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一方、アポロドーロスは息子たちの名前をシピュロス、エウピニュトス、イスメーノス、ダマシクトーン、[[アゲーノール]]、パイディモス、タンタロス、娘たちの名前をエトダイアー（あるいは[[ネアイラ]]）、クレオドサ、[[アステュオケー]]、プティーアー、[[ペロピアー]]、アステュクライア、オーギュギアーとし、さらに別の伝承をもとに1子アムピーオーンと1女[[クローリス]]だけが死を免れたとしている<ref name=Ap_3_5_6 />。しかし前6世紀ごろの女詩人{{仮リンク|テレシラ|en|Telesilla}}は、助かったのは[[アミュクラース]]と[[メリボイア]]とし、アムピーオーンは射殺されたとしている<ref>テレシラ断片（アポロドーロス、3巻5・6による引用）。</ref>。[[パウサニアス]]もテレシラと同様にアミュクラースとメリボイアが助かったとしているが、メリボイアはクローリスのことで、恐怖で青ざめた顔が元に戻らなかったので、クローリス（「青ざめた顔の女」の意）と呼ばれるようになったのだという<ref name=Pa_2_21_9 />。 |
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* [[スミュルナのコイントス|クイントゥス]]『トロイア戦記』[[松田治]]訳、[[講談社学術文庫]]（2000年） |
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* [[ディオドロス]]『神代地誌』飯尾都人訳、龍溪書舎（1999年） |
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* [[パウサニアス]]『ギリシア記』飯尾都人訳、龍溪書舎（1991年） |
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* [[ヒュギーヌス]]『ギリシャ神話集』松田治・青山照男訳、講談社学術文庫（2005年） |
* [[ヒュギーヌス]]『ギリシャ神話集』松田治・青山照男訳、講談社学術文庫（2005年） |
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* 『[[ヘシオドス]] 全作品』[[中務哲郎]]訳、[[京都大学学術出版会]]（2013年） |
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2021年11月15日 (月) 10:33時点における版
ニオベー（古希: Νιόβη, Niobē）は、ギリシア神話に登場する女性である。長母音を省略してニオベとも表記される。主に
の2人が知られている。以下に説明する。
ポローネウスの娘
このニオベーは、ペロポネーソス半島の原初の王ポローネウスとニュンペーのテーレディケー[1]（あるいはキンナ[2]）の娘で、アーピスと兄弟。河神イーナコスの孫にあたる。ゼウスに愛されてアルゴスを生んだが[1][3]、アクーシラーオスによればペラスゴスをも生んだという[4]。
ニオベーはゼウスが愛した最初の人間の女性といわれる[1][5][2]。ちなみに最後に愛したといわれるのはヘーラクレースの母アルクメーネーであり、ゼウスは人間の女性を愛することをニオベーから始め、その16代目の子孫にあたるアルクメーネーでやめたという[5]。
タンタロスの娘
このニオベーは、ゼウスの子タンタロスと[6][7][8]、巨人アトラースの娘ディオーネーとの間に生まれた娘で[8][注釈 1]、ペロプスと兄弟[7][10][11]。ゼウスとアンティオペーの息子であるテーバイ王アムピーオーンと結婚し、多くの子宝に恵まれた[6][12][13]。ニオベーは神に対して傲慢な態度をとったために神罰を受けたことで知られており、その物語はホメーロスの叙事詩『イーリアス』ですでに取り上げられている[14]。
神話によると、ニオベーは女神レートーに対して子供が多いことを自慢した[14][6][7][9]。それだけでなくアポローンとアルテミスの姿を馬鹿にして自分の子供たちが優れていると自慢した[8]。このため怒ったレートーは、アポローンとアルテミスに彼女の子供を殺させた[6][7][9]。嘆き悲しむニオベーの涙はとまらず、故郷のリューディア地方に帰り、シピュロス山でゼウスに願って石に変えられた[6]。あるいは子殺しを後悔したレートーがニオベーを哀れみ、石に変えた[15]。あるいはテーバイで石と化したニオベーは風によって故郷に運ばれた[9]。ニオベーは石になっても涙を流し続けた[6][9][16][8]。
ニオベーの子供の数や名前については諸説あり、アポロドーロスはヘーシオドスの20人（10子10女）、ヘーロドトスの5人（2子3女）、ホメーロスの12人（6子6女）[6]、またアイリアーノスはホメーロスの12人（6子6女）、ラソスの14人、ヘーシオドスの19人、アルクマーンの10人、ミムネルモスとピンダロスの20人といった説を挙げている[17]。
一般的にはニオベーの子供は14人（7子7女）であり[6][7][9][12]、オウィディウスは7人の息子イスメーノス、シピュロス、パイディモス、タンタロス、アルペーノル、ダマシクトーン、イーリオネウスの名前を挙げ、彼らと7人の娘たち全員が殺されたとしている[9]。
一方、アポロドーロスは息子たちの名前をシピュロス、エウピニュトス、イスメーノス、ダマシクトーン、アゲーノール、パイディモス、タンタロス、娘たちの名前をエトダイアー（あるいはネアイラ）、クレオドサ、アステュオケー、プティーアー、ペロピアー、アステュクライア、オーギュギアーとし、さらに別の伝承をもとに1子アムピーオーンと1女クローリスだけが死を免れたとしている[6]。しかし前6世紀ごろの女詩人テレシラは、助かったのはアミュクラースとメリボイアとし、アムピーオーンは射殺されたとしている[18]。パウサニアスもテレシラと同様にアミュクラースとメリボイアが助かったとしているが、メリボイアはクローリスのことで、恐怖で青ざめた顔が元に戻らなかったので、クローリス（「青ざめた顔の女」の意）と呼ばれるようになったのだという[13]。
ヒュギーヌスによれば息子はタンタロス、イスメーノス、エウピノス、パイディモス、シピュロス、シクトティオス、アルケーノル、娘はレルタ、キアデー、クローリス、アステュクラーティア、シボエー、エウドクサ、オーギュギアであり[12]、クローリスのみが助かったとする[8][19]。
この事件の後、夫のアムピーオーンは自殺したとも[9]、アポローンの聖域を攻撃したためにアポローンによって射殺されたともいわれる[8]。生き残ったクローリスはピュロス王ネーレウスと結婚した[6][19]。
系図
脚注
注釈
脚注
- ^ a b c アポロドーロス、2巻1・1。
- ^ a b ヒュギーヌス、145話。
- ^ パウサニアス、2巻22・5。
- ^ アクーシラーオス断片（アポロドーロス、2巻1・1）。
- ^ a b シケリアのディオドロス、4巻14・4。
- ^ a b c d e f g h i j アポロドーロス、3巻5・6。
- ^ a b c d e シケリアのディオドロス、4巻74・3。
- ^ a b c d e f ヒュギーヌス、9話。
- ^ a b c d e f g h オウィディウス『変身物語』6巻。
- ^ ヒュギーヌス、82話。
- ^ ヒュギーヌス、83話。
- ^ a b c ヒュギーヌス、11話。
- ^ a b パウサニアス、2巻21・9。
- ^ a b 『イーリアス』24巻。
- ^ バーナード・エヴスリン『ギリシア神話小事典』168頁。
- ^ スミュルナのコイントス、1巻。
- ^ アイリアーノス、12巻36話。
- ^ テレシラ断片（アポロドーロス、3巻5・6による引用）。
- ^ a b ヒュギーヌス、10話。
参考文献
- アイリアノス『ギリシア奇談集』松平千秋・中務哲郎訳、岩波文庫（1989年）
- アポロドーロス『ギリシア神話』高津春繁訳、岩波文庫（1953年）
- オウィディウス『変身物語（上）』中村善也訳、岩波文庫（1981年・1984年）
- クイントゥス『トロイア戦記』松田治訳、講談社学術文庫（2000年）
- ディオドロス『神代地誌』飯尾都人訳、龍溪書舎（1999年）
- パウサニアス『ギリシア記』飯尾都人訳、龍溪書舎（1991年）
- ヒュギーヌス『ギリシャ神話集』松田治・青山照男訳、講談社学術文庫（2005年）
- 『ヘシオドス 全作品』中務哲郎訳、京都大学学術出版会（2013年）
- ホメロス『イリアス（下）』松平千秋訳、岩波文庫（1992年）
- 高津春繁『ギリシア・ローマ神話辞典』、岩波書店（1960年）
