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'''ニヤマ'''({{lang|en|Niyamas}}、{{lang-sa|नियम|translit=Niyama}}、勧戒)とは、前向きな義務・遵守事項のことである<ref>{{cite journal |last=Moyer |first=Donald |title=Asana |journal=[[:en:Yoga Journal]] |volume=84 |issue=January/February 1989 |date=1989 |page=36}}</ref>。対義語は'''ヤマ'''(Yamas、禁戒)であり、進んでしない自己抑制の事項である。 |
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[[インド哲学]]、特に[[ヨーガ学派]]では、ニヤマとヤマは、健康的生活、精神的な[[悟り]]、そして存在から解放 |
[[インド哲学]]、特に[[ヨーガ学派]]では、ニヤマとヤマは、健康的生活、精神的な[[悟り]]、そして存在からの解放のため推奨される活動と習慣となっている<ref name=nt/>。ヒンドゥー教においては、文脈に応じて複数の意味がある。仏教ではニヤマ・ダルマ(''{{lang|en|niyama dhammas}}'' )として自然に決定されるものである<ref>{{cite web |title=What does niyama mean? |url=https://www.definitions.net/definition/niyama |website=www.definitions.net |access-date=15 January 2021}}</ref>。 |
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==ヒンドゥー教== |
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[[徳]]は、[[ヒンドゥー教]]の古代・中世のさまざまな書物で広く論じられている。その[[ヨーガ学派]]では、八支(段階、枝、構成要素)のうち最初の2つで説明されている。第一肢はヤマ(''Yamas'')と呼ばれ、高徳な自制心(すべきではないこと)が述べられる。第二肢は'''ニヤマ'''と呼ばれ、高徳な習慣、行動、遵守(ドーズ)が含まれる<ref>N Tummers |
[[徳]]は、[[ヒンドゥー教]]の古代・中世のさまざまな書物で広く論じられている。その[[ヨーガ学派]]では、八支(段階、枝、構成要素)のうち最初の2つで説明されている。第一肢はヤマ(''Yamas'')と呼ばれ、高徳な自制心(すべきではないこと)が述べられる。第二肢は'''ニヤマ'''と呼ばれ、高徳な習慣、行動、遵守(ドーズ)が含まれる<ref>{{cite |author=N Tummers |year=2009|title= Teaching Yoga for Life|pages= 13-16}} {{ISBN2|978-0736070164}}</ref><ref>{{cite journal|author= Y Sawai |year=1987 |url=https://www.jstor.org/stable/3270048 |title= The Nature of Faith in the Śaṅkaran Vedānta Tradition|journal=Numen|volume= 34 |edition=Fasc.|date= 1 June 1987 |pages=18-44}}</ref>。 |
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ヒンドゥー教では、これらの徳と倫理の前提は、個人が自己実現し、悟りを開き、解放された存在状態([[解脱]])に至るために必要 |
ヒンドゥー教では、これらの徳と倫理の前提は、個人が自己実現し、悟りを開き、解放された存在状態([[解脱]])に至るために必要と考えられている<ref>{{cite journal|author= KH Potter |year= 1958 |url= https://www.jstor.org/stable/1397421 |title= Dharma and Mokṣa from a Conversational Point of View|journal= Philosophy East and West|volume= 8(1/2)|pages= 49-63}}</ref>。 |
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===5つのニヤマ === |
===5つのニヤマ === |
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[[パタンジャリ]]の[[ヨーガ・スートラ]]では、ヨガの八支(ヨーガアンガ)のうち、第二肢がニヤマである。Sadhana Pada |
[[パタンジャリ]]の[[ヨーガ・スートラ]]では、ヨガの八支(ヨーガアンガ)のうち、第二肢がニヤマである。「Sadhana Pada」32節では、ニヤマの一覧を以下としている<ref>{{cite book|last1=Āgāśe|first1=K. S.|title=Pātañjalayogasūtrāṇi|date=1904|publisher=Ānandāśrama|location=Puṇe|page=102|url=https://archive.org/stream/patanjaliyoga/yoga_sutras_three_commentaries#page/n113/mode/2up}}</ref>。 |
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# [[Shaucha]] (शौच) |
# [[:en:Shaucha]] (शौच):純潔、心・言葉・体の清らかさ<ref>Sharma and Sharma, Indian Political Thought, Atlantic Publishers, {{ISBN2|978-8171566785}}, page 19</ref> |
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# [[Santosha]] (सन्तोष) |
# [[:en:Santosha]] (सन्तोष):満足感、他人と自分の状況をありのままに[[アクセプタンス|受容]]、自己に対する楽観<ref name=nt>N Tummers (2009), Teaching Yoga for Life, {{ISBN2|978-0736070164}}, page 16-17</ref> |
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# [[苦行|タパス]] (Tapas |
# [[苦行|タパス]] (Tapas、तपस्):引き締め、自己鍛錬<ref>{{cite book|author=Gregory P. Fields|title=Religious Therapeutics: Body and Health in Yoga, Ayurveda, and Tantra|url=https://books.google.com/books?id=nCQ0Njp2DWMC&pg=PA111 |year=2014|publisher=State University of New York Press |pages=111 }} {{isbn2|978-0-7914-9086-0}}</ref> 継続した[[瞑想]]、忍耐<ref name="Kaelber, W. O. 1976">Kaelber, W. O. (1976). "Tapas", Birth, and Spiritual Rebirth in the Veda, History of Religions, 15(4), 343-386</ref><ref name=sabha>SA Bhagwat (2008), Yoga and Sustainability. Journal of Yoga, Fall/Winter 2008, 7(1): 1-14</ref> |
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# [[:en:Svādhyāya|Svadhyaya]] (स्वाध्याय):自己の研究、自己反省、自己の思考・言動の内観<ref name="sabha"/><ref>[http://www.yogajournal.com/article/philosophy/polishing-the-mirror/ Polishing the mirror] Yoga Journal, GARY KRAFTSOW, FEB 25, 2008</ref> |
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# [[Ishvarapranidhana]] (ईश्वरप्रणिधान) |
# [[:en:Ishvarapranidhana]] (ईश्वरप्रणिधान):イシュヴァラ(神・最高存在、[[ブラフマン]]、真我、不変の実在)の観想{{refnest|Īśvara + praṇidhānaの意<ref>{{cite web|title= Īśvara + praṇidhāna |url= http://spokensanskrit.de/index.php?tinput=Izvara&direction=SE&link=yes&choice=yes Īśvara|archiveurl=https://web.archive.org/web/20160303222304/http://spokensanskrit.de/index.php?tinput=Izvara&direction=SE&link=yes&choice=yes |archivedate=3 March 2016|accessdate= 3 March 2016 }}</ref>、さらに{{cite web|url=http://spokensanskrit.de/index.php?tinput=praNidhAna&direction=SE&link=yes&choice=yes |title=praṇidhāna|archiveurl=https://web.archive.org/web/20160416160906/http://spokensanskrit.de/index.php?tinput=praNidhAna&direction=SE&link=yes&choice=yes |archivedate=16 April 2016 |accessdate= 16 April 2016}}による。}}、最高意識への同調<ref>{{Cite book|title=Yoga Meditation |last=Sturgess |first=Stephen |publisher=Watkins Publishing |year=2014 |pages=21}} {{isbn2|978-1-78028-644-0}}</ref>。 |
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===10つのニヤマ=== |
===10つのニヤマ=== |
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ヒンドゥー教の多様な伝統と歴史的な議論の中で、いくつかの文献は |
ヒンドゥー教の多様な伝統と歴史的な議論の中で、いくつかの文献は拡張された複数のニヤマの一覧を示唆している。例えば シャンディリヤとヴァラハの[[ウパニシャッド]]<ref name=svb>SV Bharti (2001), Yoga Sutras of Patanjali: With the Exposition of Vyasa, Motilal Banarsidas, {{ISBN2|978-8120818255}}, Appendix I, pages 680-691</ref>、[[ハタ・ヨーガ・プラディーピカー]]<ref name=mibu/>、ティルマンディラムの第3巻552から557節<ref>[http://www.himalayanacademy.com/view/tirumantiram Fountainhead of Saiva Siddhanta] Tirumular, The Himalayan Academy, Hawaii</ref>は、前向きな義務、望ましい行動、規律として10つのニヤマを挙げている。 |
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[[ハタ・ヨーガ・プラディーピカー]]<ref name=mibu/>、ティルマンディラムの第3巻552から557節は<ref>[http://www.himalayanacademy.com/view/tirumantiram Fountainhead of Saiva Siddhanta] Tirumular, The Himalayan Academy, Hawaii</ref>、前向きな義務、望ましい行動、規律として10つのニヤマを挙げている。 |
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以下に、ハサヨガプラディピカ(1.18節)による10のニヤマを挙げる |
以下に、ハサヨガプラディピカ(1.18節)による10のニヤマを挙げる{{refnest| name=mibu| Burley (2000年)<ref>Mikel Burley (2000), Haṭha-Yoga: Its Context, Theory, and Practice, Motilal Banarsidas, {{ISBN2|978-8120817067}}, pages 190-191</ref>。原典は右記のとおり。तपः सन्तोष आस्तिक्यं दानम् ईश्वरपूजनम् ।<br> सिद्धान्तवाक्यश्रवणं ह्रीमती च तपो हुतम् ।<br> नियमा दश सम्प्रोक्ता योगशास्त्रविशारदैः ॥१८॥<br>。{{see also|[https://archive.org/stream/HathaYogaPradipika-SanskritTextWithEnglishTranslatlionAndNotes#page/n23/mode/2up/search/niyama Hatha Yoga Pradipika]}}。注記:無料のオンライン資料ではあるが、著者は 「Tapas」を「niyamas」一覧に重複して2回掲載。他者は上記資料の第2行目の文末から2点目の言葉を「जपो」すなわち''Japa'' と読み解く。}}。 |
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# [[アースティカとナースティカ|アースティカ]] (Āstikya、आस्तिक्य):真我への信仰(ジュニャーナ・ヨガ、ラージャ・ヨガ)、神への信仰(バクティ・ヨガ)、 ヴェーダ/ウパニシャッドへの確信(正統派)<ref name=":0">{{Cite web|date=June 30, 2021|title=Niyama |work= 8 Limbs of Yoga|url=https://www.unitedwecare.com/self-care/yoga/types-of-yoga/raja-yoga/8-limbs-of-yoga/niyama|url-status=live|website=United We Care |accessdate=2021-06}}</ref> |
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# [[布施|ダーナ]] (Dāna、दान):気前のよさ、[[慈善]]、分かち合い<ref>William Owen Cole (1991), Moral Issues in Six Religions, Heinemann, {{ISBN2|978-0435302993}}, pages 104-105</ref> |
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# [[:en:Ishvarapranidhana|Īśvarapūjana]] (ईश्वरपूजान)<ref>[http://spokensanskrit.de/index.php?tinput=Izvara&direction=SE&link=yes&choice=yes Īśvara] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160303222304/http://spokensanskrit.de/index.php?tinput=Izvara&direction=SE&link=yes&choice=yes |date=3 March 2016 }} Koeln University, Germany</ref> |
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# [[:en:Shravana (hearing)|Siddhānta vakya śrāvaṇa]] (सिद्धान्त वक्य श्रवण) またはSiddhānta śrāvaṇa (सिद्धान्त श्रवण):古代の聖典に耳を傾ける<ref name=":0" /> |
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# [[慚]] (Hrī、ह्री):反省と受け入れ、謙虚、謙遜<ref name=mibu/><ref>[http://www.ibiblio.org/sripedia/ebooks/mw/1300/mw__1340.html Hri] Monier Williams Sanskrit English Dictionary</ref> |
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# [[:en:Cit (consciousness)|Mati]] (मति):理解するために考え、反映し、矛盾した考えを調整する<ref>Monier Williams, {{Google books|uqlRAAAAcAAJ|A Sanskrit-English Dictionary: Etymologically and philologically arranged|page=740}}, Mati, मति, pages 740-741</ref>。 |
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# [[:en:Japa]] (जप):マントラを復唱し、知識を暗唱する<ref>HS Nasr, Knowledge and the Sacred, SUNY Press, {{ISBN2|978-0791401774}}, page 321-322</ref>。 |
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# [[護摩]] (Huta, हुत) または [[Vrata]] (व्रत) |
# [[護摩]] (Huta, हुत) または [[:en:Vrata]] (व्रत): |
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## Huta (हुत) |
## Huta (हुत):儀式(ヤジナのような生け贄の儀式) |
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## Vrata (व्रत) |
## Vrata (व्रत):宗教上の誓い、規則、遵守を忠実に実行する<ref>{{Cite web|url=http://www.siddha.com.my/saivism.html|title=Siddha Community: The Saivite Hindu Religion|website=www.siddha.com.my|access-date=2017-01-12}}</ref>。 |
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==仏教== |
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紀元5世紀から13世紀にかけての仏教注記書では、''pañcavidha niyama''(五つのニヤマ)が以下に確認される。 |
紀元5世紀から13世紀にかけての仏教注記書では、''pañcavidha niyama''(五つのニヤマ)が以下に確認される。 |
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* ''Aṭṭhasālinī'' (272-274) - [[ブッダゴーサ]]による最初の注記書である''Dhammasangaṅi''<ref> |
* ''Aṭṭhasālinī'' (272-274) - [[ブッダゴーサ]]による最初の注記書である''Dhammasangaṅi'' に記載{{refnest|"Aṭṭhasālinī" の言及<ref>{{cite book|Aṭṭhasālinī: Buddhaghosa’s Commentary on the Dhammasaṅgani.| editor= E. Muller|publisher= PTS |date=1979年(初版 1897年)| page=272|loc= para. 562}}</ref>、英語訳は Pe Maung Tin 訳(1921年<ref> Pe Maung Tin tr. ''The Expositor'', London: PTS, 1921, vol.II p.360.</ref>)。}} |
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* ''Sumaṅgala-Vilāsinī'' (DA 2.431) - ブッダゴーサによる長 |
* ''Sumaṅgala-Vilāsinī'' (DA 2.431) - ブッダゴーサによる長文の注記<ref>''Sumaṅgala-Vilāsinī, Buddhaghosa’s Commentary on the Dīgha Nikāya.'' ed. W. Stede. PTS 1931, p.432.</ref> |
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* ''Abhidhammāvatāra'' (PTS p. 54) - ブッダゴーサによる[[アビダルマ]]要約<ref>''Abhidhammāvatāra in Buddhadatta’s Manuals.'' ed. AP Buddhadatta PTS 1980 (orig. 1915) p.54.</ref> |
* ''Abhidhammāvatāra'' (PTS p. 54) - ブッダゴーサによる[[アビダルマ]]要約<ref>''Abhidhammāvatāra in Buddhadatta’s Manuals.'' ed. AP Buddhadatta. PTS 1980 (orig. 1915) p.54.</ref> |
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* ''Abhidhammamātika Internal Commentary.'' (p. 58) - Coḷaraṭṭha Kassapa による論蔵解説。 |
* ''Abhidhammamātika Internal Commentary.'' (p. 58) - Coḷaraṭṭha Kassapa による論蔵解説。 |
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* ''Abhidhammāvatāra-purāṇatīkā'' (p. 1.68) - スリランカの Vācissara Mahāsāmi による文献。 |
* ''Abhidhammāvatāra-purāṇatīkā'' (p. 1.68) - スリランカの Vācissara Mahāsāmi による文献。 |
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これらにおいては、次の5つのニヤマが示されている。 |
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# ''utu-niyāma''(季節の制約) - たとえば、地球のある地域のある時期には、木々が一斉に開花・結実し(エカッパハーレンヴァ)、風が吹いたり止んだりし、日照量や降雨量が異なる。花によっては蓮のように、昼に開き夜に閉じる。 |
# ''utu-niyāma''(季節の制約) - たとえば、地球のある地域のある時期には、木々が一斉に開花・結実し(エカッパハーレンヴァ)、風が吹いたり止んだりし、日照量や降雨量が異なる。花によっては蓮のように、昼に開き夜に閉じる。 |
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# ''bīja-niyāma''(種や菌の制約)- 大麦の種によって大麦が生まれるように、自分自身の種を生み出す。 |
# ''bīja-niyāma''(種や菌の制約)- 大麦の種によって大麦が生まれるように、自分自身の種を生み出す。 |
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# ''kammaniyāma''([[業]]の制約) - |
# ''kammaniyāma''([[業]]の制約) - 善い行いは良い結果を生み、悪い行いは悪い結果を生む。この制約を象徴しているのが、[[ダンマパダ]]127の「行為の結果は避けられない」という説とされる。 |
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# ''citta-niyāma''([[心 (仏教)|心]]の制約) - 心的活動のプロセスの順序。先行する思考が後続の思考を引き起こし、条件づけるという因果関係を示す。 |
# ''citta-niyāma''([[心 (仏教)|心]]の制約) - 心的活動のプロセスの順序。先行する思考が後続の思考を引き起こし、条件づけるという因果関係を示す。 |
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* [https://www.researchgate.net/profile/Paul_Macneill/publication/236170454_Yoga_and_Ethics_The_Importance_of_Practice/links/00b7d518327482ff39000000.pdf Yoga and Ethics] |
* [https://www.researchgate.net/profile/Paul_Macneill/publication/236170454_Yoga_and_Ethics_The_Importance_of_Practice/links/00b7d518327482ff39000000.pdf Yoga and Ethics]{{en icon}}(PDF形式)Paul Macneill, Wiley-Blackwell出版 |
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* [http://www.jayarava.org/texts/the-five-Fold-niyama.pdf The Fivefold Niyāma] |
* [http://www.jayarava.org/texts/the-five-Fold-niyama.pdf The Fivefold Niyāma] {{en icon}}(PDF形式)ニヤマについて述べる解説テキストの英語訳。 |
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2023年7月2日 (日) 04:01時点における版
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インド哲学 - インド発祥の宗教 |
ヒンドゥー教 |
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ニヤマ(Niyamas、サンスクリット: नियम、勧戒)とは、前向きな義務・遵守事項のことである[1]。対義語はヤマ(Yamas、禁戒)であり、進んでしない自己抑制の事項である。
インド哲学、特にヨーガ学派では、ニヤマとヤマは、健康的生活、精神的な悟り、そして存在からの解放のため推奨される活動と習慣となっている[2]。ヒンドゥー教においては、文脈に応じて複数の意味がある。仏教ではニヤマ・ダルマ(niyama dhammas )として自然に決定されるものである[3]。
ヒンドゥー教
徳は、ヒンドゥー教の古代・中世のさまざまな書物で広く論じられている。そのヨーガ学派では、八支(段階、枝、構成要素)のうち最初の2つで説明されている。第一肢はヤマ(Yamas)と呼ばれ、高徳な自制心(すべきではないこと)が述べられる。第二肢はニヤマと呼ばれ、高徳な習慣、行動、遵守(ドーズ)が含まれる[4][5]。
ヒンドゥー教では、これらの徳と倫理の前提は、個人が自己実現し、悟りを開き、解放された存在状態(解脱)に至るために必要と考えられている[6]。
5つのニヤマ
パタンジャリのヨーガ・スートラでは、ヨガの八支(ヨーガアンガ)のうち、第二肢がニヤマである。「Sadhana Pada」32節では、ニヤマの一覧を以下としている[7]。
- en:Shaucha (शौच):純潔、心・言葉・体の清らかさ[8]
- en:Santosha (सन्तोष):満足感、他人と自分の状況をありのままに受容、自己に対する楽観[2]
- タパス (Tapas、तपस्):引き締め、自己鍛錬[9] 継続した瞑想、忍耐[10][11]
- Svadhyaya (स्वाध्याय):自己の研究、自己反省、自己の思考・言動の内観[11][12]
- en:Ishvarapranidhana (ईश्वरप्रणिधान):イシュヴァラ(神・最高存在、ブラフマン、真我、不変の実在)の観想[14]、最高意識への同調[15]。
10つのニヤマ
ヒンドゥー教の多様な伝統と歴史的な議論の中で、いくつかの文献は拡張された複数のニヤマの一覧を示唆している。例えば シャンディリヤとヴァラハのウパニシャッド[16]、ハタ・ヨーガ・プラディーピカー[17]、ティルマンディラムの第3巻552から557節[18]は、前向きな義務、望ましい行動、規律として10つのニヤマを挙げている。
以下に、ハサヨガプラディピカ(1.18節)による10のニヤマを挙げる[17]。
- タパス (Tapas、तपस् )[10][11]
- Santoṣa (सन्तोष)[2]
- アースティカ (Āstikya、आस्तिक्य):真我への信仰(ジュニャーナ・ヨガ、ラージャ・ヨガ)、神への信仰(バクティ・ヨガ)、 ヴェーダ/ウパニシャッドへの確信(正統派)[20]
- ダーナ (Dāna、दान):気前のよさ、慈善、分かち合い[21]
- Īśvarapūjana (ईश्वरपूजान)[22]
- Siddhānta vakya śrāvaṇa (सिद्धान्त वक्य श्रवण) またはSiddhānta śrāvaṇa (सिद्धान्त श्रवण):古代の聖典に耳を傾ける[20]
- 慚 (Hrī、ह्री):反省と受け入れ、謙虚、謙遜[17][23]
- Mati (मति):理解するために考え、反映し、矛盾した考えを調整する[24]。
- en:Japa (जप):マントラを復唱し、知識を暗唱する[25]。
- 護摩 (Huta, हुत) または en:Vrata (व्रत):
- Huta (हुत):儀式(ヤジナのような生け贄の儀式)
- Vrata (व्रत):宗教上の誓い、規則、遵守を忠実に実行する[26]。
仏教
紀元5世紀から13世紀にかけての仏教注記書では、pañcavidha niyama(五つのニヤマ)が以下に確認される。
- Aṭṭhasālinī (272-274) - ブッダゴーサによる最初の注記書であるDhammasangaṅi に記載[29]
- Sumaṅgala-Vilāsinī (DA 2.431) - ブッダゴーサによる長文の注記[30]
- Abhidhammāvatāra (PTS p. 54) - ブッダゴーサによるアビダルマ要約[31]
- Abhidhammamātika Internal Commentary. (p. 58) - Coḷaraṭṭha Kassapa による論蔵解説。
- Abhidhammāvatāra-purāṇatīkā (p. 1.68) - スリランカの Vācissara Mahāsāmi による文献。
これらにおいては、次の5つのニヤマが示されている。
- utu-niyāma(季節の制約) - たとえば、地球のある地域のある時期には、木々が一斉に開花・結実し(エカッパハーレンヴァ)、風が吹いたり止んだりし、日照量や降雨量が異なる。花によっては蓮のように、昼に開き夜に閉じる。
- bīja-niyāma(種や菌の制約)- 大麦の種によって大麦が生まれるように、自分自身の種を生み出す。
- kammaniyāma(業の制約) - 善い行いは良い結果を生み、悪い行いは悪い結果を生む。この制約を象徴しているのが、ダンマパダ127の「行為の結果は避けられない」という説とされる。
- citta-niyāma(心の制約) - 心的活動のプロセスの順序。先行する思考が後続の思考を引き起こし、条件づけるという因果関係を示す。
- dhamma-niyāma(法の制約) - 菩薩が母の胎内で受胎するときや誕生する際に、万界系が震動するような出来事。
脚注
- ^ Moyer, Donald (1989). “Asana”. en:Yoga Journal 84 (January/February 1989): 36.
- ^ a b c N Tummers (2009), Teaching Yoga for Life, ISBN 978-0736070164, page 16-17
- ^ “What does niyama mean?”. www.definitions.net. 15 January 2021閲覧。
- ^ N Tummers (2009), Teaching Yoga for Life, pp. 13-16 ISBN 978-0736070164
- ^ Y Sawai (1 June 1987). “The Nature of Faith in the Śaṅkaran Vedānta Tradition”. Numen 34: 18-44 .
- ^ KH Potter (1958). “Dharma and Mokṣa from a Conversational Point of View”. Philosophy East and West 8(1/2): 49-63 .
- ^ Āgāśe, K. S. (1904). Pātañjalayogasūtrāṇi. Puṇe: Ānandāśrama. p. 102
- ^ Sharma and Sharma, Indian Political Thought, Atlantic Publishers, ISBN 978-8171566785, page 19
- ^ Gregory P. Fields (2014). Religious Therapeutics: Body and Health in Yoga, Ayurveda, and Tantra. State University of New York Press. pp. 111 ISBN 978-0-7914-9086-0
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- ^ a b c Burley (2000年)[19]。原典は右記のとおり。तपः सन्तोष आस्तिक्यं दानम् ईश्वरपूजनम् ।
सिद्धान्तवाक्यश्रवणं ह्रीमती च तपो हुतम् ।
नियमा दश सम्प्रोक्ता योगशास्त्रविशारदैः ॥१८॥
。→「Hatha Yoga Pradipika」も参照。注記:無料のオンライン資料ではあるが、著者は 「Tapas」を「niyamas」一覧に重複して2回掲載。他者は上記資料の第2行目の文末から2点目の言葉を「जपो」すなわちJapa と読み解く。 - ^ Fountainhead of Saiva Siddhanta Tirumular, The Himalayan Academy, Hawaii
- ^ Mikel Burley (2000), Haṭha-Yoga: Its Context, Theory, and Practice, Motilal Banarsidas, ISBN 978-8120817067, pages 190-191
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- ^ Pe Maung Tin tr. The Expositor, London: PTS, 1921, vol.II p.360.
- ^ "Aṭṭhasālinī" の言及[27]、英語訳は Pe Maung Tin 訳(1921年[28])。
- ^ Sumaṅgala-Vilāsinī, Buddhaghosa’s Commentary on the Dīgha Nikāya. ed. W. Stede. PTS 1931, p.432.
- ^ Abhidhammāvatāra in Buddhadatta’s Manuals. ed. AP Buddhadatta. PTS 1980 (orig. 1915) p.54.
外部リンク
- Yoga and Ethics (PDF形式)Paul Macneill, Wiley-Blackwell出版
- The Fivefold Niyāma (PDF形式)ニヤマについて述べる解説テキストの英語訳。