈川県・埼玉県）の国司である武蔵守、および鎮守府将軍も兼任した[注 4]。
将門を討つという大功を挙げながらも、それ以降は史料にほとんど名前が見られなくなる。没年は「田原族譜」によると正暦2年9月25日（991年11月4日）に101歳[1]で亡くなったとされるが、「系図纂要」によると天徳2年2月17日（958年3月10日）[2]に亡くなったとされる。
贈位
百足退治伝説
「俵藤太物語」にみえる百足退治伝説は、おおよそ次のようなあらすじである。
ある時、近江国琵琶湖のそばの瀬田の唐橋に大蛇が出現して横たわり、人々は怖れて橋を渡らなくなったが、通りかかった俵藤太は動ぜず、大蛇を踏みつけて渡った。大蛇は人に姿を変え、実は自分は湖底に住む竜女だが、一族が三上山に棲みついた大百足に苦しめられている。百足を倒すため、ここで勇者を捜していたと語り、百足退治を懇願した。藤太が唐橋で待ちかまえていると、三上山から大百足が出現し、山上からこちらに向かってきた。強弓をつがえて射掛けたが、一の矢、二の矢は跳ね返されて通用しない。三本目の矢には降魔の力があるという唾をつけて射ると、矢は百足の眉間を射抜いた。礼として藤太は竜神から、米の尽きることのない俵や使っても尽きることのない巻絹などの宝物を贈られた。竜宮にも招かれ、赤銅の釣鐘も追贈され、これを三井寺（園城寺）に奉納した[16][17]。
諸本
俵藤太の百足退治の説話の初出は『太平記』十五巻といわれる[18][19]。しかし『俵藤太物語』の古絵巻のほうが早期に成立した可能性もあるという意見もある[20]。御伽草子系の絵巻や版本所収の「俵藤太物語」に伝わり、説話はさらに広まった[16]。
大蛇の化身と竜宮
御伽草子では、助けをもとめた大蛇は、琵琶湖に通じる竜宮に棲む者で、女性の姿に化身して藤太の前に現れる。そして百足退治が成就したのちに藤太を竜宮に招待する[21][22]。ところが太平記では、大蛇は小男の姿でまみえて早々に藤太を竜宮に連れていき、そこで百足が出現すると藤太が退治するという展開になっている[23]。
百足
百足は太平記では三上山でなく比良山を棲み処とする[24]。百足が襲ってきたとき、それは松明が二、三千本も連なって動いているかのようだと形容されているが[25]、三上山を七巻半する長さだったという記述が、『近江輿地志略』（1723年）にみえる[26][注 5]。
唾をつけた矢を放つとき、御伽草子では、八幡神に祈念しており、射止めた後も百足を「ずたずたに切り捨て」た、とある[27][注 6]。
- 財宝
俵藤太物語では竜女から無尽の絹・俵・鍋を賜ったのち、竜宮に連れていかれ、そこでさらに
時代が下ると、褒美の品目も十種に増える。そして太刀にも「
鎧が「
鍋には「小早鍋」、俵には「首結俵」という呼称があった（『氏郷記』）とする記載もみえる[28][37]。
伊勢神宮には、秀郷が所有したと伝わる刀剣が二振り奉納されている。ひとつは百足退治に際して龍神から送られたという伝来のある毛抜形太刀（伊勢）で、赤堀家重代の宝刀だったものが複数の手を渡り伊勢に所蔵されることになったと説明される[38]。もうひとつは「蜈蚣切」（蜈蚣切丸、とも）の名で、8世紀の刀工、神息の作と伝わるが、14世紀頃の刀剣と鑑定されている[39][40]。このほか滋賀県竹生島にも秀郷奉納と伝わる毛抜形太刀（宝厳寺）が存在する[41][42]。
三井寺の梵鐘に後日談があり、「弁慶の引きずり鐘」の故事として知られる。武蔵坊弁慶が鐘を山上まで叡山に持って行ったが、鐘を撞くたびに三井寺に「いのういのう」としか鳴らなかったという伝説がまつわる[43][44]。
- 将門
御伽草子「俵藤太物語」の下巻では、平将門討伐が描かれる[21]。また、龍神の助けで平将門の弱点を見破り、討ち取ることができたという。
原話
鎌倉初期（1200年頃）成立の『古事談』に俵藤太の百足退治と類似した
また、百足は鉄の鉱脈を表わし、「射る」ことは「鋳る」ことに通じるという若尾五雄の考察もある[48][49]。
土地伝説
- 下野国
秀郷の本拠地である下野国には、日光山と赤城山の神戦の中で大百足に姿を変えた赤城山の神を猿丸大夫（または猟師の磐次・磐三郎）が討つという話があり（この折の戦場から「日光戦場ヶ原」の名が残るという伝説）、これが秀郷に結びつけられたものと考えられる[要出典]。また、類似した説話が下野国宇都宮にもあり、俵藤太が悪鬼・百目鬼を討ったとされる[注 9][50][51][52][53][54]。
- 信夫郡飯坂
福島市の飯坂温泉にも俵藤太の伝承がある[55]。福島市飯坂町は信夫佐藤氏の本拠地であり、藤原秀郷の子千常を始祖とすると言われる。奥州藤原氏の一族であり、吾妻鏡では、藤原秀衡が勇敢な武将として、近親者である佐藤継信・忠信を、義経を守らせるため、付き従わせている。 内容としては、女に姿を変えた大蛇の依頼で、俵藤太が大百足 [56]を退治し、佐波来湯の北隣りに新たに沸き出た泉（藤太湯）で、洗い清め癒したという話である[57][58]。
後裔氏族
秀郷の子孫は、中央において源高明に仕え、官職を得るなどした。そしてその結果、鎮守府将軍として陸奥国に勢力を伸ばす一族や、関東中央部を支配する武家諸氏が現れた[59]。
また京都でも武門の名家として重んじられた結果、子孫は以下のような広範囲に分布した。
系譜
秀郷を祀る神社
秀郷と平将門にゆかりのある神社については平将門#関連寺社も参照。
-
唐沢山神社 -
高安寺 -
鵜森神社 -
雲住寺 -
龍王宮秀郷社
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脚注
注釈
- ^ 延長5年（927年）に下野国押領使に任じられたとする意見[8]もあるが2年後に追討官符を出されていることから疑問視する意見[9]もある。
- ^ この兜の実際の制作年代は南北朝時代とみられる[11]。多数の鉄板を矧ぎ合わせて兜鉢を構成している点、星（兜に打たれた鋲の頭を指す）が小型化している点、頂辺の孔（てっぺんのあな）が小さい点などはこの兜が平安時代の作ではなく時代が下降することを示す。
- ^ 青木和夫 は天慶3年正月14日（ユリウス暦940年2月24日）に朝廷が将門対策として平公雅ら8人を東国の掾に任命した際に、その一人として叙任されたとする[12]。下向井龍彦は天慶3年（940年）、将門が「新皇」を名乗ったことが京都に伝わったときとの説であり[13]、青木説とほぼ同時期となっている。
- ^ 祖父以来三代にわたって下野国に住み、平安京への出仕経験も無いため六位官人に留まっていた秀郷が越階して一気に四位に昇ったことは、後世の武士にとって謀叛・反乱鎮圧に対する最大の評価・褒賞の事例とみなされるようになり、後世に至るまで武家の先例となった[14]。
- ^ 「三上山を七巻き半と聞けばすごいが、実は八巻き（鉢巻）にちょっと足りない」という洒落がある。これは古典落語「矢橋船」などで用いられている。
- ^ 『氏郷記』（江戸初期?）では"太刀を抜[き]寸々に切捨たり"と太刀を使用したことが明記されている[28]。
- ^ 金箔張りの小札（こざね）のこと[29]。
- ^ 『閑田次筆』に先駆して提唱されている説[45]。
- ^ これも現宇都宮市街・田原街道（栃木県道藤原宇都宮線）側傍の「百目鬼通り」の地名になっている。
出典
- ^ a b c d e f 『田原族譜』第4版 山士家左伝
- ^ a b 野口 2001, p. 46.
- ^ a b 『系図纂要』より。
- ^ 『月岡芳年の武者絵 大日本名将鑑』アスキー・メディアワークス、2012年、46頁
- ^ 鈴木哲雄『平将門と東国武士団』（吉川弘文館、2015年）
- ^ a b 太田亮「フヂハラ」『姓氏家系大辞典』第五巻、国民社、1944年、3261頁。
- ^ 豊田武『苗字の歴史』（中公新書、1971年）、武光誠『名字と日本人』（文春新書、1998年）など。
- ^ 佐野が生んだ偉人＝藤原秀郷
- ^ 武士の発生と成立 下向井龍彦氏の「兵＝武士」
- ^ 「宇都宮二荒山神社公式サイト」
- ^ 栃木県教育委員会サイトの解説参照
- ^ 青木和夫『古代豪族』講談社（初版小学館）、2007年（初版1974年）、ISBN 4061598112
- ^ 下向井龍彦『武士の成長と院政』講談社、2001年、ISBN 4062689073
- ^ 古澤直人「謀叛に関わる勲功賞」『中世初期の〈謀叛〉と平治の乱』吉川弘文館、59-69頁。ISBN 978-4-642-02953-7。
- ^ 『官報』第32号、「叙任」1883年08月07日。
- ^ a b 橋本鉄男『俵藤太の百足退治』67号。
- ^ 校注日本文学大系『俵藤太物語』 1925, pp. 86–101.
- ^ a b 志田 1941, p. 4.
- ^ 神明あさ子「近世怪談集と中国説話--『拾遺御伽婢子』を中心に」『同志社国文学』第67号、20-31頁。doi:10.14988/pa.2017.0000011419。
- ^ 小峯和明「物語の視界50選(その二)その限りない魅力を探る 俵藤太物語」『國文學 : 解釈と教材の研究』第46巻、第11号、140-141頁、1981年11月。
- ^ a b c 兵藤裕己「縁起の中世的展開 日光山縁起と山民」『國文學：解釋と鑑賞』第52巻、第9号、105-106頁、1987年9月。
- ^ 校注日本文学大系『俵藤太物語』 1925、pp. 87- "女房";pp. 93- "我が故郷..龍宮"
- ^ a b 志田 1941, pp. 4–5.
- ^ a b 志田 1941, p. 5.
- ^ 『太平記』[18]、『御伽草子』[21]。
- ^ 寒川辰清「巻之卅九 秀郷社」『近江輿地志略 : 校定頭註』、西濃印刷出版部、466-468頁、1915年。
- ^ 校註日本文學大系『俵藤太物語』 1925.
- ^ a b c 近藤瓶城 編「別記第182 氏郷記巻上」『改定史籍集覧: 別記類』、近藤活版所、623-624頁、1902年。
- ^ 中田祝夫; 和田利政; 北原保雄『こがねーさね【黄金札・金札】』1994年。
- ^ 校註日本文學大系 1932.
- ^ 寺島良安「俵藤太秀郷」『和漢三才図会. 巻之２６ 神社仏閣名所』、内藤書屋、1890年。、江州第71巻5–6頁
- ^ 秋里籬島「秀郷祠」『東海道名所図会. 上冊』、吉川弘文館、第2巻26頁、1910年。
- ^ 小和田哲男『石田三成: 「知の参謀」の実像』PHP研究所、1997年、12頁。
- ^ 南方熊楠「十二支考 田原藤太竜宮入りの話 1916年；中村 1971, p. 214。
- ^ 新井白石（君美）『本朝軍器考』 9巻、1987年9月、4-5頁。
- ^ 志田 1941, p. 7中村 1971, p. 214が指摘。
- ^ 南方熊楠「十二支考 田原藤太竜宮入りの話 1916年
- ^ Jungu Chōko Museum Agriculture Pavillion (1941年). “神宮徴古館陳列品図録”. pp. 23–24
- ^ 松平定信 編「伊勢国大神宮蔵俵藤太秀郷蜈蚣切太刀図」『集古十種 刀剣之部』、郁文舎、(1)4頁、1905年。
- ^ “秀郷に焦点、武士のルーツ知って 栃木県立博物館で企画展 伝説の宝刀「蜈蚣切」も”. 産経新聞. (2018年11月19日)
- ^ 松平定信 編「近江国竹生島社蔵俵藤太秀郷所納太刀図」『集古十種 刀剣之部』、郁文舎、(2)18頁、1905年。
- ^ 本間順治 (監); 佐藤貫一 (監)『日本刀全集 第6巻 (日本刀の風俗)』徳間書店、1966年、53頁。
- ^ 大藤時彦『日本民俗学の研究』学生社、1979年、121頁。「この伝説は「太平記春十五、三井寺合戦丼当時撞鐘事附俵藤太事」が文献上の初見とされている。この釣鐘は竜神たちが海底から引上げて三井寺に寄進したのであるが、後叡山に移されたとき、「三井寺へ行こう」と鐘がわめいたという。」
- ^ 宮尾 2009, p. 33.
- ^ 志田 1941, p. 3.
- ^ 志田 1941, pp. 3–4, 6。
- ^ 志田 1941, pp. 6–8.
- ^ 中村 1987, pp. 105–106.
- ^ 若尾五雄『黄金と百足』。野口 2001, p. 2に拠る。
- ^ 栃木県連合教育会編『しもつけの伝説 第４集』（1980年）「百目鬼ものがたり」25–31頁。
- ^ 渡辺昭五編；井田安雄〔ほか〕著「藤原秀郷鬼退治」『日本伝説大系』第4巻（北関東〔茨城・栃木・群馬〕）みずうみ書房 、1986年、68–69頁。
- ^ 徳田浩淳「秀郷と百目鬼」『宇都宮の歴史 増補新版』落合書店 、1979年、307–309頁。
- ^ 宇都宮市教育委員会事務局社会教育課編「百目鬼」『宇都宮の民話』宇都宮市教育委員会、1983年、47頁
- ^ 宇都宮市役所総務部庶務課編「百目鬼の話」『宇都宮市六十周年誌』宇都宮市役所、1960年、1228–1229頁。
- ^ 飯坂温泉オフィシャルサイト
- ^ 石原洋三郎によれば、大百足とは未だ治水がなされていない赤川であるとのこと。俵藤太によって、赤川の治水がなされたことにより、赤川は荒々しいムカデ川から穏やかな大蛇の川になったと考えられるとのことである。佐藤基治（湯庄司）の先祖（俵藤太）が初めて飯坂を拠点とし、治めた際の逸話であろうとしている。
- ^ 石原洋三郎『石那坂』、平成29年八月八日 第一印刷
- ^ 『邪馬台国』18.石那坂（P104-135） 石原洋三郎 令和元年十月八日 第一印刷
- ^ 野口実『坂東武士団の成立と発展』（戎光祥出版、 2013年）
- ^ 樋口清之（監）;丹羽基二（著）『姓氏』秋田書店。
参考文献
- 河野守弘 編『下野国誌. 巻之１１』佐藤三一郎、1893年10月。 NCID BB19199224。
- 山士家左伝 編『田原族譜』東明会、1883年9月。 NCID BA85281841。
- 栃木県立博物館友の会編『平成三十年度企画展 藤原秀郷 -源平と並ぶ名門武士団の成立-』（栃木県立博物館、2018年）
- 中村節「田原藤太竜宮入り伝説の一問題」『國文學 : 解釈と鑑賞』第36巻、第2号、214-220頁、1971年2月。
- 宮尾與男 編「My Lord Bag-o'-Rice 俵藤太 米俵侯」『対訳日本昔噺集 : 明治期の彩色縮緬絵本』第3、彩流社、7–27; notes 28–34頁、2001年。ISBN 9784779113727。
